作者以雄厚的马克思主义理论功力，试图全方位地恢复马克思著作中被扭曲的所谓 乌托邦主义 的深刻内涵。他认为，如果失去了以追求未知世界为特征的 乌托邦 主义 ，那么，实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力；之所以说毛泽东是 一位马克思主义者，是由于他充分保持了 乌托邦主义 的冲动，同时又根据中国国 情，把马克思主义与 民众主义 有机地结合起来，形成了独具特色的毛泽东思想理 论体系。

本书依托《马克思主义基本原理》（2023年版）统编教材，分十七讲展开课程内容，突出了教材中的重点和难点，回应了学生关心的重要理论问题，力图呈现教师们将教材体系向教学体系转化的个性化应用。在编写中，本书注重系统性、理论性、实践性和创新性。为了体现出在马克思主义基本原理教学过程中的实用性，每一讲都设计了教学目标、教学重点、教学难点、教学方法、教学内容、案例分析、教学总结、板书设计、作业设计和推荐阅读书目等教学环节。本书集合了复旦大学马克思主义基本原理教研室多年教学实践和经验积累，期望能够帮助讲授者们提高教学水平和教学效果。

马克思撰写《资本论（1867－1882年手稿）》的历程可以分为两个时期。1867－1870年为第一个创作时期。马克思在这一创作时期撰写的手稿收入第40卷（上）和第40卷（中）。其中第40卷（上）收载马克思于1867—1868年围绕《资本论》第二册和第三册撰写的13篇手稿。第40卷（上）收载的与《资本论》第二册有关的手稿包括：《 资本论 第二册 资本的流通过程 第一章开头部分》、《 资本论 第二册按主题挑选的引文摘录》和《 资本论 第二册 资本的流通过程 （第Ⅳ稿）》。该卷收载的与第三册有关的手稿一共有7篇，分别是关于剩余价值率和利润率的札记、第一章开头部分的四篇草稿、《利润率的规律》、《级差地租。采自摘录笔记本的摘录》。在该卷收载的手稿中，有三篇同时涉及第二册和第三册，它们是《关于剩余价值率和利润率、利润率规律、成本价格和资本

本书共收录16篇重要域外文献，有助于深入理解马克思与德国古典法哲学的思想关系。上编是 问题意识的总体背景 ，涉及自然法与实定法、古代罗马法的现代运用、法的普遍主义与民族主义、自由观念的德国式发展、历史法学派的兴起及其同柏林知识界的关联、德国政治哲学和法国社会思潮的会通、批判的概念和方法、启蒙计划等主题。下编是 思想关系的具体展开 ，涉及马克思在学术生涯之初和生命中最后几年的法律思想动向及其中的历史法学因素、马克思与康德式伦理学的内在联系、马克思的黑格尔法哲学批判、政治国家与市民社会二元论在马克思笔下的演变等主题。

本书涵括人学理论、唯物论、辩证法、认识论、历史观、价值观，从学哲学、用方法的角度探讨作者在长期的教学实践中提炼出来的 大问题 真问题 实问题 ，分别阐述马克思主义哲学的重要理论及其方法。每一章分为三个部分：部分讲理论的形成过程、基本观点及其为我们提供的思想方法和工作方法；第二部分用通俗易懂的语言阐述了生活中的相关案例，增加了本书的可读性和趣味性；第三部分用相关马克思主义哲学理论对经典案例进行分析，从思想方法和工作方法的角度总结工作成功的经验或遭受挫折的教训。本书叙议结合、层次清晰、逻辑严谨、说理透彻，对于读者深入学习马克思主义哲学理论、认识马克思主义哲学的重要意义、掌握马克思主义哲学的思想方法和工作方法，具有启迪意义和参考价值。

本书旨在以卢梭、马克思与当代人的生存境况作为线索，分析现代性的政治规范从一开始就隐含的危机，以及这种危机所引发的一系列思想史的事件。在本书中，卢梭与马克思将作为现代性不同阶段的思想家之代表，以其批判呈现哲学之界限，以其理念勾勒哲学之责任。本书通过分析卢梭针对启蒙主义 不合时宜 的批判，探究现代性与政治伦理不可调和的矛盾；通过解读马克思 扬弃 哲学的激进倾向，以及这种倾向在现代政治实践中的具体实现，理解现代性危机对传统价值话语的挑战，以及这种挑战所引发的哲学的自我否定与反思。

上帝存在论证是西方哲学史和宗教思想史上的重要内容，它的目的是为有神论信仰提供理性支撑。本书按照本体论论证、宇宙论论证、目的论论证、道德论证和实用主义论证分章论述不同的上帝存在论证，不同哲学家对其的维护或批判，以及马克思对之的批判。实事求是地展现了马克思本人的宗教批判思想，宗教是现实世界的虚幻反映，上帝只是人的自我意识的投射，只有抛弃虚幻的幸福（宗教），改变世界，才能实现现实的幸福。

马克思哲学革命的根本出发点是走出现代性困境，其社会概念力图回应现代性状况下个体与共同体分裂这一重大现实课题。本书在现代性问题语境下探讨了马克思的社会概念，审视了其思想内涵与实践价值。作者还自觉地与当代政治哲学思潮进行批判性对话，力图在规范性视域中拓展马克思社会概念的思想空间。

马克思恩格斯的刑事法律思想、列宁的刑事法律思想、中国传统刑法文化中的辩证法思想构成了*刑法哲学思想的基本理论渊源。*的刑法哲学思想有其发展与成熟的标志和轨迹。刑事法律是阶级压迫的工具是*刑事法律本体观的核心命题。正义与秩序是*刑法哲学思想的基本价值内容，两类矛盾的学说与刑事政策思想以及惩办与宽大相结合的思想是*刑事政策思想的内容。刑罚的本质是统治者用以保护统治秩序进行自我防卫的一种法律手段。报应与教育构成刑罚基本的目的。保留死刑但杀人要少的死刑观、徒刑观以及管制刑观的内容反映了*的刑罚目的观与刑罚功能观。不同制度的社会犯罪原因是不同的，刑罚的本身以及统筹兼顾、各得其所的社会政策具有犯罪预防的作用，劳动改造思想是*对罪犯改造的基本思想。*刑法哲学思想具有丰富的哲学意蕴，闪烁着辩证法的光

本书在全面考察马克思主义哲学与中国传统哲学相结合的可能性与必要性的基础上，深入分析了中国传统哲学的内涵、当代价值以及创新转化的必要性；探讨了马克思主义哲学中国化的文化基础与路径选择；深刻分析了马克思主义哲学与中国传统哲学相结合的内在机制、过程与方法；从现代世界发展的人类共同课题入手，从科技、生态、人学三个方面详细探讨了马克思主义哲学与中国传统哲学相结合对重建人与自然、人与社会、人与自身的和谐的重要性，阐述了二者相结合在当代世界的重大意义与价值，寻找理论从中国走向世界的问题域；对马克思主义哲学与中国传统哲学相结合的前景做了展望。要进一步实现理论与实践、科学理性与价值理性、民族性与世界性的统一，使理论永葆生机与活力。在马克思主义哲学思想的指导下，通过把马克思主义哲学的思想精髓与

在新的历史时期，推进马克思主义研究对于我国正在进行的社会主义实践具有重要的现实意义，是时代赋予哲学研究工作者的历史使命和学术责任。为继续推动马克思主义与文化哲学的交叉研究，2009年7月25 27日，中国社会科学杂志社、黑龙江大学在哈尔滨联合举办了主题为 马克思主义文化哲学研究 的 第九届马克思哲学论坛 。来自全国马克思主义哲学博士点的100多位专家学者围绕 文化哲学的基本定位与走向 、 马克思主义哲学与文化哲学 、 文化的元问题与时代性问题 等议题进行了深入地讨论。

西方马克思主义哲学是20世纪西方哲学四大主潮之一。我国关于西方马克思主义哲学的研究与教学大体可以追溯到1981年佩里 安德森的《西方马克思主义探讨》中译本出版以后。30多年来，经过几代学者的辛勤耕耘，这门年轻的学科取得了迅速而长足的发展，已经成为一门名副其实的显学。 近年来，随着我国高等教育的不断发展，哲学专业本科生的国际化意识和国际化能力显*提升，对教学、教材的国际化也有了*高的期待。张亮主编的《西方马克思主义哲学原*选读》第2版积*回应这种新期待，统一使用英文原*或标准英译本的片段作为选文来源，以期为国际化的哲学专业人才培养提供高水平的教材支撑。

本书借助马克思主义理论成果研究当代现实问题，全书从马克思精神生产理论出发，立足马克思主义经典文本，对全媒体时代的精神生产活动进行全面、深刻的反思，揭示其背后的数字化特征，阐明其在当今时代主流话语建构上的重要作用。

苏联是人类历史上第一个开辟社会主义道路的国家，苏联的马克思主义理论，是当代马克思主义发展中的一种重要的历史形态。从十月革命至今，社会主义事业不但在实践上经历了重大的发展和曲折，而且在理论上经历了重要的探索和演变。怎样全面地、实事求是地评价苏联马克思主义的理论功过与是非？苏联马克思主义与原本马克思学说的关系究竟是怎样的？斯大林思想与列宁主义的关系究竟是怎样的？这是当代国际舆论中有着很大争议的重大问题。本书将深入探究这些问题，试图揭示马克思主义发展的规律和趋势，为关心和研究当代马克思主义的汉语读者提供一份可资参考和借鉴的文献，引发读者对历史与现实进行更为深刻的理论反思。

西方马克思主义在中国的传播与影响研究（马克思主义理论研究与当代中国书系）

本书是德国著名现象学家和诠释学家费迪南·费尔曼的最后一部作品。作者从生活世界的不同层面出发，探讨了“人之存在”这一永恒难题。 科学技术为我们提供了无数解决问题的方案，使普罗米修斯从枷锁中解放出来，但这些关于人之存在的终极问题却不应被技术驱散：我们来自何方？我们是谁？我们何以成人？每个人的生命皆有独特性，费尔曼希望通过生命感受，将人召唤至其世界上的本己位置，找回在技术时代被践踏的人类尊严。

本书是一部法哲学学术著作，试图揭示马克思和黑格尔法哲学思想的真实关系。 不懂得黑格尔，就不懂马克思 ，这为我们研究马克思法哲学思想指明了科学的路径。黑格尔作为德国古典哲学集大成者，其《法哲学原理》影响深远。以批判、反思的态度审视黑格尔的法哲学思想，能发掘其当代价值；以比较的视野研究马克思对黑格尔法哲学思想的承继与超越，不仅可厘清学术理论发展的历史，而且彰显了马克思法哲学的当代性和科学性。本书从法的本质观、价值观、关系论和方法论四个维度探究了马克思对黑格尔法哲学思想的承继与超越。 本书既适合法学研究者阅读使用，也可为从事哲学研究的学界同仁提供参考。

《马克思恩格斯选集》(第三版)全部采用新译文，并根据学界研究的最新成果对注释、索引等进行了全面修订，在保持原有四卷本结构的基础上，对篇目作了适当调整，还撰写了新的出版说明和各卷说明。 《马克思恩格斯选集》(第三版)共135.5印张，357万字，国际32开精装，定价335元。在明确市场定位、最大限度为广大读者服务的基础上，《马克思恩格斯选集》(第三版)保持了一流的编校水平和精良的印制质量，并实行超常规的公益性定价，于2012年9月中旬由人民出版社出版发行。

本书深入阐释和分析了马克思与斯密价值理论的根本特征及其理论实质的差异，认为其突出体现在两者关于哲学基础、商品价值论、剩余价值的生产和再生产、剩余价值的分割等四个方面的理解上。本书的出版对于我们理解马克思主义理论的实质，回应当代西方经济理论对马克思价值理论的误读，从而激发劳动价值论的当代活力，具有重要的理论和现实意义。全书共分为7章，对斯密与马克思价值理论从哲学基础、价值生产和价值规定理论、价值再生产理论、价值分割和价值分配理论等方面进行了比较，并对马克思价值理论变革的当代启示进行了分析，支出马克思价值理论变革是马克思思想发展中的关键性环节，实现了经济思想史中的 哥白尼式的革命 ，重申了劳动价值理论的真理性，激发了劳动价值论的当代活力，对目前的马克思价值理论研究具有一定的现实意义

作为人的现实生活，日常生活与人之生存和发展息息相关，日常生活不仅提供和创造着丰裕的物质生活，也引领和塑造着一种高尚的精神生活，是人类生命获得意义与价值的重要生活样式，更是人的存在本质、价值追求乃至社会文明发展程度的重要表征。本书以历史唯物主义的视野，反思了西方传统哲学对日常生活世界作出的抽象理解，构建了马克思关于日常生活理解的基础理论框架，阐释了马克思关于日常生活现代性处境的基本理解，分析了当代人日常生活的异化状况，提出超越日常生活异化，摆脱生存困境仍需回到马克思历史唯物主义指明的能够引领新的生存方式的生活方向，构建一种自由个性的日常生活样态。本书对于深化历史唯物主义的日常生活理论研究，省思日常生活的现代性处境，推动当代日常生活的构建具有重要参考价值。

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，坚持马克思主义在哲学社会科学领域的指导地位，就要不断推进马克思主义方法论在哲学社会科学研究中的运用和发展。本著作选取了批判分析、辩证分析、历史分析、规律分析以及价值分析五种具体方法作为研究对象，从基础理论、发展历程、时代价值三个维度进行了立体式、专题式和中国式的阐述，深入揭示中国特色社会主义思想方法论对马克思主义方法论的原创性贡献。

本书主要考察西方马克思主义代表性人物如詹姆逊、哈维、索亚等人对资本主义空间正义问题的系统剖析和批判。空间生产、空间分配和空间消费问题逐渐成为西方马克思主义空间正义批判的主题。本书通过对发达资本主义空间问题的考察，力图展示西方马克思主义者对资本主义空间不平等问题所进行的理论探索与研究进展，这对中国学界的空间正义问题研究具有重要启发意义，同时也有利于推动中国的城镇化建设与发展，促进美丽中国蓝图实现。

本书以大量的原始文献资料尤其是鲍威尔本人的著述为基础，详细追溯了马克思和鲍威尔关于 犹太人问题 论争产生的历史背景以及他们的思想发展历程，具体复原了马克思与鲍威尔论战的真实情境和三次交锋的具体过程，细致梳理和展示了双方各自的思想、分歧和争论焦点，并力求给予公允、客观的评价，特别是还以此为视角，观照鲍威尔的哲学思想和 犹太人问题 的论战对于马克思思想发展的影响以及对于马克思所实现的哲学变革的意义。这一研究成果从独特的视域拓宽和丰富了马克思与鲍威尔思想关系的研究，有助于进一步深化对马克思思想的复杂性和他所实现的哲学变革的理解。