红色文化在江南社会的形成与拓展是党史研究中的重要问题。但是目前对于这一问题的研究仍较多集中于红色景点的形成、党史人物的革命事迹以及红色文化的国际因素等方面的研究。较少探讨在五四新文化运动中，红色文化通过上海这一五四运动中的中心城市向江南社会传播的过程。在这一传播过程中，重要的媒介是各种发行量极高、传播范围极广、接受面极宽的报刊。此外，红色文化在江南社会的形塑并非单纯地、被动地受之于上海、北京等五四运动中心区域的辐射，其亦有主动选择以及自我生发的过程，二者是双向互动，互相形塑的过程。因此，为了充分呈现这一双向互动的过程，避免单独研究一份刊物所带来的研究盲点和缺陷，本研究利用五四运动中在上海五份著名报刊 《民国日报》特别是其《觉悟》副刊、《学生杂志》、《东方杂志》、《时事新报》
本书从马克思主义哲学观念出发，在全球化背景下重新理解时间、空间和自然环境的基本概念，并立足于现代性来回应当代政治。
桐城文化是中国传统文化中浓墨重彩的篇章，自明清以来对中国社会、经济、文化、艺术产生了深远影响，研究桐城文化具有极高的学术价值和重要的现实意义。高开华编*的《桐城文化八讲》包括“桐城派的源起”、“桐城三祖”、“姚门弟子”、“桐城派的中兴”、“曾门弟子”、“桐城派文章”、“桐城派与新学”等内容，以较为通俗的语言，向读者朋友讲述桐城派的发展演变及代表人物的主要成就。同时，客观分析桐城派自明清以来对中国社会的影响及其独特魅力。培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华**传统文化，博大精深的中华**传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。因此，作为中国**传统文化的重要组成部分，挖掘桐城文化的思想精髓，加大宣传、出版力度是理论界和出版界的一项重要使命。
这是一部描述重庆城市文化的口述史。它以访谈纪实的方式将那些与重庆相关的人、物、事串联，解读重庆城与重庆人的心灵密码。本书是一部认识重庆的乡愁读本，有什么样的人，就有什么样的城；有什么样的城，就有什么样的人！ 《口述重庆》全书由9个部分组成：第1章，母城，从通远门到嘉陵江大桥，从长江航道工程到解放碑钟楼，从多个方面回忆重庆城的发展史；第2章，望族，通过对大禹后代的采访、永川太平寨的采访，将重庆城的历史名人尽数展现；第3章，先生，从大学者到中学校长，从文理到艺术，寻找重庆文化之源，教育之源，让读者体悟重庆文化之本；第4章，青春，选录了一些小人物，讲述了他们年轻时的故事，如北碚少勇队的故事、重庆外语校俄语班的故事，文学性较强；第5章，陪都，用小人物的故事碎片化地表述抗日战争时期发生于重庆
爱上北外滩 关于虹口的记忆 系列丛书由复旦大学教授李天纲任主编，由《虹口港》《乍浦路》《虹口源》三本图书组成。本书所界定之 虹口源 ，取自已有之 外滩源 徐家汇源 ，意为虹口近代城市之源。其位置起始在 文监师路 （今塘沽路）与 百老汇路 （今大名路）口三角形夹角出，此处原为19 世纪中叶所建美国圣公会救主堂，虹口甚至整个沪北地区近代城市化，由此处向东西北三个方向扩张。
《理想人居溯本：从非洲草原到桃花源》以人类进化和文化的生态经验为主线，结合作者多年来大量的实地考察资料，揭示了中国文化中的理想人居景观模式，如山水画、山水诗及园林艺术中的景观，与日常行为和统计心理学的理想景观模式等具有的共同结构特征，从而对中国景观理论进行了地理、文化、生物和哲学意义上的阐释。与此同时，作者尝试揭示人类理想的景观及其深层含义，对美好居住环境的创造具有重要意义，这也是作者十多年来的一个主要研究方向，探索中国人和中国文化中的理想人居并揭示其背后的意义。《理想人居溯本：从非洲草原到桃花源》对于发展和谐、宜居、可持续发展的新人居环境，实现生态城市的建设，具有较强的现实关照作用。
顺德是著名侨乡，祖籍顺德的华侨华人及港澳台同胞不仅数量多，而且历史久远，他们虽远离故土，但为祖国抗战和顺德发展作出了不可磨灭的贡献。本书以时间为序，通过系统梳理顺德华侨华人及港澳台同胞的发展历史，展现了不同时期、不同领域及其代表人物对祖国及顺德发展的赤诚奉献。通过阅读本书，读者不仅可以较全面地理解在中国传统文化及顺德这片土地影响下的顺德人在世界各地的奋斗历程，而且能进一步理解祖国与海外侨胞、港澳台同胞同气连枝、守望相助的同胞情谊及凝心聚力、共谋发展的精神内涵。
武汉是华中地区重要的省会城市之一，它的起源可以追溯到3000多年前的盘龙城。风光旖旎，两江穿城，孕育了这座城市独具一格人文风骨。近代以来，西方的坚船利炮踏开江关，思潮涌入，特殊的地理位置使其首当其冲受到广泛影响，自1856年汉口开埠，武汉历经变革，逐步从传统商业市镇发展为交汇两江三镇的九省通衢，成了交融中西，引领革命的先锋。百年武汉的发展，记录了近代中国的求变与自强。 武汉完整经历了中国人的百年斗争 兴洋务、举首义、求共和，图存救亡。风云变幻，在武汉城中塑造了诸多见证变迁的历史空间和具有特色的建筑遗产，其中许多矗立至今，几乎凝结了一部立体的中国近现代转型史。在这本书中，作者从 共享遗产 的角度着手，以历史演进与思潮发展为经，城市建设与文化遗产为纬，对武汉百年的城市规划与发展进行梳理，描绘
爱上北外滩 关于虹口的记忆 系列丛书由复旦大学教授李天纲任主编，由《虹口港》《乍浦路》《虹口源》三本图书组成。虹口港本为吴淞江下游（旧江）一处泄洪孔道，明代开濬黄浦江后，晚近的虹口港便为沟通吴淞江与黄浦江的支流。民国以后吴淞江下游主航道自太阳庙至沈家湾段淤积严重终被填为马路，虹口港只能与其沈家湾下游主干的沙泾港（亦名俞泾浦）沟通，沙泾西尚有一故吴淞江支流芦泾浦，二泾与虹口港交汇于沈家湾、今嘉兴路桥附近，组成了今天虹口区境内的地面水系，整个水系在地图上大致呈Y状。另虹口港中虹桥下历史上有一条东向的小河 新记浜 ，此数河沿岸分布了众多重要的虹口文化地标，本书将一并讨论，谨以 虹口港 统摄全书。篇目内容沿河道自北向南排列。
黄炎培先生名扬中外，他不仅是一位伟大的爱国主义者、杰出的教育家与卓越的国家领导人，而且是一位著名的藏书家和图书馆学家。他的一生经历丰富，阅人无数，仅凭其一生的交游，足可以勾勒出一部中国近代史。本书收录的是黄炎培先生为近百位中外人物如董必武、任弼时、孙中山、蔡元培、何香凝、马相伯、陈嘉庚、茅盾、邹韬奋、李叔同、李平书等所作的传状、碑铭哀诔，言简意赅，画龙点睛，写作手法有旧有新，时有创新。一个真字贯穿全书，是一本难得的人物史料集，对广大文史爱好者和研究者来不无裨益。
本书是一部研究地域地名的专著，书中包含大量的地名研究素材，反映了温州地名的大致面貌，为地名学、语言学、地理学等学科的研究提供语料，兼具思想性与前沿性。全书分二卷，上卷温州地名与浙南瓯语，从语言的角度，研究温州地名与瓯语语音、词汇、语法、修辞的关系；下卷温州地名与东瓯文化，从文化的角度，阐述温州地名与耕读文化、传统建筑、军事文化、宗教文化、宗族文化等的关系。彩插部分加入温州市历代地图，主要包括明清时期的古旧地图和改革开放以来几个行政区划变化较大时期的地图。通过比较，能够反映温州地名的历史及其发展变化。
本书共分11章，内容包括：海洋文化基本理论；中国南海海洋文化形成的地理环境；史前时期中国南海海洋文化孕育；先秦时期中国南海海洋文化初始等。
1949 年 5 月 13 日，松江解放。这座人文渊薮的千年古城，历经炮火洗礼，迎来新生，翻开了新的历史篇章。解放初期，作为农业大县，松江完成土地改革，迎来农业合作化高潮，陈永康水稻丰产经验、农业耕作制度改革经验推广全国，同时镇队企业的发展，为经济腾飞打下坚实基础。党的十一届三中全会以来，特别是撤县建区后，松江紧紧抓住历史机遇，发挥区位优势，以松江工业区、佘山国家旅游度假区、松江新城区、现代农业园区建设为突破口，人民生活和城乡面貌发生了天翻地覆的变化，实现了从上海远郊农业大县到具有重要影响力的工业大区、文化大区和文明城区的转变。党的十八大以来，松江紧紧围绕经济转型升级、创新驱动发展，聚焦 G60 科创走廊建设、国家新型城镇化综合试点、旅游产业发展三大举措，迈上加快建设 科创、人文、生态 的现代化新
本书为四川地方文化普及读物，主要讲述了峨眉山清音阁、神水阁、红莲寺等名胜古迹背后鲜为人知的故事，展示了世界文化遗产 峨眉山的独特魅力。本书故事有趣，文笔灵动，可读性强，对于展示四川文化遗产具有一定积极意义。本书为再版。本次再版，以作者搜集的资料为基础，根据出版需要对初版内容进行了增删，修订了书中的个别错误，同时更改开本为小16开，重新设计封面，重做全书版式，与其他数种图书整体打造，作为《徐杉文集》版出版。
全书的第一部分从科学技术的视角切入，分别从盐的概念、盐与生命、盐与健康，盐与工业，盐与社会五个方面对盐进行详细论述。向读者阐明了盐的概念，展现了盐在自然界当中的存在方式，介绍了盐在工业生产于日常生活中的种种应用场景，揭示了盐之于人类社会乃至世间万物生灵的重要意义。盐不仅见证了人类科学技术的发展，还见证了人类历史的进程。那么在接下来在本书的第二部分，我们将踏入历史长河之中，对中国盐政史、盐官史、盐技史、盐产史做了梳理，进一步向读者展示中国历史上有关盐的制度的演化与变迁，并沿着历史的脉络去慢慢品味历史当中的盐事，让历史照进现实。第三部分则以盐的生产、流通、消费和分配等盐业经济的四个基本环节为出发点，阐述盐业专卖制度的主要变迁、特点，概述了历史上主要的盐场，阐述了不同盐场的运输线
虬江十八弯，弯弯到江湾。 江湾以虬江屈曲入境而得名，成陆距今1200余年，市镇始建于宋。所谓 金罗店、银南翔、铜江湾、铁大场 的铜江湾，就是指以江湾镇为核心的江湾地区。曾经的江湾，覆盖了今天的虹口、杨浦、宝山、原闸北地区，包括虹口区江湾镇街道全域，宝山区高境庙地区，杨浦区江湾五角场、新江湾城地区，以及新静安区的部分区域。 江湾历史文化底蕴深厚，近代以来，江湾交通便利、学校林立，大量文化名人在此聚居。然而，20世纪30年代，江湾地区的大量优秀建筑被战火摧毁。 本书聚焦江湾镇并辐射周边地区，从档案文献、调查报告、报纸期刊等历史资料中发掘，以12个专题、130余幅各类图照，将历史上的江湾鲜活地呈现在读者面前。
民族学者，云南艺术学院陈春芬、魏美仙一直对云南影像民族志进行着深入研究。她们从该课题的历史、概况、基本特点进行梳理，从学科发展的角度锚定了文化坐标，勾连出了云南影像民族志的本体特征和文化意蕴，对学科前沿进行了展望，对学科实践做了科学的未来构想。2024年，两位学者将成果集结，联合文化艺术出版社，推出了《云南影像民族志研究》一书。本书聚焦云南影像民族志，梳理其产生与发展脉络，阐述其产生与发展中的特征，揭示其中的互动关系，是对云南影像民族志的实践进行的一个阶段性小结，欲为今天用影像记录和阐述民族文化提供某些启示，也为影像民族志和影视人类学学科的发展补充有益的养分。
本书为“浙江运河文化研究”系列丛书之一，梳理了浙东运河与海上丝绸之路的发展历史，明晰了二者的发展脉络和变迁轨迹，在考察各自发展历程的基础上，研究不同历史时期浙东运河与海上丝绸之路间的互动关联，动态地探寻浙东运河与海上丝绸之路上港口的变迁、交通航线的发展、由浙东运河与海上丝绸之路连通的区域和国际商贸网络以及浙东运河与海上丝绸之路和浙江地方社会之间的互动影响，在此基础上，进而探究浙东运河与海上丝绸之路的互动关联在历史上应有的地位及影响。
以上ISBN信息均为平台自动生成，部分商品参数可能存在些许误差，商品 准确参数详情可咨询客服。本店为新华书店总部直营店铺，所售图书均为 正版，请放心购买! 本书分做五编，探讨汉唐丝绸之路的走向，丝绸之路与某些区域或城镇的关系；研究通过丝绸之路的东西文化交流，包括中国与波斯、大食（阿拉伯）、印度、朝鲜半岛、日本的文化交往。作者利用对西域出土文书的谙熟，致力于探讨汉文典籍向西域地区的传播，这是前人比较忽略的丝绸之路研究的重要内涵。另外，作者还利用考古、美术、文献材料，研究了西方物质文明和宗教文化如何沿丝绸之路向东方传播，以及他们的传播者——粟特商人、于阗使者、景教徒，并以此为基础进而讨论了丝绸之路上的宗教文化的并存现象。 目录 目 录前 言第一编 丝绸之路丝绸之路与古代新
本书围绕桐城文派的创建与发展，通过对相关史料的梳理、比较与分析，还原了张英父子在桐城文派中应有的历史地位，厘清了桐城文派形成与发展的线索。本书稿是桐城派研究的 成果，具有重要的学术价值。
古代凉州（以甘肃、宁夏为主）自西汉设立，至两晋时期此行政地理概念停用，地处丝绸之路要冲，自西汉至两晋皆英杰辈出，如名将李广、姜维，名臣赵充国、贾诩，割据军阀隗嚣、苻坚，名儒王符、赵壹、皇甫谧，大奸梁冀、董卓，隐士王嘉等。本书两位作者都是甘肃人士，生于斯，长于斯，热爱家乡，为了让更多的当代甘肃人对家乡产生自爱之情，乃至让甘肃以外的人对甘肃多一些了解，便把古代史书中甘肃人物的传记做一番注释，以便读者了解，自《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》中精选古代凉州历史名人传记30余篇，详加注释，力求准确，尤重地理沿革。
《北冰洋研究》是由聊城大学北冰洋研究中心主办的一份关于北冰洋研究的学术刊物。
本书以汉口路以南、洋泾浜（今延安东路以北）的知名建筑与历史地标为主题，将目光投向繁华街区之中普通市民的喜怒哀乐。所谓海派文化，不是在县城的墙内，而是起源于洋泾浜的中外交流。从无中断的融合与进化造就其开放宽容的性格，这才是海派文化真实之根骨。文字叙述历史，步行丈量现实。在这里，人人都努力书写自身的都市生活史。
