《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。 诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中

《声律启蒙（英译版）》一书用读者易于接受的、通俗易懂的语言，对中国传统蒙学读物《声律启蒙》进行了解析，特别是对书中设计的典故和事件进行了通俗的解释，采用了英文意译《声律启蒙》原文，并加注中文注释的方式。全书分为两个部分，每个部分有十五个韵部。作者在每个韵部里根据平水韵列出了这个韵的发音和它所包括的汉字，以供读者备查。在对例句进行说明时，用汉语拼音标注了每行的发音，然后用英语给出句子的意译，并且指出句子是如何押韵的，句中有哪些对仗，并对句中出现的典故进行了简要的说明。

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汉斯·冯·彪罗形象地把巴赫的《平均律钢琴曲集》誉为音乐中的《》（贝多芬的32首奏鸣曲则代表《》）。在宗教中（同样在音乐中），对的解读曾导致无休止的争论。在每一时期，每一学派，都按不同的理解解读。寻求让所有人信服的答案是不可想象的。在对当前的版本做指法编订时，我始终意识到该任务的艰辛，因此，起初我并不愿意接受亨乐出版社的邀请。指法能对演奏者的弹奏提供建议，指法的编订者应（希望也是）对作品非常熟悉，恰当的指法所起的作用如同在变化莫测的登峰探险中所给予的有益指引。“48首”是极为独特而神秘的“高峰”。当巴赫创作该作时，他的脑子中想的是什么乐器？我们不得而知。Clavier一词仅指键盘乐器之意，其中某些分曲应该是为羽管键琴而作，而另一些则是为管风琴或契槌键琴。这些作品能在现代钢琴上演奏吗？答案应该

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李继勇主编的《疯狂的儿童百科(共6册)》共分六部分，涵盖了少年儿童比较感兴趣的各种各样的知识，并且与时俱进，反映出飞速发展的社会对孩子的要求。 通过本书的讲解，你可以了解浩瀚无边的宇宙太空的奥秘，各个星系的知识与特征；我们生活居住的地球形成、结构、运动规律；缤纷多彩的海底世界，海洋动物的种类、生活习性以及海洋矿藏：陆地上的高山、河流、平原形成过程，还有史前的恐龙世界等。 全书图文并茂，能让读者比较客观真实地了解知识点，不仅通俗易懂，还能留下直观、深刻的印象，读来令人兴趣盎然。它就像一座百科的知识宝库，拥有了它，就等于拥有了知识财富，终身受用无穷。

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《陕北民歌300首：找回祖先的声音》是用五线谱记曲的陕北民歌集。陕北民歌是极具地域特色的文化现象，通过山曲、酸曲、阳歌曲、小调、道情、信天游、二人台、碗碗腔、陕北说书、劳动号子、生活小调等多种形式，用自己的精神、思想、情操、甚至生命，向世人尽情展示着陕北人特有的生活方式、人生态度和人文价值。

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