本书的重心在于中国古代戏曲观研究。它以中国古代戏曲学文献为依据,以 何谓戏曲 (本质、本源论)和 戏曲何为 (功能、作用论)为焦点,在诗学与戏论两个层面上,梳理中国古代戏曲观的历史变迁,力求描绘出一幅从两汉到晚清的 古代戏曲观 图谱。全书由导论、余论和八个章节构成, 已入选后期资助,按照相关规定执行。
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本书所收二十一篇论文或创作,从学术与表演艺术双重角度,完整呈现“折子戏”的历史脉络、社会背景,以及舞台演出等各個面向。 本書分为三大部分:概念总论、历史文献,以及表演艺术。 概念总论部分,定义何为“折子戏”,考证折子戏之起源与演变,并由剧本、行当表演、美学等特质厘清折子戏与全本戏之别。此部分共计收录二篇文章。陆萼庭《折子戏的光芒》和曾永义教授的《论说“折子戏”》。 历史文献部分,由具体折子戏出目的文献爬梳考证,进一步展现折子戏的特征与价值。此部分共計收录七篇文章。吴书荫《昆曲奇葩折子戏——谈昆曲剧目的抢救和传承》、周秦《折子戏与昆曲遗产的保护传承——〈昆戏集存?甲编〉前言》、王馗《昆曲身段谱提要目录》、吴新雷《昆剧折子戏〈十面〉的源流演化》、华玮《新发现的〈铁冠图?白氏
《风姿花传》是世阿弥所著的能剧理论书,也是世阿弥留下的21部能乐理论著作中最早的作品。此论著以观阿弥的教导为基础,加上世阿弥自身领会的对技艺的理解著述而成。 世阿弥在15世纪初完成此论著。全书共七篇,前三篇是在应永7年(1400年)写成,余下的是在其后20年间写作、改订而成。“幽玄”“模拟(物真似)”“花”这些讲述艺术神髓的说法可以在本书里找到根据。它是最古老的能乐理论书,可以说是日本最古老的戏剧理论。《风姿花传》的内容包括能剧的修行法、心得、演技论、演出论、历史、 能剧的美学等。它既可作为能剧的技艺理论来读,也是日本美学的古典。
《中国京剧编年史》是一部京剧断代编年史。作者王芷章先生依据历史资料和翔实考证,以年为序,梳理了京剧艺术从1 790年兰庆徽班的成立,从唱腔上吸收徽、汉两调,乱弹诸腔及昆弋所长,演化形成京调皮黄戏并跃升为“庙堂之乐”主流推重的艺术形式,一直记叙到1919年京剧改良。洋洋七十万言,介绍了与京剧兴起和发展相关的政事纪要,重要戏剧班社建立和活动,从业人员师承及亲缘关系,官方和民间的演出管理机构等,总结7京剧演剧艺术成就,勾画了京剧兴起繁荣到改良发展的清晰脉络。也展现了清中期至民国这段时期以雅俗其赏的京剧为代表的世俗文化风情。 《中国京剧编年史》另附有《京剧演员师承表》、《京剧主要演员、场面血缘表》以及作者主芷章先生生平。