湘西，云贵高原的东缘，湖湘通衢的边城；湘西，西部的东端，东部的西缘；湘西，中国抗战的终点，多彩民族的起点。 湘西的山孕育了人们质朴率真的性格，湘西的水诞生了发达的商业文化，湘西在近现代史的进程上扮演了重要角色。 湘西作为云贵高原与东部地区的文化交界区域，留存了丰富多彩的民族文化。中国国家地理原创团队打造的《地道风物 湘西》一书，从雪峰山、武陵山、沅水、澧水共同刻画了湘西的地貌特征，探访湘西土家族、苗族、侗族的文化源流，通过实地考察当地的重要景观、传统手作、地道食材，向人们展现了动态而丰富的大湘西，并将*终颠覆人们对湘西的印象，排除对湘西的误解。 《地道风物 湘西》告诉我们，湘西不是只有封闭的山文化，更有着开放的水文化，湘西在中国历史上曾是抗日战争的终结点。过去，人们的湘西印象大多
最热门地抢鲜看!涵盖岳麓书院、爱晚亭、天心阁、开福寺、橘子洲、毛泽东故居、张家界、天门山、芙蓉镇、德夯苗寨、凤凰古城、沈从文故居、南方长城、龙兴讲寺、恭城书院、岳阳楼、君山、桃花源等热门地区，绝对好景不错过！
《运河中心话洛阳》以图文形式全面讲述了洛阳与大运河的关系以及洛阳所遗存的大运河文化遗产，让读者了解隋唐大运河对中国历史的影响及其重要历史意义。作为中国古代重要都城，洛阳是隋唐大运河的中心。本书内容主要包括隋唐大运河的开凿、繁荣和作用、运河遗产、保护和申遗等，展现了洛阳地区发掘或征集的与大运河有关的文物。
在中国当今地理版图上无数的城市中，能够称之为 大 的只有两个：大上海和大武汉。以城市的城龄论，大武汉煌煌几千年的历史远远超过大上海。学界普遍认为，上海之 大 在于其洋气、胸襟、气魄，武汉之 大 在于其朴实、坚韧、豁达。若考量沿海城市与内陆城市因其地理位置存在本质和天然的区别，能在无数内陆城市中成就其 大 者，武汉自然是别有精神与魅力。美国著名历史学家刘易斯 芒福德曾说：城市是文化的容器。武汉从大禹治理汉水演绎江汉朝宗的神话传说到3500多年前的盘龙城，再到1700多年前的夏口、鲁山、却月城三城的修筑，而后又从闻名天下的 四大名镇 到世人倾慕的 东方芝加哥 ，武汉演绎了一个又一个历史传奇。 生活在武汉的人们，与这座城市共生息、同命运。人在城市里留下文明与文化，城市在人的前行中发展变化。时至今日，
《近代中国分省人文地理影像采集与研究》一书从时间、空间、专题三个维度进行编排，各卷之间既各成体系，又便于对照，纵向可以体现同一地区不同时代的地理、人文风貌变迁，横向可以对比同一时代中国不同地区间的异同。编者希望通过影像对近代中国各地人文地理、社会面貌进行直观的呈现，为广大读者提供一个认识近代中国的新窗口。本册为《湖南／近代中国分省人文地理影像采集与研究》。
楠溪江及其古村落确实是个宝，研究的人也很多。如陈志华教授就有很深的研究，也见过好几本画册和著作，大多偏于建筑，风景等方面。这本书着眼于人文方面，把古村落和宗族制度，社会结构，民俗风情，地主文化联系在一起来研究，收集了大量的资料，并通过许多精美的摄影图片，使读者能更深入了解楠溪江蕴含的深层次的文化现象。 中国的宗族文化维系于中华文化，我们现在处在巨大的科学技术和外来文化的冲击之中，新的文化和各种各样的信息影响着人们的观念和思想。但如何在追赶世界潮流的同时，又能保住我们自己的固有传统的特点，就像我国的城市和建筑，不能因为要学习欧美的先进技术，就要在城市中都谏起了欧美样式的建筑。我是非常反对在一些城市中浒所谓的“欧陆风情”，我们要建设现代的城市和建筑，但应该是中国的，是地方的，
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长江三峡风光秀丽，是我国的旅游胜地。该画册一览三峡地区自然、人文景观。重点介绍近年来在该区域发现的天井峡地缝、奉节小寨天坑、武隆芙蓉洞、丰都回龙洞、龙河洞穴群等罕见的自然奇观。这些奇观是大自然演化留下的重要遗迹，作者对此形成的机制、科学意义和旅游价值进行了探讨。三峡工程是世界水利史上的一大奇迹，也是画册中的一大亮点，画册预测了大坝建成后原景观的消失和新景观的出现。画册主编为我国的地质专家、学者，该画册也是他们的专题研究成果之一，其独特的视角，使画册不同凡响，既有艺术审美性，又具有科学普及性。
皖南保留下来大量古代人生活的遗迹。随便走进一个山坳中的小村，就可能看到高耸的马头墙或者矗立的牌坊与祠堂。深入到村民当中，还能意外地发现许多流落在民间的稀世古玩。几百年前的家谱、文书、字画，那些发黄的纸页，残损的卷秩，恰好是岁月赋予它们的高昂身价的依据，还有那些鬼斧神工雕琢出来的雀替、门饰、窗棂，也都在向人们诉说着这里曾经有过的繁华与荣耀。对收藏有兴趣的客人们，来这里游玩，说不定就可以在无意中以很便宜的价格收购到几件稀世的珍品。这里是内行的收藏家的乐园，也是情趣高雅的旅游者寻古探秘的绝好去处。周致元、郭学勤所著的《皖南古村落(梦到徽州的感悟)》介绍了皖南徽州古村落中的各种人文景观，并将人文景观与明清乃至民国社会背景相联系，重点叙述了明清时期徽州乡村社会的历史，力求展现历史上皖南
本书在结构上，以自然山川和行政区划相结合的办法进行编次。开门见“山”即从黄山市开始，按行政区划，由南往北，循序渐进，说到淮北市而止。书中包含的信息，可概括为六义：名山、胜水、景点、诗文、作者。处理信息的原则是以山脉为支撑，以江湖为襟带，以城市为轴心，辐射各个景点。全书共计收景点180多个，系以相关诗文，并予讲解。诗文排序，大体依据题咏的先后及以类相从的原则，目的是使全书的叙述条贯而畅达。本书力求图文并茂。文本部分由叙述、引诗和诠释组成。具体做法是：以风景、名胜、古迹为本，在介绍这些风景、名胜、古迹的同时，引用相关诗文名篇佳作，全文共计收作品300余篇，适当加以注释和点评。诗文作者在首次出现时，予以简介。诗文及引用材料，均严格核对原书。叙述文字力求简洁，保证较大的信息量。材料翔实可信
