《中华传世家训(套装共4册)》收录了中国历代400多位作者共2000余则家训作品。其内容共分 励志、勉学、修身、处世、治家、为政、慈孝、婚恋、养生九篇,每编以朝代为序,分为先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金元、明清、近代、现代共八篇分别介绍。这样纵横交织,既可以让读者看到历代家训的全貌,又可以了解某一作者不同方面的观点和论述。
本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编,上自汉代,下至清末,皆以名人名训为主旨,精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训,同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释,配以精美的图片。
《泰山经石峪金刚经》摩崖石刻,北齐天保间刻,刻于山东泰山斗母宫东此一公里山谷之溪床上。字径50厘米,字体介于隶楷之间,存九百六十余字。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。通篇文字气势磅礴,用笔圆润可人,包融篆隶而妙化为楷,结构舒博壮健,颇含浑穆宽阔之趣。
《泰山经石峪金刚经》摩崖石刻,北齐天保间刻,刻于山东泰山斗母宫东此一公里山谷之溪床上。字径50厘米,字体介于隶楷之间,存九百六十余字。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。通篇文字气势磅礴,用笔圆润可人,包融篆隶而妙化为楷,结构舒博壮健,颇含浑穆宽阔之趣。
内容简介r暂无
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《家范》历代推崇为家教的范本,全书系统地阐述了封建家庭的伦理关系、治家原则,以及修身养性和为人处世之道。书中引用了许多儒家经典中的治家、修身格言,对我们颇有启发。还收集了大量历代治家有方的实例和典范,为后人树立楷模。《童子礼》,明代屠羲时所撰。从《礼记·少仪》始,记录儿童举止言行的规条的书很多。屠羲时在前人提出的规条的基础上,总结加工,提出了“检束身心之礼”、“入事父兄、出事师尊痛行之礼”、“书堂肄业之礼”三方面的要求,文字比较浅显,也比较易行。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙。《朱子家训》仅634字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实
谷神、仕女、戏曲人物、西汉陶马、俑相、观世音大士、菩萨造像 一幅幅变形后又具现代感的中国人物画在画家朱振庚笔下得以生动呈现。《好画家书系:朱振庚》收录了朱振庚多幅重彩、彩墨、速写、水墨、线描、连环画等各类作品,其作品大俗大雅、平凡神奇,无论写实还是变形都显示出深厚的功力。
《家范》历代推崇为家教的范本,全书系统地阐述了封建家庭的伦理关系、治家原则,以及修身养性和为人处世之道。书中引用了许多儒家经典中的治家、修身格言,对我们颇有启发。还收集了大量历代治家有方的实例和典范,为后人树立楷模。《童子礼》,明代屠羲时所撰。从《礼记·少仪》始,记录儿童举止言行的规条的书很多。屠羲时在前人提出的规条的基础上,总结加工,提出了“检束身心之礼”、“入事父兄、出事师尊痛行之礼”、“书堂肄业之礼”三方面的要求,文字比较浅显,也比较易行。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙。《朱子家训》仅634字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实
本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编,上自汉代,下至清末,皆以名人名训为主旨,精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训,同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释,配以精美的图片。
《梦溪笔谈》,北宋沈括著,收录其一生的所见所闻和见解,内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科,是一部集前代科学成就之大成的光辉巨著,备受中外学者的高度评价和推崇。
本书是中国古人向后代传授修身、治家、为人处世的基本方法的汇编,上自汉代,下至清末,皆以名人名训为主旨,精选颜之推、司马光、袁采、朱柏庐、许汝霖、雍正、郑板桥、曾国藩等的人家训,同时附有历代家训精编。本书对所收家训进行了详尽的解释,配以精美的图片。