本书浓缩京瓷公司内部教材《京瓷哲学手册》的内容，在京瓷内部，也称之为“京瓷78条”，如今以逐项解说的形式面世，原本仅限于盛和塾塾生、并不外传的公司至宝，集结了稻盛和夫八十多年来经营与人生的智慧，不管是商界人士还是其他各行各业的人们，皆可从稻盛和夫质朴又强大的活法中获得能量，走向事业经营与人生丰硕充实之路。《京瓷哲学：人生与经营的原点》的核心内容就是“作为人，何谓正确？”稻盛和夫认为，如果以这种生活态度来度过人生，每个人的人生都会幸福，以这个准则来经营企业，公司也都会繁荣发展。初次接触稻盛和夫哲学的读者也许会认为：“那么简单的东西就可以把企业经营好吗？”“照这样做，人生就会变美好吗？”“这些不就是从小就已经知道的老生常谈吗？”而正是这套质朴的京瓷哲学，让稻盛和夫引领所创办的京瓷

你的孩子特别排斥去学校吗？ 你的孩子学习成绩差、与老师和同学相处不融洽吗？ 你的孩子总是不愿集中精神上课吗？ 你的孩子总是处于失学的边缘吗？ 本书作者彼得·格雷是美国波士顿学院的心理学教授，他的儿子由于无法适应传统学校的规训，被迫选择进入了一所十分“另类”的学校。通过对人类学的研究，彼得·格雷将我们学习的本能追溯到远古的狩猎-采集文化时期，并重新思考有关环境条件和儿童的自我教育能力。作者写这本书的初衷，是希望能将孩子们从学校的强制性教育当中解放出来，并为他们创造一个能够大化发挥自我学习能力的环境，让每个孩子都能拥有一个快乐的童年。关键的核心就一个字：玩。家长和学校要做的非常简单，那就是“什么也不做”，放任孩子自由自在地去玩耍，以好奇心为引导，以兴趣为驱动，做自己人生的主人。甚至就连

湘西赶尸，多少年来一直掩盖在湘西那层层叠叠的大山和虚虚缈缈的岚雾里，令人深感扑朔迷离而又毛骨悚然，它闪现着光怪陆离的奇光异彩，他们是湘西神秘文化共同体中必不可少的组成部分。作者从真实的田野调查出发，佐以历史资料的参与，从地理、历史与文化维度对这一神秘事象加以解释，试图走近神秘的湘西赶尸，揭开加诸其上的神秘的面纱。 当神秘的色彩被事实冲涤，迷信的积垢被科学清扫，我们发现，湘西赶尸原来是湘西特定历史文化环境下楚巫文化的一个小小延伸，是特定历史文化环境下特定人群（那些谙熟传统文化且把它转化为生存资源的人，如巫师）的生计方式的主动选择的结果。

孙中山伦敦蒙难在他一生历史中的重要地位，特别是对他被公认为中国革命党领袖所产生的深远影响，是众所周知的。但由于以往记载的疏略和歧异，使事件真相常处在若明若昧之间，留下了不少疑团。为了弄清这些问题，中外学者曾作过不少努力，其中特别值得提到的是史扶邻的《孙逸仙与中国革命的起源》和罗家伦的《中山先生伦敦蒙难史料考订》。而从用力之勤、资料搜罗之详备、考订之精审、新见之迭出来说，确实还没有一种书能同澳大利亚学者黄宇和院士所著的这本《孙逸仙伦敦蒙难真相》相比。

《来自未来的我》米小圈太喜欢踢足球了，以至于耽误了学习，父母很是焦虑，可又没法阻止孩子的兴趣。这一天，米小圈在居然收到了未来的自己写给他的信。米小圈觉得这一定是哪个同学做的恶作剧，可未来的米小圈准确地预测出第二天将要发生的事。米小圈对未来的自己深信不疑。未来的自己告诉米小圈，他已经会成为一名特别著名的画家。这让米小圈很失望，米小圈更喜欢成为一名足球明星，带领中国队夺得世界杯。通过一封又一封的信，米小圈终于不踢足球了，开始认真学习。可是聪明的表弟大牛却发现了这些信的破绽。原来这些信都是米小圈的父母写的。父母承认了错误，米小圈也同意减少踢足球的次数，认真学习。第二天，莫老师要求大家给未来的自己写一封信。米小圈很高兴，这些天他可没少给未来的自己写信。《我的同桌是卧底》米小圈的同桌

《米小圈上学记》丛书内容包括：米小圈长大了，要去上小学了，他不会永远待在幼儿园，虽然这是他的梦想。小学和幼儿园大不一样，这里有整天与他作对的同桌，有必须完成的家庭作业。总之，这里有各种新奇好玩的事儿。上学的日子总是快乐又烦恼的。米小圈把这些通通写在了自己的日记里。翻开这本日记你会发现，米小圈是他，或许也是你。米小圈的一年级《我是小学生》米小圈从幼儿园跨入小学一年级了。他发现，小学和幼儿园大不一样，这里有整天与他作对的同桌，有必须完成的家庭作业和让他头痛的英文单词。总之，这里有各种新奇好玩的事儿。上学的日子总是快乐又烦恼的。米小圈把这些通通写在了自己的日记里。《好朋友铁头》米小圈幼儿园时的好朋友铁头转学成为了他的同学，他感到非常高兴。铁头较大的特点就是头很大，但却很不灵光，对

曹雪芹著的《红楼梦（上下）》以贾、史、王、薛四大家族为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成。一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，是贯穿全书的主线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建制度和封建礼教的背叛和爱情的悲剧结局而告终。《红楼梦》的另一条线索则是以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。它以封建的阶级压迫、等级制度以及封建遗族寄生腐朽、荒淫糜烂的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索，以贾府及其亲族的一一衰败为结局，不仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提示和鞭笞了封建制度的罪恶。

唐天宝三年，元月十四日，长安。大唐皇都的居民不知道，上元节辉煌灯火亮起之时，等待他们的，将是场吞噬一切的劫难。突厥、狼卫、绑架、暗杀、烈焰、焚城，毁灭长安城的齿轮已经开始转动。而拯救长安的全部希望，只有一个即将被斩首的独眼死囚和短短的十二个时辰……

《“吃一顿”饭庄》 生活中经常遇见商家鼓励消费者参加活动，提供优惠以促进消费。《“吃一顿”饭庄》便抓住这种生活中时常遇见的平常事来进行不平常的叙述。故事中，米小圈和爸爸、妈妈来到了一家名为“‘吃一顿’饭庄”的地方，参加了该饭庄的答题免单活动。要想吃到“‘吃一顿’饭庄”的免费午餐，可真不容易！老板设计了三个关卡，每个关卡里都有脑筋急转弯无数。当然，聪明的米小圈答出了所有的题，并且吃到了这一顿用智力换来的午餐。接着，他想约着自己的朋友们来参加老板的活动，但面对机智的“米小圈团队”，饭庄老板拒绝了米小圈的提议。真是“天下没有免费的午餐”呀！ 《密码大发现》 米小圈他们学校的“名侦探社团”在举行一场推理大赛，赢得比赛的人将获得一套《推理之王》漫画书。漫画书可是米小圈好朋友三人组的最爱，

《来自民间的叛逆》以通俗浅近的语言，记录了上百个民歌手的经历，书写了美国的民歌历史。从研究者约翰·洛马克斯到铅肚皮，从民权斗士乔·希尔到流浪民谣歌手伍迪·格思里，从左派民歌手皮特西格到民谣鲍勃·迪伦……这些人以看似不可思议的方式创造了一个又一个历史。书中充满着躁动与平静、凡人与明星、根源与现代、艺术与商业，其间的交错与矛盾，展现的不仅是民歌的历史，也从另一个角度书写了二战后的美国历史。 《来自民间的叛逆》由美国民歌研究者袁越历时七年写就，2003年出版，后虽有再版，但亦已绝迹江湖多时。此次由读库重新修订，升级再版。