张岱撰的《夜航船》共二十卷，按类分为二十部，以词条的方式撰写，从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，内容广采博收，涉及广泛，是一部百科全书类的著作。《夜航船(传世经典文白对照上下)(精)》以 版本核校原文，在此基础上，对原文逐句进行翻译，主要以直译为主，追求晓畅明白。
张岱撰的《夜航船》共二十卷，按类分为二十部，以词条的方式撰写，从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，内容广采博收，涉及广泛，是一部百科全书类的著作。《夜航船(传世经典文白对照上下)(精)》以 版本核校原文，在此基础上，对原文逐句进行翻译，主要以直译为主，追求晓畅明白。
《夜航船》，明代张岱（著名文学家、史学家，著有《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》等名著）撰。全书二十卷，按类分为二十部，以词条的方式撰写。从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，内容广采博收，涉及广泛，是一部百科全书类的著作。《夜航船》并非高深莫测的古书，而是用较为浅显的文言叙述四千余个文化常识段子，这些条目绝大多数都是作为一个有文化的人所必须熟知的内容。虽然也收录了一些现在看来荒诞不经的内容，但作为古人的情趣笑谈，有助于我们了解古代的一些文化状况，也未尝不可以看看。
《方舆互考》是 厦门文献丛刊 之一。《方舆互考》八卷，明卢若腾撰，清卢勗吾汇抄，清林树梅校订。是书乃地理考证之作，为卢若腾困寄金门时，以遣愁愤无聊而着，原为四十卷。今尚存，有清道光年间林树梅校订抄本八册藏厦门市馆，然只存三十二卷。《金门志 艺文志》谓： 自序称四十卷，林树梅《啸云文抄》乃云三十六卷，补遗一卷，盖屡遭兵燹，残缺久矣。 该书披阅舆地诸书，搜集郡邑山川、关梁、陵墓、古迹等同名异地，录而存之，并加按语，有证据者，正其伪误。
《黄帝内经》简称《内经》，包括《素问》和《灵枢》两部分，各十八卷、各八十一篇。《黄帝内经》之名*早见于《汉书 艺文志 方技略》。该书以黄帝和岐伯等人对话的形式写成，作者似乎就是黄帝和岐伯等人。但正如《淮南子 修务训》所云： 世俗 之人，多尊古而贱今，故为道者必托之于神农、黄帝而后能人说。 所以黄帝、岐伯等显系托名。现在多数学者认为《内经》非一人所作而是集体、多人长期努力的结晶。它也不是初创之作，而是经过编纂的作品。成编时间大约从春秋战国至两汉之间。
《左传》在 《春秋》三传 中影响*。全书约十八万字，记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公二十七年（前468）共254年的历史，是我国现存*早的编年体史书。《左传》一改《春秋》大事纲要的记史方法，代之以系统灵活的史书编纂方式，既记春秋史实，又包含了大量古代典章史料，是了解我国先秦文化的重要典籍。郭丹翻译的《左传(上下传世经典文白对照)(精)》对《春秋左传》原文（包括经、传）进行逐段翻译，采用对照的版式，左原文，右白话译文进行编排，方便读者阅读。
