本书是对大学生进行素质教育的教材,也是对社会读者进行国学普及教育的读本。分为文学编、哲学编、史学编,基本涵盖传世名篇佳作。本书采用“文选”的方式,以阅读讲习传统典籍为主,以概括评析为辅。各编均附总论和名家评论,对读者理清各学科领域历史发展线索和特点、扩展视野多有助益,兼具学术性和普及性。
《墨子》一书遵从 诸子现代版丛书 之体例,注重从现代人的视角重新审视诸子著作,以求从中汲取可供当代读者学以致用的精神养料,具有鲜明的时代特色。该书前有前言一篇,作者在其中较为系统地介绍了墨家学派的思想及主张、其在历史上的地位浮沉,以及墨学文献的流传情况等,使得读者对墨家学派有一个整体的感知。在对具体篇章的解读中,每一章都分为题解、正文、注释、译文、评析五大部分,层次分明,有条不紊。题解部分概括该篇的主要内容,分析墨子在其中提出的主要观点,开宗明义,让读者一目了然。正文部分,在广泛参校各版本的基础上确定*文本,为读者提供了一个真实可靠的优良底本。注释部分则选取正文中的疑难字句加以注解,语言平实,浅显易懂。译文部分是对整段文字的疏通串讲,有助于读者对墨子精义的把握。每篇*后的评析部
《重校古本地理雪心赋(套装上下册)/四库未收子部珍本汇刊》为古籍整理类图书影印版。子部是我国古代图书四部分类法中的第三大类。专列诸子百家及农林、中医、艺术、谱录等书。本次整理发掘了学界重视的多种佚本及新版本,以稿本或抄本为主,整理出了50多部前所未见的珍本典籍,陆续公开出版。《重校古本地理雪心赋(套装上下册)/四库未收子部珍本汇刊》的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。
冯永轩(18971979),名德清,一字永宣,以 字行,湖北黄安县人,历史学家,收藏家。曾求学武 昌师范大学,得黄侃先生指导,1925年入清华国学研 究院,从梁启超、王国维等先生专攻历史考据学,为 期毕业学员。后历任西北大学、湖南大学、武汉 师范学院等校历史系教授,潜心钻研西北史地、楚史 等领域,曾讲授中国史学史等课程。《冯永轩文存》 收录了冯永轩今存的全部学术著作、教学心得,亦首 次整理刊发其日记手稿残篇,以期展现冯先生的人生 轨迹和学术历程。
《墨子》内容广博,包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面,可分五组:从《亲士》到《三辩》等七篇为墨子早期著作,有墨子早年[习儒者之业,受孔子之术]的儒家痕迹,后来各篇有提纲挈领的作用;从《尚贤上》到《非儒下》共二十四篇,系统反映了[尚贤]、[尚同]、[兼爱]、[非攻]、[节用]、[节葬]、[非乐]、[天志]、[明鬼]、[非命]十大命题,是《墨子》一书的主体部分;《经》上、下,《经说》上、下及《大取》、《小取》六篇,专说名辩和物理、光学等内容,定为墨翟自着,实为后期墨家作品,是研究墨家逻辑思想和科学技术成就的宝贵数据;《耕柱》至《公输》五篇是墨子言行记录,体例与《论语》近,乃墨子弟子所辑录,是研究墨子事迹的手资料;《备城门》以下二十篇《含已佚九篇》,专讲守城技巧与城防制度,是研究墨家军事学说
时代变迁,经典之风采不衰;文化演进,传统之魅力更著。古人有登高怀远之概,今人有探幽访胜之思。在印刷装帧技术日新月异的今天,国粹线装书的踪迹愈来愈难寻觅,给倾慕传统的读书人带来了不少惆怅和遗憾。我们编印《文华丛书》,实是为喜好传统文化的士子提供精神的享受和慰藉。 丛书立意是将传统文化之精华萃于一编。以内容言,所选均为经典名著,自诸子百家、诗词散文以至蒙学读物、明清小品,咸予收罗,经数年之积累,已蔚然可观。以形式言,则采用激光照排,文字大方,版式疏朗,宣纸精印,线装装帧,读来令人赏心悦目。同时,为方便更多的读者购买。复尽量降低成本、降低定价,好让线装珍品更多地进入寻常百姓人家。
《汉书》是二十四史之一,是我国部传纪体断代史,也是著名的传记文学作品。 《汉书》包括本纪十二篇,表八篇,志十篇,列传七十篇,共一百篇。记载了自汉高祖刘邦元年至王莽地皇四年共二百三十年的历史。《汉书》与《史记》相比,其体例已发生了变化。《史记》是一部通史,《 汉书》则是一部断代史。《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪“,“列传”省称“传”,“书”改称“志”。取消了“世家”,并入传中。《汉书》所记汉武帝中期以前的西汉历史,往往移用《史记》,但多有改造,除了个别字句的改动、材料的增删外,另一个重要的方面就是剔除《史记》原文中的“谬于经”的思想,而代之以儒家经典的正统思想。《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》,全面完整的反映了西汉的政治和文化面貌
《战国诸子评述辑证--以庄子天下为主要线索》以《莊子·天下》為主要線索,廣泛搜集戰國時代著作已亡逸的諸子評述資料,並以此為基礎,進行學術史的考證及探索。《战国诸子评述辑证--以庄子天下为主要线索》上编為戰國諸子評述資料的輯校,所收包括子思、禽滑厘、宋釾、尹文、彭蒙、田駢、慎到、關尹、陳仲、魏牟、惠施等十一家。除了抽繹、这錄各家資料外,對於原文的疑難字句及訛誤、脱衍等現象,也參考前人的研究成果,作了大量的校理工作。下编收錄八篇,與上编所涉諸子有關的考證文章,包括對於《禮記·檀弓》所記子思家世、宋釾的年世約數、《文子》依託尹文立說、慎到的學術淵源、《於陵子》的成書時代等問題的辨析。
本书编选的初衷,是为了提高中小学教师的师德素养,增强教师育人智慧,丰富教师教育艺术,培养底蕴深厚、心灵纯净、情趣高雅的优秀教育工作者。只有底蕴深厚、心灵纯净、情趣高雅的教师,才有底蕴深厚、心灵纯净、情趣高雅的学生,才有一个底蕴深厚、心灵纯净、情趣高雅的社会。 在本书编选过程中,我们远隔时空距离,温习中华先贤的嘉言谠论,有所得,有所思,又欲有所为。一代代的良师,毅然以师道自处,传道授业解惑,延续了学术统系,传承了中华文明。现在,历史的重任交到了我们新一代教育工作者的肩上。让我们以来代著名教育家、思想家张载的橫渠四句教自勉: “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
《远西奇器图说录》是我国部系统介绍西方机械与普通力学知识的译著。全书共分三卷:卷一为 重解 ,叙述重力、比重、重心、浮力等力学知识;卷二为 器解 ,叙述简单机械的原理、构造和应用;卷三为 图说 ,有图五十四幅,叙述各种机械的构造和应用。书中介绍了多种机械装置的运行原理和实际应用,并采用拉丁字母标注,该书编排方法科学,先讲原理,再讲应用,图文结合,且图中人物一律改成中国人的样貌。 《新制诸器图说》是作者王徵将自己多年研制的 已造 和 未造而仪其必可行 的八种机械,辑录成书,较为突出的反映了明末清初时期,中国对力学知识的理解和机械制造水平。
子部是我国古代图书四部分类法中的第三大类,专列诸子百家及农林、中医、艺术、谱录等书。本次整理发掘了学界重视的多种佚本及新版本,以稿本或抄本为主,整理出了50多部前所未见的珍本典籍,陆续公开出版。此书的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为《祝由科诸符秘旨秘卷》,宣纸线装,一函二册,适于收藏。
本书是从后人从曾国藩的书信中收集的极具教育意义的一部分文章,编撰而成,所涉及的內容极为广泛,小到人际琐事和家庭生计,大到进德修业、定国安邦之道的阐述,是曾国藩一生主要活动及其治改、治家、治学之道的精要总结。
子部是我国古代图书四部分类法中的第三大类,专列诸子百家及农林、中医、艺术、谱录等书。本次整理发掘了学界重视的多种佚本及新版本,以稿本或抄本为主,整理出了50多部前所未见的珍本典籍,陆续公开出版。此书的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为《秘传夹竹梅花院纂》,宣纸线装,一函二册,适于收藏。
胡适一生未参加任何政党,但他对政治有“不感兴趣的兴趣”,并将之视为一个知识分子的责任。他曾经参与主编《每周评论》,创刊《努力周报》、《新月》、《独立评论》等刊,发表了大量政论时评文章。本卷主要收录了胡适论述五四运动及与青年、个人等相关的文章。
《国学经典读本丛书:宋词三百首》是近代学者、词人朱祖谋编选的一个宋词选本,近百年来产生了广泛而深远的影响,成了古典文学爱好者的经典。 《宋词三百首》早刊行于1924年,辑录词人八十七家(因李重元《忆王孙》误列李甲名下,故实为八十八家),词作三百首。此前与此后,还另有选目不尽相同的稿本。1934年,唐圭璋先生为之作《宋词三百首笺注》,所依据的是朱氏重编稿本,收词人八十一家,词作二百八十三首,在每首词后附以相关的本事与论评,成为此书流传广的版本。 为当今文学史研究所重视的宋代词人,在《国学经典读本丛书:宋词三百首》中大都占了相当大的篇幅。 《宋词三百首》是近代学者、词人朱祖谋编选的一个宋词选本,近百年来产生了广泛而深远的影响,成了古典文学爱好者的经典。 《宋词三百首》早刊
《国学典故速查速用大全集》为读者带来了来源于神话、民间传说、历史书籍、宗教传说等方面的各种国学典故,并把涉及的国学典故按内容分为奋斗求知、修身养性、励志人生、治国安邦、经世谋略、人际交往、处世方圆、世间百态等八个部分。而且每一个国学典故后面还配有思考与感悟,让大家能够更加深入地去理解中国历史上的一个个典故。在学习、工作、生活当中轻松地获得有价值的参考和启迪。