你知道短短千余字的《三字经》中,都有哪些好玩的故事吗? 在这套书中,馒头大师将带领馒头家族陪你展开一场纸面上的时空之旅,带你学习从为人到处世,从文学到常识,从天文到地理,从哲学到历史,从典籍到名人等百科知识。读完之后,你会发现那些耳熟能详的三字短句竟如此精彩,浓缩于其中的数千年中国文明史竟如此有趣。同时,你也会懂得一些该懂的道理,学会一些该学的知识。 让我们一起,相会在《三字经》包罗万象的 三千世界 里吧!
《千字文》是用一千个互不重复的字写成的作品,作者系南朝梁时的周兴嗣。周兴嗣字思纂,陈郡项县人。《尚书固实》中记载,梁武帝教王子们练习书法,命殷铁石从王羲之的书法中拓出一千个不重复的字,每个字一张纸,杂乱无序。梁武帝把周兴嗣召来令其将这一千字编排成韵文。周兴嗣花了整整一晚时间,把这一千字编排成韵文呈献给梁武帝,劳心劳神以致鬓角的头发都变白了。此后,遂有《千字文》面世。 《千字文》内容丰富,描绘了多姿多彩的自然世界;勾勒了中国历史从起源至汉初的大致轮廓,列举了历史上一些著名的事件和人物;倡导以儒家思想为代表的传统价值观,对为人处世的原则和规范作了系统的介绍;以及描绘了都城长安和洛阳的繁华建筑和人文盛况。 《千字文》不仅字字不重复,而且还让这一千个字组成的文章通篇押韵。而更令人叹
《三字经》是中国历史上影响*的蒙学经典,作者通常被认为是宋末元初的王应麟。《三字经》采用三个字一句的形式,对自然、社会、历史、古代经典、学习的重要性等展开全面的介绍,意思通俗易懂,读来朗朗上口,且易于背诵。 《三字经》层次分明,主旨明确,虽未分段,却可以清晰的分为五个部分:*部分,从 人之初,性本善 至 人不学,不知义 ,强调了教育和学习的重要性。第二部分,从 为人子,方少时 至 此十义,人所同 ,论述了教育和学习的主要内容及学生进行学习的顺序。第三部分,从 凡训蒙,须讲究 至 考世系,知终始 ,介绍了中国古代的著名经典和阅读这些经典的顺序。第四部分,从 自羲农,至黄帝 至 通古今,若亲目 ,概括地介绍了从传说中的伏羲、神农、黄帝至清朝灭亡长达五千年的中国历史。第五部分,从 口而诵,心而惟 至 戒之
你知道短短千余字的《三字经》中,都有哪些好玩的故事吗? 在这套书中,馒头师将带领馒头家族陪你展开一场纸面上的时空之旅,带你学习从为人到处世,从文学到常识,从天文到地理,从哲学到历史,从典籍到名人等百科知识。读完之后,你会发现那些耳熟能详的三字短句竟如此精彩,浓缩于其中的数千年中国文明史竟如此有趣。同时,你也会懂得一些该懂的道理,学会一些该学的知识。 让我们一起,相会在《三字经》包罗万象的“三千世界”里吧!
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《三字经》是中国历史上影响*的蒙学经典,作者通常被认为是宋末元初的王应麟。《三字经》采用三个字一句的形式,对自然、社会、历史、古代经典、学习的重要性等展开全面的介绍,意思通俗易懂,读来朗朗上口,且易于背诵。 《三字经》层次分明,主旨明确,虽未分段,却可以清晰的分为五个部分:部分,从“人之初,性本善”至“人不学,不知义”,强调了教育和学习的重要性。第二部分,从“为人子,方少时”至“此十义,人所同”,论述了教育和学习的主要内容及学生进行学习的顺序。第三部分,从“凡训蒙,须讲究”至“考世系,知终始”,介绍了中国古代的著名经典和阅读这些经典的顺序。第四部分,从“自羲农,至黄帝”至“通古今,若亲目”,概括地介绍了从传说中的伏羲、神农、黄帝至清朝灭亡长达五千年的中国历史。第五部分,从
《弟子规》是以《论语·学而》为纲,阐述少年儿童的行为规范。儒家思想的精华,在《弟子规》里得到了一个完整的体现。好的思想是跨越时空的,但这不意味着《弟子规》是一字不易的,改编是为了传承,更是为了让中华文化这棵古老的大树开出更灿烂的新花。 《新编弟子规》应该是传统的,也是现代的;是华族的,也是世界的。另外,为了更方便学习和阅读,它也应该既是文化传承的,也是语言学习的。具有初级(600左右汉字)或更高汉语水平的学习者都可以使用本书。既可以把它当成一本语言、文化双修的教材,也可以把它当成一本享受阅读快乐的书。
《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元 1662 年至 1722 年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟 子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的*读物。作者用中国传统书画的治印形式,以不同的布局格式,依《总序》开头,分别按 入则孝 出则弟 谨 信 泛爱众 亲仁 余力学文 7 个版块,依三言四句为一条,计 90 条,共治朱白印章及边款 376 方。作品端肃庄正,变化多样,金石味浓厚,颇出新意。为方便读者学习,另附有《弟子规》原文
《田一可说弟子规》内容简介:相对于古圣先贤,你即使学习到白发苍苍,那还是一个弟子。本书对《弟子规》中的每一句话进行详解,从生活中的点点滴滴入手,以学以致用为根本出发点,以中国故事为切入点,以鲜活、生动、趣味的语言来提高可读性。作者融通古今、中西比对,以提升大家的生活智慧,让生活更美好、身体更健康、家庭更和谐、事业更长久为终极目标。希望本书能够唤醒读者的灵魂,切实、可行地改变读者的行为,帮助读者解决生活中遇到的各种困惑、问题和困难。本书真正让《弟子规》走进生活,融入生活,是一本既饱含圣贤思想,又符合时代精神的著作。
在《钱文忠解读(大字版)》中,钱文忠先生分22讲,从规矩、孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学八个方面详细解读了《弟子规》的内容和精义。
《弟子规》原名《训蒙文》,作者李毓秀,字子潜,号采三,山西绛州人。李毓秀出生于清朝顺治年间,卒于雍正年间,享年83岁。李毓秀在康熙时中秀才,之后便致力于治学和教育。后在讲学的过程中,李毓秀编写了《训蒙文》一书,作为学生的启蒙教材。 《弟子规》要求少年人孝顺父母,兄弟友爱,尊敬长辈。其中包括怎样与父母对话交流、怎样照顾父母的生活、在父母有过错时如何妥善处理、父母去世后怎样守丧等,以及尊长优先、礼让尊长、主动为尊长效劳等处理长幼关系的原则。 《弟子规》要求少年人谨慎小心,诚实不欺,并对少年人在个人修养和怎样处世行事方面作了具体规定。 《弟子规》要求少年人博爱众人,亲近有仁德的人。 《弟子规》介绍了读书学习的方法和一些注意事项。 为了使《弟子规》中的内容更好的为学生掌握,作者在写作形式
细说你或他的姓氏符号在历史长河中的前世今生; 详解你或他的姓氏符号在文化源流中的来龙去脉! 你或他爷爷的爷爷的爷爷曾经住在哪个地方? 你或他是手艺人之后还是贵族之后? 你或他家祖坟冒过几次青烟?出过几个状元、精英和高富帅? 你或他祖先做过哪些流传千古的好事、趣事和怪事? 你或他是谁?从哪里来? 本系列图书从现存近22000个姓氏中,选取*常见的100个姓氏做了详细梳理,本书为其中12个姓,并随书免费赠送同名电视节目DVD光盘,让你想看就看,想看多久就看多久! 《中华百家姓》是深圳宏博昌荣传媒有限责任公司斥资上亿元打造的中国首档原创大型姓氏文化综艺季播节目,播出后稳居同时段收视率前三名。 该节目还获得由国家新闻出版广电总局主管的《中国广播影视》评选的年度省级卫视文化类很好节目奖,成功入围由北京大
由王应麟、周兴嗣著,孟凡君、彭发胜、顾丹柯注译的《三字经千字文孝经(汉英对照)(精)/大中华文库》收录了《三字经》、《千字文》、《孝经》三部从古至今广为流传的蒙学著作。《三字经》堪称是在中国广为流传、影响深远的蒙学著作,其作者一般认为是南宋硕儒王应麟(1223—1296)。《三字经》问世之后即风靡华夏,成为宋代以后中国广为采用的蒙学读本,可以说,时至,未读过《三字经》的汉家蒙童恐怕寥寥无几。《千字文》是距今约1500年前,南朝梁武帝在位期间编成的,编者为梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。据史书记载,梁武帝为了教子读书,令人从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个不重复的字,又命周兴嗣将这些字组织成一篇通俗易懂的启蒙读物。自此以后,《千字文》就成了一部广受欢迎的童蒙识字读本。《孝经》是儒家经典《十三经》中的一