广州，自古以来就是岭南地区政治、经济和文化中心。其两千多年的城市建设历史可以从丰富的考古资料和文献记载中得到实证。为了更好的呈现南越王宫和墓遗迹中所蕴含的历史信息，通过南越国的遗址、遗物，以手绘的形式生动有趣地还原当时的文化、生活和生产方式，给读者讲述南越国时期的南越国王宫生活和对外交往等故事。 本书内容丰富，以提纲式的体例结构，结合考古人员的发现、手绘图、实物图的形式讲述广府文化如何在中原文化的碰撞交融之下形成雏形。大至治国方略，小至宫中琐事等，都有有趣的图像和丰富的文物、实物照片佐证，体现本书知识的权威、专业，是一本让读者了解广府文化的课外阅读书。
本书为《走近中国少数民族丛书》之一，以文图并茂的形式，叙述了此民族的历史渊源、经济生活、文化习俗、历史人物、名胜古迹和区域自治与现今情况等。此书的出版宣传党的民族政策，传播民族知识，促进我国各民族之间的相互了解以及中外文化交流，践行科学发展观，促进各民族共同团结进步、共同繁荣发展，有一定的促进意义。
本书为《走近中国少数民族丛书》之一，以文图并茂的形式，叙述了此民族的历史渊源、经济生活、文化习俗、历史人物、名胜古迹和区域自治与现今情况等。此书的出版宣传党的民族政策，传播民族知识，促进我国各民族之间的相互了解以及中外文化交流，践行科学发展观，促进各民族共同团结进步、共同繁荣发展，有一定的促进意义。
本书为《走近中国少数民族丛书》之一，以文图并茂的形式，叙述了此民族的历史渊源、经济生活、文化习俗、历史人物、名胜古迹和区域自治与现今情况等。此书的出版宣传党的民族政策，传播民族知识，促进我国各民族之间的相互了解以及中外文化交流，践行科学发展观，促进各民族共同团结进步、共同繁荣发展，有一定的促进意义。
《袁氏世范》是南宋人袁采撰写的一部家规家训性质的著作，反映了宋人丰富的家庭伦理教化和社会教化思想，在中国家训发展史上具有重要意义，被四库馆臣誉为 《颜氏家训》之亚 。与《颜世家训》浓重的书卷气和学术特色相比，《袁氏世范》更多地反映了宋代士人的价值观从理想性向现实性转化，从学术上向世俗方面转化，由重理论转为重视经验以及对世俗生活的指导。《袁氏世范》出版后，便受到时人的推崇，屡屡为人所引用。此后元明清各朝都有刊刻出版，并且影响波及海外。日本德川幕府时期，便出版过《袁氏世范》，此后一再翻刻，并翻译成日语出版。《袁氏世范》一书的价值也得到海外宋元史领域学者的重视，如美国汉学家伊沛霞、墨子刻、包弼德等人都研究过《袁氏世范》，伊沛霞还将《袁氏世范》翻译成英文出版。《袁氏世范校注》以 中华
本书为《走近中国少数民族丛书》之一，以文图并茂的形式，叙述了此民族的历史渊源、经济生活、文化习俗、历史人物、名胜古迹和区域自治与现今情况等。此书的出版宣传党的民族政策，传播民族知识，促进我国各民族之间的相互了解以及中外文化交流，践行科学发展观，促进各民族共同团结进步、共同繁荣发展，有一定的促进意义。
《桂地民族风格钢琴作品选（中英双语版）》特点如下： 一、曲目收录的范围界定为桂地风格的钢琴作品或广西本土作曲家创作的钢琴作品。收录曲目力求精而广，每个民族作品少则1首，多则3首。 二、按作品归属民族进行篇章划分。广西壮族自治区是全国少数民族人口多的省（区），居住着壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个民族，还是中国京族的居住地。该书收集作品涉及的少数民族有壮族、瑶族、侗族、仫佬族、毛南族、苗族、京族等，较为全面，因此篇章标题根据少数民族名称确定为壮族篇、瑶族篇、侗族篇、仫佬族篇、毛南族篇、苗族篇、京族篇、其他篇。 三、为满足国际化人才培养和教育国际化发展改革需求，该书使用中、英文双语进行编写，为钢琴双语教学提供教材支持。 四、该书弥补了以往钢
本书为《走近中国少数民族丛书》之一，以文图并茂的形式，叙述了此民族的历史渊源、经济生活、文化习俗、历史人物、名胜古迹和区域自治与现今情况等。此书的出版宣传党的民族政策，传播民族知识，促进我国各民族之间的相互了解以及中外文化交流，践行科学发展观，促进各民族共同团结进步、共同繁荣发展，有一定的促进意义。
《 古诗壮汉对译 》是桂林理工大学（原桂林民族师范学校）蓝汉光老师生前在我国古代浩瀚的诗海中，有选择的从《诗经》、魏晋及唐宋元明清这几个朝代著名诗人的名篇中摘取了120多首脍炙人口的古诗来翻译成白话文和壮文，成为三种文体对照的样式。其中，唐诗占了一半的篇幅。这些古诗大都入选过历年的中小学语文教科书。 本书内容的编排顺序是以作品产生的年代从远到近的方式展开。 本书稿的壮语译文充满了壮语诗歌的独特旋律和韵味。如《关雎》的*节 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 其壮语译文为 Roegraemx swenjsasa, youq gyangdah gwnzbiengh. Sau ndangreux simsienh, gou siengj gap guhyoux. 在这节诗里，汉语为四言一句，起行、第二、第四行用韵，分别用字为鸠、洲、逑。译文为壮文诗歌之后，则成为五言一句，押韵用壮歌的腰脚韵（实为脚腰韵，腰脚韵
八桂大地世世代代发扬和传承着的民间民俗文化，凝聚着厂西各族人民的民族性格，民族精神，民族的真、善、美。《毛南族民俗风情》采集有关广西主要世居民族毛南族的历史文化、风土民情加以整理编写，内容包含欢乐的劳动场景、瑰丽的生活画面、缤纷的岁时节日、庄重的民族礼仪、愉悦的游艺民俗、璀璨的民族艺术等；具有鲜明的特色和代表性，使读者从中感受到广西经典独特的民俗风情。本书由过竹编著。
本书为《走近中国少数民族丛书》之一，以文图并茂的形式，叙述了此民族的历史渊源、经济生活、文化习俗、历史人物、名胜古迹和区域自治与现今情况等。此书的出版宣传党的民族政策，传播民族知识，促进我国各民族之间的相互了解以及中外文化交流，践行科学发展观，促进各民族共同团结进步、共同繁荣发展，有一定的促进意义。
《侗族民俗风情》由广西区内长期从事民俗文化教学、研究工作的专家学者吴鹏毅编写，内容包含欢乐的劳动场景、瑰丽的生活画面、缤纷的岁时节日民俗、五彩的民族服饰、多样的民族美食、庄重的民族礼仪、愉悦的游艺民俗、动人的民族观念、璀璨的民族艺术、丰富的民间文学等等，具有鲜明的特色和代表性。 《侗族民俗风情》通俗易懂、生动活泼、图文并茂，使读者在愉悦的阅读中感受八桂大地世世代代发扬和传承的民间民俗文化和广西侗族人民的民族性格，民族精神，民族的真、善、美。
本书为《走近中国少数民族丛书》之一，以文图并茂的形式，叙述了此民族的历史渊源、经济生活、文化习俗、历史人物、名胜古迹和区域自治与现今情况等。此书的出版宣传党的民族政策，传播民族知识，促进我国各民族之间的相互了解以及中外文化交流，践行科学发展观，促进各民族共同团结进步、共同繁荣发展，有一定的促进意义。
在北极圈以北及以南的北极与次北极地区，生活着数十个北极民族。他们在这一地区已经有上万年的历史，并形成了独特的极地文化。本书系统介绍了额尔古纳河右岸的民族鄂温克族的驯鹿生活习俗和移民搬迁后的生活状态，是一本驯鹿民族文化的普及读物，全面介绍其生计方式、经济策略、社会组织、文化风俗、宗教信仰和艺术表达。
本书为教材。内容共有八个章节：传统与现代设计的关联；民族文化的重构与再生；本土民族民间手工艺文化与设计创新结合；中国传统文化与当代设计的结合；数字媒体艺术与民族文化的结合；服装设计与民族文化的结合；视觉传达设计与民族文化结合；环境艺术设计对民族传统文化的应用。书中涉及内容丰富，用图片素材归纳出200多个中国民族文化的元素，具有强烈的形象性、艺术性，可以激发学生的学习兴趣，不断提高学生的民族艺术素养。书中涉及艺术设计各专业基础知识，有多个设计创意案例的创意实践总结，内容丰富，可以帮助学生了解民族文化的深厚内涵。
在古代人类不能洞悉、也无能力控制子嗣繁衍时，追求强大生殖能力的生殖崇拜，曾是普遍信仰。植根在这一信仰土壤上，通过各种手段寻求非人间力量的佑助，实现孕育子孙的愿望，就出现了相关的巫术行为。新疆呼图壁天山深处康家石门子岩壁上，保留至今的一区大型岩刻画，生动展现了当年新疆原始居民的这一朴素愿望及巫术实践。这是作者发现、曾报导过并引发世界关注的一处考古遗存。岩刻高悬峭壁，画面距地表达14米，画面面积120平方米，画面人物高者过于真人，小者只20厘米上下。画面作男女媾合、女性环绕对马舞蹈、男性人物胸膛中有小人、媾合后丛生的小儿群聚欢舞等画面。岩刻下，有厚厚的火灰层。傍近，发掘过高达60厘米的两性合体石雕。山体高耸，岩壁周围溪水环绕，所在地点远离居民区，至今少有人迹，未受后期人们的增删、破坏。
