该书以七十余种早期（指十九世纪中叶至二十世纪上半叶）西儒吴语文献（包括少量东洋人士所编纂上海话课本）为语料，采用专题形式开展1850年以来吴语词汇和语法项研究。全书共设八大主题，具体有 说 类动词、代词、否定词、使役被动标记、表定指 一量名 结构、短语词序、虚指性代词句和位移事件词化类型等。所选专题，既能结合前贤所论热点或疑点，也能把握语言理论发展动态，在历史语言学和类型学视野下探究吴语的演变轨迹及其动因。该书语料丰赡、分析细致、数据翔实、结论可靠，在文献梳理和研究中，点面结合，既有对早期吴语文献的共时和比较研究，也有对吴语方言区多个方言点语言现象的深入讨论。
历时十载，笔者梳理了逾七十种西儒吴语文献（19世纪中叶至20世纪上半叶），遴选词汇与语法项，勾勒苏州、上海、宁波、台州、金华和温州六地吴语早期语言特征，捕捉其在过去一百多年中的微妙变迁，尝试揭示其演变动因。 西儒文献保留了珍贵且丰富的吴语史研究语料。其中的通俗读本，语言地道、表达自然，为语法研究提供了生动且丰富的语料；双语词典词汇量庞大，《圣经》土白译本同文异言。它们为开展早期吴语词汇、语法的对比研究提供了极大便利。 本书以西儒吴语文献为基础语料开展词汇和语法史研究，可见早期南北吴语虽存共同特征，但差异明显。其差异一方面源自类型的多样性，另一方面则为南北官话不同程度渗透的结果。此外，北部吴语的内部接触也在一定程度上影响其特征趋同。本书丰富了近代吴语词汇史和语法史研究，也为西儒方言文
《早期北京话语法演变专题研究》利用《早期北京话的新材料》（刘云，2013）和《早期北京话珍本典籍校释与研究》（王洪君、郭锐、刘云，2017）所发掘整理的满汉合璧文献、京味儿小说、域外北京话教科书、曲艺等早期北京话文献，对早期北京话展开个案研究。研究对象包括敬称代词“您”、时间副词“且”、北京话中的担心—认识情态系统、处置标记“给”、“定”“准”类认识情态副词等专题。大规模新发掘语料使得系统的溯源研究真正得以实现，本书对敬称代词“您”的来源等经典问题有了新的认识，同时在类型学视野下，发掘出担心—认识情态等北京话语法研究的新课题，相信本书的出版将为北京话语法研究提供新的思路。
瑶语的历史比较研究是苗瑶语研究中的薄弱环节。本书选择八个具有代表性的现代瑶语方言作为研究对象，通过数据库建设和语言自动比较程序平台搭建给出有效检索对应方式、音值和分布范围等信息，促进语言历史比较的自动化研究。本书利用共享创新特征和核心词同源保留率两种方法分别探讨了瑶语的谱系树分化图景，这对于理解瑶语的演变具有启发意义，同时对语言谱系树的理论研究具有借鉴作用。本书对于厘清瑶语的历史来源及演化、苗瑶语的比较研究乃至汉-苗瑶语比较研究都具有重要参考价值。
《吴语语法调查与研究》选取了吴方言区的十个方言点，根据吴方言的自身语法特点来设计问卷，深入探讨吴语的语法特点及其内部差异。通过语法问卷和实地调查聚焦两个核心问题：一是“对外”的，即吴语相较于其他汉语方言的语法特征；二是“对内”的，即吴语各片区或地理单元的内部语法差异。《吴语语法调查与研究》详述了每个范畴和例句的调查任务，以及方言语法调查的方法论问题，旨在高效获取目标方言在各语法参项上的基本取值，从而构建相应的语法范畴系统，为后续的对比/专题研究提供基础。
现代方言民俗文化是中华民族文化局的延续、依托。它作为传统文化渗透、蔓延于当今社会生活的多个层面。现代方言民俗又是重要的非物质文化遗产资源。随着社会的快速发展，不少方言民俗已经消失或面临消失。因此，调查和挖掘这些非物质文化遗产资源，意义重大，时不我待。中国方言民俗图典系列，是2010年国家出版基金资助的项目，2011年列入“十二五”国家重点图书出版规划。第一辑共十卷，各卷内容主要包括房舍建筑、日常用具、服中国方言民俗图典系列”（ 第一辑）是2010年度国家出版基金资助项目，2012 年列入“十二五”国家重点？？出版规划。此次出版的第一辑共计十卷，分别是《北京方言民俗图典》《广州方言民俗图典》《绩溪方言民俗图典》《揭阳方言民俗图典》《梅州方言民俗图典》《南京方言民俗图典》《宁远方言民俗图典》《平遥方言
满族的原始信仰文化是我国东北各民族原始信仰文化的集大成者，反映了满族及其先人了解与适应自然力的渴望，闪烁着智慧与积极创造的精神。本书从满语词语表义的底层探讨满族原始信仰文化，综合运用词源学、文化语义学的研究方法，既用语言材料印证历史文化，又从历史文化的角度说明语言现象，证明运用语言材料考证民族历史文化根源的可行性和必要性，引导满语和原始信仰文化的研究者与感兴趣者深入思考语言与文化的关系，以拓展学术视野，丰富文化生活。
本书对侗 族名词次范畴化策略及其相关的认知基础和句法特征所进行了详细的描述和分析， 以范畴化的视野对侗 族类别词进行深度探索。本书将相关的语法特征剥离出类别名词、类别词素、类别词三个层次，将它们视为同一范畴而分属不同阶段的语义及语法过程，阐释了该语族类别词的非词头性质、中心语性质、句法前后置条件、分类认知理据、语义层次性、类别词与数词共现的准允度等方面问题，丰富并深化了侗 族的类别词研究。
本书是中宣部“四个一批”人才专项资助项目成果“中国濒危民族语言文化研究”，主要由前言、 章濒危民族语言研究思想理论、第二章 抢救保护濒危民族语言文化的基本对策、第三章 东北人口较少民族濒危语言文化的传承、第四章 严重濒危民族语言抢救性研究、第五章 濒危民族语言民间文学抢救保护的调查表格系统、附录、主要参考资料、后语等章节和内容组成。主要阐述了我国政府对于使用、传承、保护、抢救民族语言文字，尤其是对于濒危或严重濒危民族语言文字方面所做的工作，以及所取得的成绩及其工作中存在的问题。还分析了，我国民族语言文字出现濒危或严重濒危现象的主观因素和客观条件。
《湖北方言文化传播研究》（第三辑）是湖北高校人文社科重点研究基地“湖北方言文化研究中心”研究成果，属于湖北第二师范学院“楚风汉韵文库”系列研究成果之一。内容分三大板块：一是湖北方言比较研究。主要关注湖北方言民俗特色词语，包括生产活动、饮食文化、民俗文化等，旨在揭示湖北人民的文化心理和价值观念，提升民众的文化自觉和文化自信，使外界 加准确地了解湖北。二是湖北方言文化与湖北文艺传承创新研究。当代的汉味小说、神农架序列小说是湖北小说的亮丽风景。湖北方言融入各种文类中，反映了丰富的湖北语言文化风貌，体现了湖北方言文化和地域特征。成果在湖北民俗文化、湖北文艺等方面的探讨，从方言的角度审视珍贵的文化遗产，求索湖北精神的深层底蕴，归纳湖北文学的风采与气韵，旨在显示湖北文化的地域特色。三是湖
本书以宁夏南部地区汉语方言语音为研究对象，运用传统方言学和地理语言学的方法，实地调查了38个汉语方言点。在此基础上，描述了宁夏南部方言语音的总体面貌、共性和差异，对其中比较特殊的语音现象进行共时比较和历时演变研究，此外，还对周边方言差异、移民方言等现象进行了初步研究。文末收录了8个代表点的声韵调系统和1000个单字的字音对照。
瑶语的历史比较研究是苗瑶语研究中的薄弱环节。本书选择八个具有代表性的现代瑶语方言作为研究对象，通过数据库建设和语言自动比较程序平台搭建给出有效检索对应方式、音值和分布范围等信息，促进语言历史比较的自动
本书以历史语言学的理论、方法为指导,以我国境内语言的综合研究为学术背景,立足汉语本体,注重跨语言研究,努力探寻汉语和民族语之间的同源关系,以及汉语的形成、发展及演变规律的探索。
本书全面对比分析以“汉语方言地图集数据库”为主的879点材料，归纳出人声韵尾合并、弱化、消失三大演变方向：合并方向有韵尾-t化、韵尾-k化两大类，弱化方向有韵尾边音化、韵尾鼻音化、韵尾-?化三大类，消失方向有部分消失、全部消失两大类。在分析演变类型的基础上，剖析影响韵尾演变的语音和音系因素，寻找影响韵尾演变的外部因素。 结合各种演变类型的地理分布、演变原因等推测出汉语方言人声韵尾的两大历时演变过程――非闽语型和闽语型。
本书以赣语宜春话中四个复数标记为研究对象，讨论复数范畴内部的语义差异性和统一性。全书解决以下问题：复数表现为何存在跨语言差异？复数个体是以什么方式集合在一起的？我们的基本结论是：复数个体通过两种方式“集合”在一起。种方式是“相似性”，即复数个体具备共同特征，构成一个“类”。第二种方式基于“整体性”，即复数个体之间具有紧密联系，从而构成个“整体”。复数个体集合在一起的方式差异，导致了复数表现的跨语言差异。
隆德县地处宁夏南部的六盘山西麓，其方言隶属于中原官话陇中片。本文以田野调查中获得的语料为基础，重点描写了隆德方言的语音、词汇、语法系统，并对隆德方言语音、词汇、语法方面的某些演变以及正在发生的变异进行了初步探讨。全文共分绪论、语音、词汇、语法、语料五部分，其中语音、词汇、语法部分是核心内容。本文对隆德方言的系统性调查研究，将丰富宁夏方言的研究成果，对于拓展中原官话西部各片、特别是陇中片的比较研究也有的意义。
