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书中将杨柳青木版年画作为一种戏曲文物展开研究,挖掘了其中所包含的戏曲史实,对其作为戏曲文物的丰富价值进行了综合阐释,进而探索了杨柳青木版年画作为一种戏曲传播媒介所具有的传播价值与传播特点,并对其进行了品牌定位与文化推广的策略思考。本书打通了传统戏曲与民间年画两个艺术门类,跨越了戏剧戏曲学、民间艺术学、传播学三个学科,在研究方法上契合当前国家发展哲学社会科学所提倡的交叉研究的学术思路,有利于深化中国戏剧史、年画艺术史等相关问题的研究。
天津是中国历史文化名城,是开近代文明风气之先的城市,在中国近代史上占有非常重要的地位。天津“地当九河津要,路通七省舟车”,一直是首都北京的出海口和东大门。因此在近代中国没有哪一个城市像天津那样,遭受过如此众多的外来侵略;也没有哪一个城市像天津那样,紧紧地把城市的命运与国家的命运结合在一起。中国近代历上的每件大事都要进入海河来演绎,都要通过天津来彰显。天津城头的风云变幻,海河两岸的潮起潮落,实际上就是近代中国历史的缩影。近代以来,天津还是中国北方最早和的沿海开放城市,是中国汲取近代文明最理想的窗口,也是近代文明进入中国最便捷的跳板,所以很快便造就了天津中国近代文明的特殊地位,促使天津自19世纪六七十年代到20世纪初,出现了一大批“中国之最”。 全书14万字共200余幅插图,
天津人为嘛看北京人不顺眼?为嘛说天津人都是“卫嘴子”?天津男人为嘛爱惹惹?为嘛天津女人,只有“大姐”没有“”。本书的可读性能以“纸上相声”来形容,它是另一种形式的“马三立”。在这之前,还没有哪一位智者对天津人神秘的心性做过如此深刻的探究和把脉。
《藏族丧葬习俗》内容为藏文,其内容详实具体。
天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动,创始于元代,现为首批国家非物质文化遗产项目,本书采用源头式记录,以口述史为方法,立足于田野作业,结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科,对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录,力图对天津皇会进行立档、研究和保存。
书中将杨柳青木版年画作为一种戏曲文物展开研究,挖掘了其中所包含的戏曲史实,对其作为戏曲文物的丰富价值进行了综合阐释,进而探索了杨柳青木版年画作为一种戏曲传播媒介所具有的传播价值与传播特点,并对其进行了
天津是中国历史文化名城,是开近代文明风气之先的城市,在中国近代史上占有非常重要的地位。天津“地当九河津要,路通七省舟车”,一直是首都北京的出海口和东大门。因此在近代中国没有哪一个城市像天津那样,遭受过如此众多的外来侵略;也没有哪一个城市像天津那样,紧紧地把城市的命运与国家的命运结合在一起。中国近代历上的每件大事都要进入海河来演绎,都要通过天津来彰显。天津城头的风云变幻,海河两岸的潮起潮落,实际上就是近代中国历史的缩影。近代以来,天津还是中国北方最早和的沿海开放城市,是中国汲取近代文明最理想的窗口,也是近代文明进入中国最便捷的跳板,所以很快便造就了天津中国近代文明的特殊地位,促使天津自19世纪六七十年代到20世纪初,出现了一大批“中国之最”。 全书14万
《天津地理》共12章,分为总论、分论和专论三部分。总论部分包括、二、三、四、五章,主要探讨了天津的地理区位与地域演变、自然地理特征、经济地理特征、人口与文化地理特征及地理区划;分论部分包括第六、七、八、九章,分别介绍了天津中心市区、环城四区、滨海新区及远郊区县的地理概况;专论部分包括第十、十一、十二章,重点介绍天津作为国际港口城市形成与发展的过程、特点,特别是在环渤海地区区域经济发展中的地位、作用及其生态环境问题与建设的基本情况。本书由仲小敏策划并制定写作大纲,仲小敏、李兆江负责全书的统稿工作。
本书主要分三部分,第一部分是天津地名漫话、第二部分天津地名考、第三部分津门胡同考等。 舆地或称方舆、舆图之学,古已有之,所谓天为盖、地为舆,就是说在地球上的山川、湖海、沙漠、陆岛和各种建筑、设施、聚落,莫不有其名称,而记录、研究这些名称的自然因素及其所涉及的人文因素,就是舆地这门学问。 ??很古的经史群籍即有记载舆地的资料,魏晋以降更出现了不少以舆地为主或即舆地专书,如《通志》、《通典》、《文献通考》、《元和郡县志》、《太平寰宇记》、《舆地纪胜》、《舆地广记》、《玉海》等即是。入清以来,舆地之书依然繁多,各种通志、方志固毋庸论,属于专书的亦多作者,如《皇明舆地韵编》、《历史地理志韵编今释》、《清一统志》、《读史方舆纪要》等即是。这些典籍