《唐诗三百首》为流传最广、影响最深远的经典唐诗选本,其中多首诗歌入选中小学语文教材。本书专为青少年读者设计,同时也适合全年龄段读者,是零基础入门唐诗的bi备读物。通过注音,帮助读者准确掌握古诗读音,扫清阅读障碍,在诵读中感受唐诗的韵律之美。除此之外,本书还有四大亮点:1.注释详尽,讲授重要的古代汉语知识;2.译文信、达、雅,以流畅的现代汉语翻译古典诗歌,在 能读诗 的基础上 读懂诗 ;3.赏析精准,补充诗歌的创作背景,指出诗歌在内容、章法和风格上的特色,并阐发主旨。4.书末附诗人小传,介绍诗人的生平经历,知人论世,辅助诗歌欣赏。
本书的写作以王国维 二重证据法 为指导,将传世文献与地下出土材料相互释证,对《战国纵横家书》进行系统译注和研究,推动战国学术史的蓬勃发展,带来在传统文化研究上的推陈出新。本书在吸取前人研究成果的基础上,对《战国纵横家书》注释和译文加以全面整理,出版一部科学性和通俗性相结合的校注本。同时详细考辨每章系年及辞主作为《引论》上篇、中篇、下篇冠于卷首。《战国纵横家书》集中丰富且真实可靠地记载苏秦史料,本书据此考辨苏秦及其相关人物事迹作为《附论》上篇、下篇附于文末。本书对《战国纵横家书》进行注释的同时,以现代文加以翻译,做到科学性与通俗性相结合;本书以《引论》形式对《战国纵横家书》章节系年、辞主的存疑之处进行考证;本书以《附论》的形式考辨苏秦及其相关人物事迹,解决长久以来悬而未决的历史
《考亭渊源录》,明代宋端仪撰,薛应旂重辑。宋端仪留意程朱理学,辑要程氏师门、朱子师门等人理学著作或言论,参互考订,成书十四卷,自题为《考亭渊源录初稿》。《初稿》主要讲述朱子师门渊源以及朱子门人之理学言论或主张,概述理学宗旨。薛应旂以宋公初稿为基础,删其繁冗,增其未备,?h成二十四卷,侧重介绍朱子师承以及同辈学者的理学思想,特别是对朱子门人的规模又进行了扩展。该书在介绍程朱理学宗旨、言论、主张方面具有选材全面、资料丰富、规模庞大等特点,成为研究程朱理学学术源流,特别是朱子后学的重要史料之一。 该书以《四库全书存目丛书 史部 传记类》所收录的 隆庆本 《考亭渊源录》为底本,还依据《宋史》《晦庵集》《朱子语类》《东莱集》《宋名臣言行录续集别集外集》《勉斋集》等相关书籍加以校订,校勘精良、
本书包括北宋学者司马光的四种著作:《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。 司马光以史学、政事闻名,实际上他在儒学上亦有所成就,是朱熹所称道的北宋 道学六先生 之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明,既有对经典本身的解读,也有基于经典的经世致用之作,有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。 其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注,《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》,作《古文孝经指解》,范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。 《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说,推本天地之道,归之于仁义礼智信。其解多
《静修刘先生文集》,元刘因撰。刘因(1249-1293),初名?S,字梦骥,后改名为因,字梦吉,号静修、雷溪真隐。元雄州容城(今河北容城)人。生于儒学世家,自幼天资绝人,才器超卓,经学贯通,文辞浩瀚。性不苟合,杜门教授,弟子皆有成就。著述有《四书集义精要》《易系辞说》《静修先生文集》。另有《四书语录》《小学语录》,皆佚。刘因与许衡、吴澄并称元代大儒。 刘因去世后,门生集结诗文,得数百篇。元元贞、大德间(1295-1307),友人宛平张九思欲为刊行,请东平李谦作序。元至顺元年(1330),建阳郑天泽宗文堂刊刻《静修先生文集》二十二卷,是刘因诗文的首次编订,也是现今存世的最早的版本,国家图书馆、上海图书馆各有藏本,1919年上海商务印书馆影印收入《四部丛刊初编》。元至正九年(1349),朝廷为影响风化,选刊先儒文集,诏令
《文定集》,南宋汪应辰撰。汪应辰文集为后人编刻,旧有五十卷本,名 玉山文集 。明弘治(1488 1505)间,五十卷本《玉山文集》已不多见,唯秘阁藏有全本,程敏政取秘阁本摘抄十二卷,题为 汪文定公集钞 。嘉靖二十五年(1546),夏浚据此抄本重加编次,刻成《汪文定公集》十四卷(含《附录》一卷)。清乾隆间,四库馆臣利用《永乐大典》另编《文定集》二十四卷,先以聚珍版行世,后又收入《四库全书》(但也有学者认为是先收入《四库全书》,后以聚珍版行世),《文定集》二十四卷本遂成通行本。此次校点整理,全面收集了汪应辰的各类文章,包括诗词文赋、奏议题跋、铭志祝文等等,以较全的武英殿聚珍版《文定集》二十四卷本为底本,以明嘉靖二十五年夏浚刻十四卷本《汪文定公集》、影印文渊阁配补文津阁《四库全书》本为校本,并参校《永
《演繁露》为宋程大昌因《春秋繁露》而作。其正编不分类,续编分制度、文类、诗事、谈助四类,全书七百二十四条。其条目,少则数行,多则上千言,皆简要切题。征引之文内容博杂,遍及四部,且皆详明出处,比之两宋数百部笔记著作,更为严谨规范。从现代学科分类角度看有天文、地理、名物制度、物理光学、度量衡、工艺技术、音乐乐器、动植物、饮食、服饰、民风民俗等,涵盖了政治、经济、文化、生活等各个领域,堪称百科全书式辞典。 本次整理,前十卷以国家图书馆藏宋刻本《演繁露》为底本,正集十一至十六卷及续集六卷以 嘉靖己酉年程大昌族裔孙程煦重刻本为底本,同时用儒学警悟本、学津本、四库本等进行校勘。
《尔雅》是 部词书,因其重要,历代学者广为注释。郝懿行撰的《尔雅义疏》因成书较晚,能汲取各家之长,如因声取义、词义发展等,尤其是百科类条目重目验。因此郝疏得以广泛流传。该点校本以同治四年郝氏家刻本为底本,校以咸丰六年刻本,经文与郭注则参校以《十三经注疏》(中华)、《尔雅校笺》《尔雅今注》等。
《杜诗镜铨》是清代的杨伦对杜甫诗文的诠注。杨伦为诠注以精简著称,不附会,不予会,不呈博,平正通达。本书是对杜诗加深了解的一部好书。本书最早点校整理出版为1962年,1978年上海古籍出版社重新排印,1
《公羊传》是“春秋三传”(《左传》《公羊传》《穀梁传》)之一,是对《春秋》这部孔子编修的记载鲁国隐公至哀公时期(即公元前770至前481年近三百年间)历史的著作加以解说之书。由于文意隐晦难懂,《公羊传