美国东方学者劳费尔（Berthold Laufer，1874 1934）所著《中国伊朗编》（Sino-Iranica）是他一生著作中较重要的一种，也是欧美东方学很有代表性的作品。作者本人在语言学、人类学、植物学、矿物学方面都受过专门训练。这本书可以说是他探讨东方名物、语言、制度各方面专门问题所得成果的总汇。首先是中国和古代西域植物的传播关系。其次是关于中亚纺织品、矿物和汉籍著录的伊朗史上萨珊王朝的官制。附录几篇是关于语言学方面的问题，包括中国境内几个□□语言（蒙、藏、□□□）里面若干词汇的研究。
本书并不是一本纯粹的历史学著作，它是英国著名史学家汤因比在见证了两次世界大战之后，对西方文明的根源和发展趋势所做的全景式梳理和诊断。汤因比对“希腊精神”的描述无疑带有某种斯宾格勒式的“文化形态论”，但他的历史叙述渗透着强烈的个人问题关切甚至“文明忧虑”。汤因比不仅以希腊文明观察者的身份描述了它从公元前2000多年至公元7世纪的曲折历程，还以旅行家的身份对历史事件与自己的亲身游历见闻进行了生动的穿插记述。他将“希腊精神”视为一种融合了多个地理区域、文化要素、种族特性和宗教精神的文明综合体，并从地理风貌、工商业、科技、哲学、宗教、艺术、政治、战争、殖民、人性等角度，以其精深的历史洞察力和汪洋恣肆的笔法，为每一位有心于希腊文明及其现代形态变迁的人提供了*的指南。
犹太人对文明的贡献是一个重大而有意义的课题。从人数上看，犹太人在世界民族之林中只是很小的一个分支，当今生活在世界各地的犹太人大约有1300多万，仅占 总人口的0.2%。但就影响力而言，犹太人却是一个非凡而 的民族，与其人口极其不成比例。犹太人的祖先所创造的“希伯来文明”，被誉为哺育西方文明的两大源头之一，而且犹太民族中间涌现出的许多伟人，为人类进步做出不可磨灭的贡献。本书内容涉及犹太人对西方知识、地理大发现、艺术、音乐、欧洲思想、科学进步、医学、经济、公共生活等方方面面的贡献。本书探讨的是犹太人对文明的贡献这一重大命题，对于犹太民族在人类文明进程中的贡献进行了系统的梳理，而且是大家所写，对于中国读者了解犹太民族与犹太文明有着重要的帮助。本书内容共分为十二章： 章“希伯来遗产”：探讨犹太人
本书通过实物陈列，集中地展示一些具有定代表性的珍贵的历史文物，使我国广大观众能有机会亲自观赏到世界其他文明所创造的文化瑰宝，从而加深对博大宽广的世界文明及其创造的光辉灿烂的文化的理解和认识，提高自身的历史文化修养和鉴赏能力。所以，本书本身就是对广大群众进行普及历史文化教育的一部生动的教材。它可以帮助人们开阔眼界，面向世界，认识世界，丰富自己的历史文化知识．提升自己的精神境界。历史文化教育是有中国特色社会主义文化建设不可缺少的组成部分之一，它的作用和功能是一般科学文化教育所不能替代的。
《希腊精神（一部文明史）》并不是一本纯粹的历史学著作，它是英国著名史学家阿诺德·汤因比在两次世界大战之后，对西方文明的根源和发展趋势所做的全景式梳理和诊断。汤因比对“希腊精神”的描述无疑带有某种斯宾格勒式的“文化形态论”，但他的历史叙述渗透着强烈的个人问题关切甚至“文明忧虑”。汤因比不仅以希腊文明观察者的身份描述了它从公元前2000多年至公元7世纪的曲折历程，还以旅行家的身份对历史事件与自己的亲身游历见闻进行了生动的穿插记述。他将“希腊精神”视为一种融合了多个地理区域、文化要素、种族特性和宗教精神的文明综合体，并从地理风貌、工商业、科技、哲学、宗教、艺术、政治、战争、殖民、人性等角度，以其精深的历史洞察力和汪洋恣肆的笔法，为每一位有心于希腊文明及其现代形态变迁的人提供了很好的指南。
一本20年前的著作，在等待中问世了。 在两极时空的顿悟中，看到了大循环的文明史。 第三次大循环的启动，迎来了生态文明新时代。 古老而年轻的中国，将成为新文明的原创者。
在3000多年的历史长河中，埃及无疑曾经创造了伟大的文明。本书精选并绘制的1500幅照片及插图，从图坦卡门面具到帝王谷和大金字塔，从墓室的象形文字到饰以T形十字章和圣甲虫的黄金宝藏、堪称是再现古埃及辉煌文明的一场盛典。 本书不仅探究了古埃及历史、宗教、文学和艺术，还描绘了金字塔建造者和手工艺人等寻常百姓日常起居场景，并以大量的细节惟妙惟肖刻画了法老王的世界，为读者了解古埃及神祕和桔彩纷呈的文化提供了丰富的素材。
在3000多年的历史长河中，埃及无疑曾经创造了伟大的文明。本书精选并绘制的1500幅照片及插图，从图坦卡门面具到帝王谷和大金字塔，从墓室的象形文字到饰以T形十字章和圣甲虫的黄金宝藏、堪称是再现古埃及辉煌文明的一场盛典。 本书不仅探究了古埃及历史、宗教、文学和艺术，还描绘了金字塔建造者和手工艺人等寻常百姓日常起居场景，并以大量的细节惟妙惟肖刻画了法老王的世界，为读者了解古埃及神祕和桔彩纷呈的文化提供了丰富的素材。
繁荣的古罗马有着数不尽的魅力，无论是建筑艺术、工程技术，还是商业和娱乐文化。世界知名插画大师斯蒂芬?比斯蒂用壮美的剖面图淋漓尽致地展现了这一切，令人恍若走在罗马城欣欣向荣的街道。翻开这本书，我们可以： 透视 ：优美的罗马古典建筑，探索它们的内部结构和建造奥秘 体验 ：热闹非凡的节日庆典，感受斗兽表演和战车比赛的欢腾与残酷 发现 ：画卷中隐藏的丰富细节和有趣的人物故事 认识 ：古罗马人的生活百态和社会公共事务的运转方式
本书是一部关于拜占庭帝国历史的史学专著，全书分为帝国兴衰记，国家、领土与人民，宗教、法制与社会文化三大部分，详细介绍了拜占庭帝国的相关历史内容，适合史学爱好者及史学研究者参考学习 笔者谨向国内学者献上这本《拜占庭文明》，希望它能有助于我国学者更好地认识世界文明发展的轨迹，更深入地理解古代各文明区域的文明（包括华夏文明）在西方世界当代文明发展中所起的作用，并进而充分认识人类文明发展的持续性和各不同文明区域不同时代不同民族文明发展的互动性，从而更主动地认识今日的世界、更自信地走向世界的未来。
本书为《神话历史丛书》之一，是国内本从神话历史的角度研究古老的苏美尔文明的学术论作，在苏美尔文化研究中另辟蹊径，具有一定的创见。苏美尔人自公元前 5000 年到前 4000 年迁入两河流域南部创造了迄今已知人类古老的文明。多重证据表明，在苏美尔文明的背后有支配性的神圣信仰的存在。苏美尔人发明的楔形文字不仅是客观现实的需要，还是神话思维发生作用的产物。楔形文字的书写者及其载体：书匠与泥板，记录了苏美尔人的神圣记忆——神话历史。 作者认为，苏美尔人在长期的狩猎 - 采集生产生活方式中也发展出了原始宗教和信仰。现在出土的遗留泥板中的神话历史十分丰富。苏美尔人还通过大量建筑神庙和塔庙并在其中举行仪式性活动，以达到人与神的沟通及人对神的服从之目的。神圣的时间与空间观念融合在新年仪式和圣婚仪式上。
深藏在中国横断山脉万水千山怀抱中的纳西族堪称一个古文明的大族：古老神秘的东巴教、融合了儒释道文化的多元文明、荣膺[世界文化遗产]称号的丽江古城、融纳西人古典音乐和[元人遗音]以及道教洞经音乐等于一体的纳西古乐、高原母湖——沪沽湖畔的[女儿国]的母系制和走婚、凄美哀绝的[世界殉情之都]等等，吸引和震撼着许多世人的目光和心灵，而其中明亮的光芒，那是凝聚着纳西人千年智慧和无数奇谜的原始宗教——东巴教，它是举世瞩目的纳西古文明的皇乐章。在茫茫世间，东巴教与纳西人风雨相伴，成为他们生命中重要的灵性力量，他们的喜怒哀乐、悲欢离合都与东巴教息息相关，他们人生的每一个足印都在东巴教的祭坛上留下了深深的痕迹，东巴教熔帮了他们的精神和心灵。
李仕琼所著《探索古文明的地理密码》将一万年以来地球气候、地质等方面的研究果，与我国历史文化中的神话、传说、习俗、规范甚至社会管理思想等进行比对，在地质变迁中寻找文化传承的根源，在文化传承中寻找地质灾变的证据，试图通过二者的相互印证拼接出远古历史发展的脉络。 本书内容涉及天文、地理、人文、气象、地质、民族等学科，立意新颖，语言引人入胜，建立了丰富的知识点，有助于社会公众的科学普及。
全书分别从文明历史、文明密码、图腾神、建筑艺术、不朽瑰宝、文明现场等方面探讨埃及、爱琴海、希腊、罗马等西方古文明的发展历程，然后介绍今天仍然存在的古文明景点，作为现场导览部分的内容。 “文明地图”再现古地图风貌的同时结合现代地图，标出当年疆域和现代地名；“历史轨迹”叙述每个文明的概况及兴衰起落；“文明密码”则介绍影响人类文明发展的重要历史事件、人物、建筑和发明；“图腾神”展现的是每个文明中*代表性的神和图腾；“永恒之城”介绍曾经世界上无可匹敌的城市，以及古代人们如何规划这座城市；“建筑艺术”选出古代世界的伟大建筑奇迹以及流传后世的建筑元素，展现在读者面前；“不朽瑰宝”以介绍世界各大博物馆收藏为主，是*代表性的无价之宝的集合，及其艺术风格的呈现；“文明现场”是散布在世界各地，
《世界史图书馆·理解早期文明：比较研究》对埃及、美索不达米亚、商代中国、墨西哥谷地的阿兹泰克及周边人群、玛雅、印加和约鲁巴等七个记载丰富的古代文明，进行了详尽的比较研究。对于不同文明的社会政治组织、经济制度、宗教和文化等问题，提出了许多令人惊异，发人深省的卓见。与此前研究不同的是，本书对不同文明的相同和相异之处给予了等同关注，尤其注重阐释古代文明中人类行为的相似和相异之处，到底能告诉我们什么。书中诸多发现不仅质疑了对古代文明的当前理解，也对现代考古学和人类学的理论基石提出了挑战。
《世界文明简史（第2版）/高等学校文科教材》通过划分世界主要文明的地域特色，对人类主要文明进行类型划分，介绍人类主要文明的成就、特征和差异，各主要文明对世界文明发展的贡献，勾勒出人类主要文明的发展线索，揭示现代东、西方文明的发展方向，让读者对世界文明的起源、发展和未来的发展趋势有一个大致的了解。 《世界文明简史（第2版）/高等学校文科教材》是针对大学非历史专业学生撰写的，此为修订后的的第二版，补充了部分篇幅，增补了图片。
古代文明研究中心副主任陈祖武在开幕式上宣读了李铁映为大会发来的贺信（见附录一）；古代文明研究中心主任李学勤、国家文物局局长张文彬、中国社会科学院科研局局长黄浩涛相继在开幕式上致辞（分别见附录二、三、四）；中国科学院院士刘东生、北京大学中国考古学研究中心主任李伯谦、日本学者秋山进午等在开幕式上就中国古代文明的起源与早期发展研究谈了自己的看法。古代文明研究中心副主任兼秘书长王巍汇报了古代文明研究中心成立以来的工作情况、今后的工作设想，以及此次大会的议程。古代文明研究中心副主任、中国社会科学院考古研究所所长刘庆柱作大会总结发言，并对今后的工作提出了具体的要求（见附录五）。 会议收到论文或论文提要有79篇（见附录六），分三组进行了为期两天的热烈讨论。个阶段两个半天的讨论主要是围
“ ”古文明书系研究“ ”沿线且对人类历史发展有重要影响的古代文明，主要包括古代埃及、巴比伦与亚述、印度、波斯、中国、希腊、罗马等文明，以中西比较、中西交流为研究特色，既注重宏观的理论思考与对历史的反思，从当下观察古代文明的整体性变迁，以宏大的视角展示古文明的兴衰；又注重具体问题的实证性研究，并反映学术研究的 动态，用中国人的视野来重新观察世界，架构认识世界的话语权，以实际行动反击“西方中心论”。 于殿利著的《古代美索不达米亚文明(精)/一带一路古文明书系》力图根据楔形文字原始文献，援用社会科学理论，揭示出与传统 不同的美索不达米亚文明的图景。城市文明、商业文明、法律文明、公民社会、资本主义生产方式和人本主义思想等构成人类现代文明基石的诸多元素，不仅在美索不达米亚文明中都能找到其
