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作者选取屈辞的文体作为切入点，将屈辞分为体裁、语体和风格三个层面进行剖析。我们知道，看一个诗人、作家，是否能够做到“体曲独创，语出新裁”，乃是衡量其艺术上的贡献和成就大小的重要尺度。作者正是从研究屈辞体出发，全面而深入地论述了诗人屈原的天才创造和伟大成就。这一角度和方法，是可取的，对我们是有启发的。 论文在前人研究的基础上，提出不少新见。如屈辞的出现，除从诗体嬗变的角度分析外，还强调和分析了屈原在独特的思想感情和文化素养之下的主观选择性，这无疑更能科学地说明屈辞的创造性和不可重复的特性。在论述屈辞的出现和创新时，作者从五个方面详加剖析和论证，这是前人所未及的。另外，作者从屈辞的意象、意境的组合来探讨屈辞风格的基本特征等，均颇具深度和颇有创见。
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楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。并且是我国第一部浪漫主义诗歌总集。《湖湘文库：楚辞章句补注·楚辞集注》为《楚辞》的注本。
《中国楚辞学（第19辑）》为屈原及楚辞学国际学会研讨会论文集。主要包括：楚辞学史研究、楚辞文献研究、楚辞影响研究、屈原事迹及思想研究研究、离骚研究、屈原其他作品研究、宋玉研究、楚史与楚文化及民俗学研究等。有的致力于理论探讨，有的进行文化照观，或进行宏观梳理综述，体现了目前屈原及楚辞学研究的*成果，反映了当前楚辞研究的多元化、全方位、多角度、跨文化的特点。
《景元刊本楚辞集注》，十六卷，宋朱熹撰。光绪十年（一八八四）遵义黎氏（庶昌）刊于日本东京使署。黎氏在出使日本大臣任内，搜集我国忆佚古书，辑刻成《古免凿书》共二十六种，此刻本即其中之二。 该书版工为每半页一行，行大字二十，小字二十四。版框高十九黠一厘米，宽十二黠一厘米。集注、辨登首页阑外均有《宝腾院》三字木印，《后语》序，后并有“威在癸卯孟春、高日新宅新刊”长木印，每行十二字。同时黎氏在牌记中提及“用朱熹系朱监宋理宗端平乙未（一二三五）年刊本校”。宋刊本中有岁鹰龙、朱在、朱监二篇跋文，此本已佚。猷幸先生曾说宋刊本是“今日我们所见《楚辞》的古和完整的一个刻本”，并例举了宋元两猷先生所提到的问题也是存在的。江苏广陵古籍刻印社在一九九七年篆原版重新刷印时曾将此本与宋刊本复校，出校
以屈原辞赋为杰出代表的楚辞，是中华民族优秀传统文化中的瑰宝。千百年来，对屈原以及楚辞的研究已经形成专门的学问——楚辞学。汉代是中国楚辞学的开创期，硕果累累，成就斐然，为后代楚辞研究奠定了坚实的基础，产生了深远的影响。《汉楚辞学史（增订本）》即对汉楚辞学的历史进程、主要成就、基本特征及其在中国楚辞学史上的地位和影响等进行探讨和论述，以期有助于对整个中国楚辞学史做进一步的研究。
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作者选取屈辞的文体作为切入点，将屈辞分为体裁、语体和风格三个层面进行剖析。我们知道，看一个诗人、作家，是否能够做到“体曲独创，语出新裁”，乃是衡量其艺术上的贡献和成就大小的重要尺度。作者正是从研究屈辞体出发，全面而深入地论述了诗人屈原的天才创造和伟大成就。这一角度和方法，是可取的，对我们是有启发的。 论文在前人研究的基础上，提出不少新见。如屈辞的出现，除从诗体嬗变的角度分析外，还强调和分析了屈原在独特的思想感情和文化素养之下的主观选择性，这无疑更能科学地说明屈辞的创造性和不可重复的特性。在论述屈辞的出现和创新时，作者从五个方面详加剖析和论证，这是前人所未及的。另外，作者从屈辞的意象、意境的组合来探讨屈辞风格的基本特征等，均颇具深度和颇有创见。
