从秦人西迁到秦王朝的建立,这中间经历了数百年的漫长岁月。在这数百年中,秦人在陕西建立了统一的多民族国家政权,后世“百代皆行秦政事”,为华夏文明的发展作出了杰出贡献。为缅怀和纪念秦人开拓关中的历史功绩,
西安是一座古城,正像我们每个人所知道的那样,它古老得使生活其中的民居甚至不觉得日子消逝。我来西安三年,却总觉得是上个月刚刚来到,又好像在这里已经过掉了一辈子。从到西安那一天起,我的时间便停止了。我的黄金时代已经结束,可是我也再不会老。日子天天过,都差不多,除了日历一页页翻过去,再没有其他的意义。我开始怀旧,怀念大连的海,海上的风。我也开始抱怨,抱怨西安的天,天上隆重的云。老人说:西安过去的天空,也是晴朗朗的,同大连的海一样,碧清澄澈。但是后来杀戮太重,阴霾遍布,便渐渐遮蔽了通明。又有人说:长安女子多悲剧,女子本来属阴,又阴魂不散,于是使西安失去阳光。还有一种说法:陕西省的黄土埋皇上,皇上是谁,九五之尊哪。那么多的墓地,那么多的皇家遗恨,包围了整个西安城,城里的天,又怎么晴得
窑洞属于中国居住文化四大类型之一的地穴式建筑,是黄土高原历史文化的重要载体,承载着浓郁的乡土文化、丰富的生活哲理和人居文化思想。王文权、王会青著的《高原民居(陕北窑洞文化考察)》介绍陕北窑洞民居的自然环境与形成、历史与现状。展示窑洞民居的美学特征和民俗风情,梳理陕北典型窑洞聚落的结构、规模、风格等,为研究、保护、传承窑洞建筑和窑洞文化。积累了丰富的手资料。
《长安学术(第6辑)》分为四个部分:学科总论、台港澳文学研究、东南亚华文研究、北美及欧洲华文研究。 在学科总论部分,各位专家学者既有对世界华文文学的基本概念以及其内涵、外延做了自己的理解与界定,又有对世界华文文学研究进一步深入启示性意义。 在台港澳文学研究部分,学者们主要对台湾文学进行了梳理、研究。 在东南亚华文研究部分,既有对马华文学教学电子化的深人探讨(《论世界华文文学资料电子化对教学与研究的意义——以马华文学电子图书馆为研究个案》),也有对马华文学的整体观照(《共同体的追寻:论砂华文学的族群关系书写》),同时还有从微观角度对马华文学具体文本的解读(《来自胶林深处的另类书写——论黄锦树(死在南方)的艺术特色》)。 在北美及欧洲华文部分,专家们更进一步深入了作家的文本,在微观视野里做深入的分
【新华书店旗舰店】 斜阳下的乐章(中心转移后的三秦大地宋元明清卷)(精)/话说陕西,西北大学 作者 陈峰|主编:黄留珠 原价 ¥98.00 出版社 西北大学 出版时间 2009-12-01
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陕西师范大学文学院主办的学术辑刊《长安学术》,从2010年靠前辑发刊,到今天已经整六年了。本辑是业经全新改版的《长安学术》。改版后的《长安学术》仍坚持“发挥古都地域优势,突出长安文化特色,传播学术研究信息,促进学科建设发展”的办刊宗旨,仍坚持凸显“体现地域性,突出学术性,强调创新性,注重前沿性”的办刊特色。以长安文化为阵地,凸显特色是《长安学术》不变的追求和努力的方向;同时关注中国语言文学各学科及相关学科的近期新进展和前沿。本辑设有中国古代文学、古典文献学、汉语言文字学、民俗与文化、文学理论和文艺批评、现当代文学等专栏。本辑的作者既有年高德劭、望重学林的学界耆老,如谭家健、赵逵夫等老先生;又有学科砥柱、卓荦名家的中年领军学者,如方一新等先生;还有活跃于学界、孜孜不倦地追求真理和新
这本由张新科主编的《长安学术(第7辑)》所收录论文是由陕西师范大学文学院、中国文学人类学研究会联合主办的“文学人类学前沿问题靠前学术研讨会”的会议成果,此次会议共收到学者高质量的学术论文近30篇,大致分为四个方面:1.从人类学视野的引入,涉及神话文本、经典文本、史诗文本等;2.文学人类学方法的提出与思辨,对学科建制方法论的分析;3.多元文本的诠释和解读,包括图像文本、玉、彩陶等器物文本、传世文献中的故事文本的再度诠释等;4.活态文本的阅读以及功能的阐发,如歌谣、文学治疗等。
郭冰庐*的《乡土陕北》是以陕北高原广阔地面为主要地缘研究对象,以生态环境、生存环境与人文环境互为参照系,结合陕北的人文地理特点,通过对陕北民间风俗文化的科学考察,挖掘中华原始文化、农业半农业文化、草原游牧文化、长城融合文化以及近世革命文化在陕北高原上的历史积淀,阐释陕北文化品格形成之所由。选题重点放在以下几个方面:一是自原始先民始,汉族和多个北方少数民族经过长期的或纷争或“和平融入”涵化而形成的陕北人及其陕北民性;二是陕北民间风俗文化的生长点及其在历史传统中不断充盈并保留其原始形态的时空因素;三是多民族融合性质及其环境因素形成陕北民间风俗文化雄浑、悲壮、苍凉的风格和博大的吐纳气派;四是传统的民间文化与新生的革命文化相互认同构成了陕北人文精神主体,是人类的共同财富,具有挖掘、抢