要想了解中国茶文化，有两部经典不能不读，一是唐代陆羽的《茶经》，一是清代陆廷灿的《续茶经》。陆羽《茶经》分上、中、下三卷，由一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略和十之图组成，详细介绍了茶的来源、茶具、茶的制造、茶器、煮茶之法、品茶、茶事、茶的产地等诸多方面，是我国*部系统总结唐代及唐代以前茶文化的综合性著作。《茶经》使茶的品饮从粗放性走向程序和艺术化，成为茶文化著作的开山之作，陆羽也因此被誉为 茶神 茶仙 。 自唐至清的数百年间，产茶之地、制茶之法以及烹煮器具等都发生了巨大变化，《茶经》中提到的茶具、茶器和品饮方法等已不可行。陆廷灿《续茶经》延续《茶经》体例，通过搜集唐以后茶文化文献，为我们提供了一部 订定补辑，颇切实用，而征引繁富 （《四库全书总

《国语》是 编 不是 著 ，是 选 不是 作 。《国语》文章是从西周到战国初年不同时代的周王室和各诸侯国史官早就写好了的，编者只是起到选篇、编辑的作用。《国语》选编范围，包括西周、东周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等诸侯国。尽管选篇不够完备，但是像西周覆灭、齐桓、晋文称霸以及吴越兴亡等重大历史事件都在这部书中得到反映。它的记载上至周穆王，下迄鲁悼公，约当公元前967年至公元前453年，历时514年。各国史料在全书中所占的比重悬殊甚大，其中《晋语》所占篇幅*多，而《郑语》只有两条材料。本书由陈桐生编译。

《鲒埼亭集》是清初大史学家和文学家全祖望的文集。他以碑版墓志和书序等特殊形式，记述了明末抗清的众多历史人物和历史事迹，慷慨悲壮，文笔动人，不但有相当的史学价值，也有一定的文学价值。《鲒埼亭文集选注》是已故山东大学历史系黄云眉教授的一部遗稿。全书分上下两编，收碑铭传志等文共一百八十四篇，全祖望在文史方面的主要作品，俱已包罗在内。书前有黄云眉教授撰写的前言，分析了明清之际的历史形势和特点，对于全祖望表彰明季忠义的精神予以肯定，并扼要阐明全祖望在史学和文学上的高度成就及其特征，有助于读者对本书的研读与学习。

《中华经典名著全本全注全译丛书：闲情偶寄（套装上下册）》内容丰富，涉及面很广。其中相当大的篇幅论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的美学现象和美学规律。他撰写此书确实下了很大功夫，运用了大半生的生活积累和学识库存。

本书由最常见的三本佛经组成。《心经》言简意深，短短数百字包含了佛学基本内涵。《金刚经》采用对话体形式，说明一切世间事物空幻不实，是中国禅宗所依据的重要经典之一。《坛经》是六祖慧能的传法记录，因系在法坛上宣讲的经教，故称。

《山海经》是一部重要的历史典籍，也是上古时期的一部百科全书，内容涵盖地理、历史、神话、动物、植物、矿藏、医药等诸多方面。它是我国古代早期极有价值的地理著作，书中随处可见的山名和水名，常常能与古代的地名相印证，对我们认识和研究华夏文明起着举足轻重的作用。 此版《图说山海》以清新明丽的画风，结合现代人的审美理念，在尊重古典名著的基础上展开合理想象，手绘88幅“山海异兽”，重现奇幻瑰丽的远古世界。本书为足本无删减版，采用汉代刘歆辑录、西晋郭璞注疏等古本为底本，并参校其他版本，再经编译者严谨编校打磨，尽现原貌。本书将原文、注释、白话译文相互对照印证，增添“四海八荒考”“解析”等版块，翔实明了、通俗易懂，是一部无障碍入门阅读的上佳读本。