六壬是我国古老的预测吉凶的方法之一,位列三式之首。本书为《故宫珍本丛刊》之一,以清康熙内府刻本为底本整理而成。共分为两部分:直指和析义。直指简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法;析义则对六壬所可能产生的每一课(以六十甲子纪日配每日十二个时辰共可得720课)的意义进行了分课解释。 整理者在保持原著风貌的前提下,用通俗的语言及实例对全书做了详尽分析,逐课讲解,便于雅俗共赏,是六壬研习者案头推荐之书,也是研究我国古代文化的珍贵资料。
《钦定协纪辨方书》系中国古代择吉典籍中集大成之著作。清乾隆四年(公元1739年),由允禄、何国宗、梅瑴成等人奉敕编撰,乾隆亲制序文。此书从阴刚五行、风水、星相、命理等诸方面出发,详细研究并归纳整理出一套选择日辰的办法,作为古人择占的规范。古人选择黄道吉日,决定哪天可以祭祀天地、临政亲民、选将拜帅、安抚边境、出师远征;或哪天可以上册进表章、婚丧嫁娶、开山破土、立券交易;甚至哪天可以竖柱上梁、修衣缝裳、剃头理发,都要遵循此书的原则。此书体大思精,而且和人们的衣食住行息息相关,实用性极强,既是民俗学研究权威的参考资料,亦可作为百姓日常行动的指南。
《四库全书总目提要》云:“术数之兴,多在秦汉以后,要其旨,不出乎阴阳五行、生克制化、实皆易之支派,傅以杂说耳。物生有象,象生有数,乘除推阐,务穷造化之源兴,是为数学。星土云物,见于经典,流传妖妄,寝失其真,然不谓古无其说,是为占候。自以外,未流猬杂,不可殚名,《史》、《志》说概以‘五行’。”“中惟数学一家为易外别传,不切事而犹近理,其余则百伪一真,递相煽动。必谓古无是说,亦无是理,固儒者之迂谈;必谓今之术士能得其传,亦世俗之惑志。徒以冀福畏祸,今古同情;趋避之念一萌,方技者流各乘其隙以中之,故悠谬之谈,弥变弥伙耳。然众志所趋,虽圣人有所弗能禁。其可通者存其理,其不可通者姑存其说也。”盖丹道与术数,呼应人类求长生和趋吉避凶的心理,在社会民众中有广泛的市场,易被江湖术士递相煽惑
本书有如下几大特色: 一、内容全面:本书集著名点子之大成,博采众长,披沙拣金,并分门别类,内容涵盖:修身处世技巧、领导管理艺术、从政方法、管理秘籍、公关职场诀窍、商战计谋、军事谋略等。称之为点子金库,实至名归,当之无愧。 二、实用性强:点子是解决问题的关键所在。往大的方面说,军界、政界、商界离不了它;往小的方面说,生活、工作、居家也需要这些智慧。其他如修身、处世、谋略更不能缺少这些技巧。所以在人的一生中应该重视点子、学习点子、应用点子。努力做到活学活用,用得妙,步步高。 三、处事高效:一个好点子,往往能收到点石成金、化腐朽为神奇的效果。凡成功的点子,无不验证了这一点。总之,点子是以智取胜的方法。它不必花很大的代价,好的点子往往能高效解决问题。几多阴术阳谋,暗藏机
第20函:《奇门遁甲秘笈全书》附《宝镜图》,全3册 《奇门遁甲秘笈全书》,又名《金函玉镜奇门遁甲秘笈大全》、《奇门大全》,署“[汉]诸葛武侯撰,[明]刘伯温辑”。诸葛武侯,即诸葛亮,字孔明、号卧龙,琅琊阳都人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,故世称诸葛武侯。刘基,字伯温,谥曰文成,青田县南田乡人。明洪武三年封诚意伯,武宗正德九年追赠太师,谥文成。元末明初杰出的军事家、政治家及文学家,通经史、晓天文、精兵法。此书早的刻本出现于明万历年间,后屡经重刻增修而成。全书三十卷,另附《诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜图》六卷。全书收录了多个体系的秘本善本,保留了许多失传的古代文献,具有重要的资料价值和参考价值。
《中国方术考》、《中国方术续考》是李零教授的代表作, 次汇集考古材料,系统总结中国早期的方术知识,对中国科技史、中国思想史乃至中国文化的研究,都具有重要的启发意义。 本书新版,李零教授对全书有所修订,并撰写了“新版前言”说明他研究方术的初衷,讲述对中国早期 传统的独特认识。从李零教授的文字中,我们可以感受到一种打通古今中外的学术情怀。 在本书中,作者给自己提出的任务是有限的:我们讨论的主题只是战国秦汉时期流行的“数术方技”(而不是整个“方术史”),并且讨论的重点是放在有关的考古发现上(而不是传世文献上)。但我们希望借这种研究, ,可以弥补现存古代思想史研究在“知识体系”上的不足,并纠正因此而造成的一些误解;第二,可与晚期的有关文献相印证,用以衔接此类思想的后续发展;第
本书为《故宫珍本丛刊》术数类相宅相墓属中之一种;原书藏故宫,系明万历丙午年汇贤斋刻本,为罕见之善本,版本价值很高。因本书篇幅较大,原三和中附录《鲁班经》、《择日全纪》、《秘诀仙机》另整理成一册,同时出版。 我国古代看风水有“三合”理论一派。其法以申子辰坤壬乙六山属水,亥卯未乾甲丁六山属木,寅午戌艮丙辛六山属火,已酉丑巽庚癸六山属金,且以龙脉入首时左旋属阳,右旋属阴,并配合五行十二支来论二十四山的龙脉、坐山、立向及水之来去的生旺墓绝;消砂拨水则以“乙丙交而趋乾,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵”的四大水口为合法来判断阴阳二宅的吉凶祸福。原书图文并茂,整理者以根据解说需要补充了不少插图,希望能更清楚地说明古人到底是怎样为阴阳宅选址的。本书是研究三合理论的经典之作。
大六壬是中国古代预测学的层次之一,位列三式之首。法以占时加地盘取四课,以四课克贼发三传,以三传与干支的生克论吉凶。因课式较繁杂故研习者较少。注者用通俗的语言及实例,对720课一一详细注解,便于雅俗共赏,也是研究我国古代文化的珍贵资料。
《算经十书》系我国古代具有代表性的十部数学典籍,这十部典籍分别是《周髀算经》《九章算术》《海岛算经》《孙子算经》《张邱建算经》《五曹算经》《五经算数》《辑古算经》《缀术》《夏侯阳算经》。这十部算经包含汉初到唐末一千年中的数学名著,是中国隋唐时代的官定算学教科书,也是了解中国古代数学必不可少的文献。然而《缀术》北宋时已经亡佚,南宋重刻时,为了补足十书的数目,便把《数术记遗》放进去,形成了现今的《算经十书》。上世纪六十年代,书局出版了由钱宝琮先生点校整理的《算经十书》,是《算经十书》的第一个学术整理本,长久以来被视作科技类古籍整理的典范。 这次重版《算经十书》,得到了钱宝琮先生后人钱永红老师的大力支持。钱老师慷慨提供了钱先生的手校本,以供此次再版时修订之用。在编辑过程中,我们不仅