地铁在地下穿行,轻轨在桥上驰骋,种类繁多的交通工具,是大都市一道亮丽的风景。两百一十年的技术发展,无数先驱的前赴后继,他们经历的失败与挫折,成功与喜悦,都能让我们感同身受。翻开本书,走进历史,轨道风云,在此启程。 城轨交通的技术进步,经历了两百多年的积累和沉淀,无数杰出人物用智慧和心血,描绘了未来城市交通的蓝图。他们的音容笑貌隐藏在字里行间,他们对社会进步的巨大贡献,值得我们深深铭记。翻开本书,与先贤对话,漫长时空,犹在眼前。 地铁、轻轨、有轨电车、单轨交通、磁浮列车、空中列车、市域铁路、自动导轨交通、直线电机轮轨交通,种类繁多,异彩纷呈。对上述交通工具,我们或者耳熟能详,或者鲜有耳闻,要想了解它们的起源秘密,就让我们走进王麟著的《轨道交通的前世今生》这本书中去寻找答案吧!
本书是理解韦伯的最主要著作《经济与社会》乃至韦伯整个思想的基础,同时,本书在某种意义上也是理解现代社会学乃至整个社会科学的基础。本书的基本内容最初出现于韦伯1913年发表的论文“关于理解社会学的若干范畴。”次世界大战后,韦伯为了给他计划的社会经济学著作加上引言性的概念定义,重新写作了该文,从而使该文变成了一个自成体系的独立部分,其标题即为“社会学的基本概念”。本书中的概念对韦伯思想起着导读的作用。 社会指的是一门试图说明性地理解社会行为,并由此而对这一行为的过程和作用作出因果解释的科学。“行为”在这里表示人的行动,只要这一行动带有行为者赋加的主观意向。“社会”行为则表示,根据行为者所赋的意向而与他人行为有关,并在其过程中针对他人行为的一类行动。
本书以英、美、日等发达国家工业化进程为背景,讲述其经济社会快速发展时期环境问题出现、恶化和应对的历史,旨在分析人类生产、生活方式的变革与自然环境之间相互作用关系的变化及其结果和危害,以便为思考和治理当前我国的相关问题提供历史的经验和智慧。
桑巴特在本书中探讨了那些使得资本主义而不是社会主义能在美国得到纯粹和完全发展的因素。其中包括了美国的地理和资源背景,美国的国民组成特性,美国人对钱财的贪婪品质以及国民的生活方式,独特的国民性。作者在书中通过朴素详实的论述和准确到位的数字论证了自己的观点。虽然这不是一部完整的对美国经济、社会生活的考察,但是作者仍然通过自己掌握的资料,对欧洲的国家,比如德国,和美国进行了对照,回答了美国为何没有社会主义的问题。
我国城市基层社区管理体制经历了一个从传统到现代、从固定到变革的发展历程。全书以习近平新时代中国特色社会主义思想和新基层社区治理讲话(2018年5月青岛、济南讲话)与党的十九大精神为指导,深入诠释了新时代我国城市基层社区治理新格局的时代背景、丰富内涵和重大意义,重点阐述了政府治理和社会调节、居民自治良性互动的社区治理新格局以及政府与居民委员会、社会组织之间的新型社会关系;并以鲜活的案例和第一手资料,概括了全国各地尤其山东省城市基层社区治理的新理念新探索新经验。在理论分析的基础上结合个案调研,对省内外城市社区自治现状有深入了解,并对其得失有所判断。综合现代政治学理论诠释新型自治格局,注重历史维度的探讨,分析我国城市社区变迁和体制建设。此外,分析了新时代城市基层社区治理的发展趋势和存在
当今如此具有现实意义的可持续性概念(等于造就未来的能力),也“呼唤着”尺度。这个概念的意思是:只有对于一个把未来后代的福祉视作义务的人,才能看管好人类生存的自然基础,以至永葆人类再生的潜力。但它反过来说也适用:只有从更深层的原因出发,能够爱惜地保管好世上自然的人,才能够同时为后人、后代考虑。所以,这涉及对人的维度和自然之维度上的尺度的探寻。只有理解这两个维度,才使我们描绘为生态学的这个词汇的完全意义成为可能。司徒博就是在这样一种生态学概念的意义上,保护生态免受任何自然主义的伤害,同时也免受人类中心论的伤害。他的研究,鉴于他所使用的认识方法,是跨学科的和多元论的。问题史的那几章尤其让人受益,因为这几章是探究自然科学、伦理学史和当代伦理学中的尺度和适度品行。
当社会受到变革冲击时,究竟会出现什么状况?面对种种变革,人们如何适应?会不会应为无法适应未来的种种状况而错误百出? 今天,变革浪潮正以排山倒海之势颠覆我们的组织,转变我们的价值观,动摇我们的根基。我们来不及适应便被变革击溃,孤独无依、迷失方向。短暂性的信息不断袭扰人们的感知,新奇性的事物不断撞击人类的认知能力,而多样化的选择不断搅乱人们的判断能力。当无法适应这三股联袂而来的变革浪潮时,人们便患了“未来恐惧症”。在未来的袭击下,他们开始退却,拒绝迎接。社会异化程度日益加深,核心家庭趋向解体,毒品泛滥,犯罪率上升……而大多数社会问题本质上就是源于“未来的冲击”。 世界著名未来学大师、未来学奠基人阿尔文??托夫勒在其奠定声名之作《未来的冲击》中指出,无论个人、组织或国家都会因变革太快而
熊培云的社会观察,他的文笔,是如此细致和娓娓道来,让我恨不得重回小学,对自己的文学功底、人文社会科学 推倒重来 。对于我们这些从抑制独立思考的教育体系中出来的人来说,到大学毕业时还能保留住自己个性、特别是保留住思想个性的人,实在渺渺无几,而能够像熊培云这样独特洞察人、社会与国家的人就更是难得了。读他对电影、对文艺、对著作的评论,是一种思想享受。他的才华是上帝给我们中文世界的礼物,这种礼物让我们没有理由不感激。
“下流社会”这个术语一经在日本出现,立即引爆讨论。因为社会“向下流动”的趋势正在世界悄然成形,日美欧曾引以为傲的中产阶层正在消失,出现“上流”与“下流”的两极分化。年轻一代源源不断加入的“下流社会”,其的特征并不仅仅是低收入,更在于沟通能力、生活能力、工作意愿、学习意愿、消费意愿等的全面下降,也可以说是“对全盘人生热情低下”。社会下沉的拉力愈来愈大,当全球社会纷纷向下流动,中国,能预防吗? 本书的序言中写道,上世纪50年代至70年代日本经济高速成长期出生的所谓“新中间层”,眼下正出现“上流”与“下流”的两极分化,但由“中流”上升为“上流”的实属凤毛麟角,而由“中流”跌入“下流”的却大有人在。换句话说,日本的中流阶层正在经历着一个“下流化”过程。
《绿色的家园(人与环境)》全面系统的介绍了环境方面的知识.内容丰富、文字流畅。并配有大量精美图画,不仅能丰富知识、拓展视野,还可以引起青少年对环境的保护意识,增强他们的责任感。随着工业的发展,我们的家园正在遭受无情的毁坏:石油污染、汽车尾气、森林锐减、物种灭绝等等,人类正在危害自己,贻害子孙,环境危机的警钟已经敲响! 《绿色的家园…一人与环境》一书将带你了解环境破坏的原因及引起的严重后果,让你知道该为我们的家园做些什么……