狐狸在中国历史中的形象是暖昧不明的，在文人笔记、传奇故事与地方志记载中，它有时化作年轻貌美的女子，以色诱人；有时是白发老翁，看似饱学之士；有时为；有时却能施行法术行医助人，让人无法捉摸。老百姓对其又爱又怕，要不敬而远之，要不就小心翼翼地祭拜它……康笑菲所著的《说狐》细致爬梳了各种文字史料，追溯狐狸形象在中国最早的起源、发展和影响，进而谈及其背后的文化意义。《说狐》文笔细腻、浅显易懂，以优美的笔调形塑了狐狸在历史中的样貌以及这个“多才多艺”的狐仙于传统中国社会中的影响力。书中所提及引用的资料多为文人笔记或传奇小说，读来轻松有趣、引人人胜，是一本结合了历史研究与乡野传说的人文佳作。
本书汇集了散见于经史子集、稗官野史中的各种无神论思想，概括抽象出诸多中国无神论概念、范畴和命题，并对它们加以分析，从更高、更深、更广的角度来重新审视、发掘中国无神论思想的意义和价值，确证和阐明中国无神论思想是整个中国传统文化最精华的表征。三十年前，《中国无神论史》被立为“六五”国家社科重点项目，汇集了全国有志于中国无神论史研究的三十多位专家学者进行攻关，历经数年，最终撰写并出版了中国历史上第一部《中国无神论史》，获得学术界和广大读者的好评。今天我们将其列入《当代中国学者代表作文库》，重新排版印刷，以推动中国无神论学科的发展，深化对中国传统文化的研究。
