作为文言文的天花板，《古文观止》流传至今已有300多年，它与《唐诗三百首》并列，是中国人读古文不可绕过的经典读物。在初高中的语文课本及考试试题中，很多文言文内容直接取材自《古文观止》。 本书作者从《古文观止》中精选24篇，归纳为思维、应变、说话、文章四个维度，不拘一格地精心提炼古人的智慧，让读者在有趣的故事中读懂古文、读透古人，在“古今对话”中实现“古为今用”。作者邵鑫推理式读书法，从历史、文学、地理等角度，深挖人物性格和事件背景，带领读者悟出故事蕴含的道理，帮助读者形成清晰的思路和深刻的认知。 通过阅读这本书，读者可以体察文章之道、传承古人智慧。比如跟李白学做自我介绍，跟陶渊明学写故事，跟孔门弟子学如何独立思考，跟李密学如何说服他人，以及感受王義之酒脱的人生态度，等等。让我们与作者
本书据作者在中山大学所开设 中国当代文学前沿研究方法 课程（本硕贯通课程）讲稿写成，国内尚无同类著作。全书分为10讲，依次介绍、评价10种中国当代文学研究方法，包括反映论模式、 重写文学史 思潮、 再解读 、文学制度研究、社会史视野、史料派等。对每种研究方法的学术脉络予以梳理、论其得失，并结合当前学术环境讨论其借鉴价值。 本书既是有关当代文学研究方法的概论，又可为有志于中国现当代文学研究者提供必要的路径指引。
劳动 作为一个现代概念，从民初的 劳工神圣 到1940年代的 劳动光荣 ，经历了思想资源和逻辑层次上的迁变，也逐渐从观念层面发展出有效的实践形式与社会建制。 本书将 劳动 作为一种观念与实践、政治与文艺之间的中介，考察解放区文艺的生产机制与形式的内景：既聚焦政治对文艺实践的主导与组织，也力图从具体的形式实践中发掘一种具有整合性的 文艺 概念与实践的诗学。本书在社会史、文学史与艺术史视野的交汇中展开对解放区文艺的综合考察，揭示文艺与政治、生活相互生产的文化政治图景，以及内在的复杂性、创造性与远景性。
《红楼梦》是中国文学，乃至世界文学史上一部伟大的文学作品。它是中国古典长篇小说创作的巅峰，也是整个人类共同的精神财富和文化遗产。此外，《红楼梦》还是一部 奇 书，奇就奇在它是伴随着许许多多的 谜 的产生而产生的。在本书中，大学者刘世德为我们解读《红楼梦》之谜。在 研红 的学者中，刘世德先生是方法、路径与众不同的一家，他从版本学的角度，以版本为切入点，这并非单纯做版本之间的对勘，而是以此探索曹雪芹创作《红楼梦》的过程和艺术构思。这当然须以扎实、严谨、深湛的考据功夫作底子，非常人所能为也。
《不京不海集》是作者章培恒数十年来研究中国文学的论文的结集。在内容上，起于先秦，下迄现代，而以中国古代文学的研究为主。大致可分为两类：一类是有关作家、作品的具体问题的考证；另一类是对若干文学现象的阐述和文学发展线索的勾勒。二者皆出自精思，富于创见。凡所论述，或为原创，或有力地发展、充实了前人之说，绝无摭拾陈言、可有可无之作。至其治学特点，则既秉持科学理论，解放思想，又以实证的研究为指归。是以见解新颖，论据坚实；书中论文很多都曾在学术界引起热烈反响。《不京不海集》由复旦大学出版社出版发行。
本书是一部论文集，收录了作者多年来在三苏与蜀学研究方面的成果。作者通过梳理三苏蜀学的历史渊源与形成及其学术传承，并通过对该学派重要代表人物如三苏、扬雄、魏了翁、杨慎等蜀学大家的学术思想的分析，勾勒出蜀学的历史脉络与文化传承。作者在研究中采取 点、线、面 相结合的形式，把个案研究、断代研究和蜀学史的研究结合起来，尤其把三苏蜀学与整个蜀学、巴蜀哲学、 巴蜀经学联系打通，做了系统性、综合性的研究，集中呈现了作者在广义三苏蜀学研究领域所取得的学术成果。
古希腊悲剧诗人索福克勒斯善于通过描写身处困境的英雄不同寻常的言行表现人的神性与神人关系，其笔下的英雄终生与人类的局限抗争，他们的举止由非凡的习性驱使，其命运也因此习性注定，尽管这有时使他们经历苦难、走向辉煌，但更多的时候则沦落深渊。然而，英雄为自己决断，为决断负责，即使失败，也是别样的成功；就连神也会由此明白人的伟大，并愿与之并肩同行。 古典学家诺克斯钟情索氏的 文法把戏 ，像旧时的传道士一样忠于古希腊文本遗产。在本书中，他极具说服力地从对悲剧字句与措辞的分析推进到对诗人精神世界的诠释，以此把握悲剧作家笔下及其心中的 英雄 的真正内涵，展现一位完整见证英雄般的雅典从伟大到衰败的有血有肉的索福克勒斯。
语言 其交流和游戏功能，其文学形态及意义变迁 是永远让人着迷的话题。《语词谈薮》便是对这种魅力的探索。本书是C.S.刘易斯在剑桥大学所作的系列讲座的基础上编撰而成，1960年由剑桥大学出版社出版。在本书中，刘易斯研究了英语中所使用的若干语词的历史，这些语词在几个世纪以来发生的相当大的变化，以及这些词在其以往语言中的意义。C.S.刘易斯引经据典，旁征博引，梳理语词的内涵，找回其失落的意义，分析其功用。本书兼论文字交流的乐趣和问题，引人入胜，趣味横生。书中揭示的议题对所有用心阅读和交流的人至关重要，而作者恰是精研英语的大师级学者。
本书中，三岛由纪夫化作一位循循善诱的导师，将世界文学的佳作随手携来，以客观的立场，带领读者领略不同类型的文章之美。从小说、戏剧、评论、翻译至写文章的技巧，抽丝剥茧，条分缕析，得出文章的理想之所在。
读书，为了坚守内心的光明，为了保持精神的独立，为了建立终生的信仰，为了追求生命的诗意与尊严。知名学者钱理群教授，结合自己多年的读书治学经验，畅论读书之要义，提倡为寻求真理而读书。本书时而对青年学子谆谆相告，时而带我们走进鲁迅、周作人等文化大家的读书生活，以期给读者一把获取知识和智慧的钥匙。他提倡具有精神深度的个性化阅读，提出要沉潜到历史的深处、文明的深处、生活的深处、人性的深处，从而获得生命之重。他建议 读书、思考、写作、实践 相结合，用自己的眼睛，去读世间这一部活书。
《世界文学简史（第三版）》是普通高等院校***规划教材，用于本科外国文学课程及通识课程教材。按历史时期就世界文学的发展进程、文学流派及发展线索作总体概述，分为欧美文学和东方文学两部分，重点突出的作家列为专节，均设为两大段落：一为生平和创作，二是选一部主要作品作分析，同时列有近年来诺贝尔文学奖主要获奖作家作品简介、人名中外文对照表、作品中外文对照表。本书脉络清楚，内容充实，重点突出，适于教学。本书除获得 “全国高校第三届优秀教学科研成果奖”、被列入“普通高等教育‘十一五’***规划教材”之外， 还在2016年被列为“北京大学规划教材”。 第三版新增引言“世界文学：多声部的话语实践”；对作家和作品的信息进行更新，对作家和作品的解读和评价也进行合乎时代发展的调整；更新附录中关于诺贝尔文学奖
本书在宏观审视宋型文化与宋代文学的基础上，从文体、体派、思想、体裁、学术史等几个方面深入探讨宋代文学的特质与地位。本书对1997年出版的《宋代文学通论》进行了较大幅度的增订，主要增加了三大方面的内容：一是 宋代的禅僧文学 ，二是 宋代的理学诗 ，三是 宋代的通俗文学 ，使结构、内容更为完善丰富，同时也凸显了宋代这个时代在文学由雅而俗的演变过程中的重要意义。本书对于宋代文史乃至传统文化的研究、普及、提高均具有较大的价值。
伊藤整作为日本文学评论大家，在文学创作和学术研究上均有很深的造诣。作为伊藤整文学评论在中国的首次译介，本书精选颇能体现其核心思想的31篇文论，包括 文学是什么 纯 文学可能存在吗？ 文章生成之道 关于小说 日本文学的特殊性与外国文学 近代日本人的各种思维方式 等主题，为读者勾勒出一幅清新且温暖的文学地图。
宋代出使行记是宋代文坛上具有鲜明时代特色的一类文学样式。这些出使作品以朝廷官员的特定视角，集特定时空的诸多体验与感受，较为集中地反映了宋代士人对辽金山川地理、风俗民情、政治制度等的认知，也记录了他们对边界、疆域，两国关系、宋朝地位等问题的思考。作为思想文化史建构的重要资料，宋代出使行记拓展了行记展现异域景观、阐发使者情愫的文本内涵，通过行记自可以看到不同文化之间的渗透、介入等问题，其所呈现出的中国历史和文明内部的多元性、丰富性、异质性，给我们重新认识十至十三世纪的文明提供了一个独特视角。
约瑟夫 弗兰克 (1918-2013) 可能是他这个时代无出其右的陀思妥耶夫斯基传记作者、研究者和评论家。他在斯坦福大学就这位俄罗斯小说家的主要作品开设了讲座，而其从未发表过的讲稿则为这些文学史上赫赫有名的伟大杰作提供了无可替代、简单易懂的入门导言。 本书首次呈现了这些富有启发性的讲稿，它首先介绍了陀思妥耶夫斯基的生平和他受到的文学影响，然后探索了他广博的作家生涯一一从《穷人》《分身》《死屋手记》到《地下室手记》《罪与罚》《白痴》和《卡拉马佐夫兄弟》。 本书以讲谈风格写就，将文学分析与文化史相结合，从而将小说及其关键人物、场景置于丰富的背景之中。这本了不起的著作将约瑟夫 弗兰克对陀思妥耶夫斯基的生平与著作的理解与认识带给新一代的读者，将会吸引所有欲求了解陀思妥耶夫斯基及其时代的人。
本书在梳理中西方文论中语境观念和理论脉络的基础上，建构 语境诗学 的主要维度与核心范式，通过 媒介情境 媒介间性 时空语境 身体情境 等语境范式介入新媒介文艺现象的批评中，重新审视文艺理论中的基本问题，协调和衔接文艺研究中存在的 向内转 和 向外转 的分裂，力求丰富文论的研究视角和论域，为当代文论建设提供理论启示。
