本书上辑主要以读者熟悉的历史人物以及历史事件为考察对象，探究那些被我们已经 掌握 的历史知识隐藏起来的秘密。我们受过的历史教育常是总其大概，往往前因后果不完备，多种说法只取其一，这实际上很容易产生 错觉 ：历史上只有这样一种情况，或者历史情况本就是这样的。本书通过综述传世文献，结合新出土材料，推敲历史的细节，打破历史的 错觉 。读罢此书，你可能会有 原来如此 的感慨：原来还有这样一种说法；原来古代就有这些器物；原来古代有与今日相似的行为方式；原来他们是同时代的，我原来记的居然是错的？甚至可能会出现对某个人物印象的 反转 ，等等。 本书下辑主要以大家熟悉的古诗文以及经典名著为考察对象，把这些经典的古代文学作品放到历史语境中去考察，像破案一样，解开文章中的 暗语 ，看看其背后隐藏着怎样一种历史
本书包括史念海先生代表作20余篇，均曾发表于《河山集》一至九集、《中国历史地理论丛》等重要学术专著或期刊中。上册主要介绍我国山川地貌、关隘都会；下册重在介绍我国道路交通与军事地理。史先生毕生研究将历史文献与野外实地考察相结合，解决了大量文献考证无法解决的问题，为中国历史地理学和军事学史做出了重大贡献。全书收录注释2600余条，详尽周至；保留并精修原作所有插图60余幅。 本书兼具较高的学术性和适度的普及性，是一部普及中国历史地理知识，进而弘扬中国文化及爱国主义精神的历史地理学读物。
三千年的粮仓保卫战、厚葬毁了大汉江山、东汉王朝的财政困局、别说宋朝不差钱儿、经济学家王安石的两大创新、白银让明朝不明不白地死去、谁偷了康乾盛世的馒头 本书从钱、粮等经济学的视角来观察中国古代历史的发展脉络，希望在历史的王侯将相、善恶忠奸等视角之外，从经济学的基本规律出发，为广大读者解读货币对推动历史和社会发展所起的重要作用，用简单通俗的方式诠释货币与中国古代经济发展的关系。 海上马车夫的世纪辉煌、鲁滨孙是个奴隶贩子、棉花大战中的 X 因素、牛顿让银币遭殃、为了3便士茶税丢掉13个州、一战爆发与钱无关、美元成了世界Q币、国家信用多少钱一斤 本书站在经济的视角，讲述从1453年君士坦丁堡的陷落到 1973 年布雷顿森林体系解体的五百年中，世界历史和经济演变中的精彩故事，特别是那些影响大国命运的经济共
《故宫里的中国史》是一部讲述故宫历史的作品，围绕故宫展开，兼及元明清三朝历史。全书分元明卷和清代卷上下两卷，共十八章。上卷从忽必烈初建元大都开始，一直写到永乐十八年迁都紫禁城，后到明崇祯帝之死。以紫禁城的兴建和成熟为轴心，以幽默生动的语言，写出了发生在这座宫阙里的悲欢离合，以及被紫禁城所见证的诸多历史事件，同时结合古建筑的知识，介绍了主要宫殿的修建和背后的故事。下卷从沈阳故宫写起，直到晚清时期紫禁城所经历的历史黄昏和曲折命运。同时进一步明确故宫的历史体系，通过辛酉政变、第二次鸦片战争、戊戌变法等事件，将颐和园、西苑、避暑山庄的建筑纳入其中。后以王国维在昆明湖投水和故宫文物在战乱中的辗转为补充，全面展现了故宫六百年的兴衰变迁。
《西南联大文史通识讲 历史课》精选西南联大教授的名篇，按照时间顺序通揽史学，共分为六章，自中华文明起始（夏、商、周）至清代为止，以点代面，还原历史的性情与温度。通过阅读文章，可以多层次启发读者，系统了解中国古代史。 《西南联大文史通识讲 诗词课》摘选五位西南联大教授的名篇，是汇集名师们的渊博之识、神奇之思的精华。从诗、词两大类出发，精选历朝著名诗人、词人，诗派、词派进行讲解，分析透彻、以点带面，有助于读者多层次理解。 《西南联大文史通识讲 文学课》精选西南联大教授关于文学讲解的名篇，按照时间顺序悉心讲解历代文学背景、名家名作，从先秦诸子到明清小说，以中国文化史、文学史为线，精心讲解数部经典名著及百家流派思想，领略文。
《元代社会日常生活》包括元代的皇家生活、士人生活、平民生活、经济社会生活、文化艺术生活等几章内容，每章又分若干专题进行条分缕析的论述。作者通过对元代的政治、皇室家族、经济行为、社会生产生活、文化现象等多方位的考察论述，力图还原元代社会的真实面貌，是读者了解、认识和体味元代社会历史文化一个较好的读本。 在研究方法上，《元代社会日常生活》综合运用了与元代社会日常生活有关系的元代正史、典章政书、士人文集、笔记小说、方志地志、戏曲宗教等历史材料，书中有大量美术作品、文物遗迹、建筑遗址、出土文书、金石碑刻等丰富的图像资料，图文结合，试图立体还原元代社会的大概样貌，丰富读者对元代历史文化的认识和了解。
先读《四书》，后读经史，兼习书法，是历代帝王必修之大纲。明代万历年间内阁首辅（相当于宰相）张居正协同翰林院的讲官给万历皇帝朱翊钧（明神宗）编写的讲 四书 的讲稿后来结辑成书，名为《四书直解》， 直解 就是相当于对古文的白话翻译。当时皇帝读书称为 日讲 ，万历皇帝在明隆庆六年（1572年）即位时只有十岁，这部讲稿原书以通俗的明代白话文写成，是为万历皇帝量身定做的宫内读本。后来该书刻本流传到宫外，成为当时通行的一种读本。清代的康熙皇帝读此书后御批： 朕阅张居正尚书、四书直解，篇末俱精实之义，无泛设之词。 康熙皇帝甚至认为《四书直解》是自宋代朱熹《四书集注》之后好的一部四书读本。本书就是张居正对 四书 中《论语》《大学》《中庸》所作的直解。
本书是葛兆光先生在日本访学时的读书随笔和日常生活中行旅、访友间的记录。不仅有对自己专业领域的反思，对历史研究方面的新感悟，也思考了 史视角对当前历史学研究的影响，等等。此外，书中也有葛兆光先生读史时产生的对历史与现实之间比较的思考，以及对若干重要学术问题的新见解和新启发。
江标（1860-1899），清代著名官员、学者、诗人、藏书家、出版家、书画家，在晚清政治史、教育史、新闻出版史、金石学史、 藏书史、诗歌史、书画篆刻史中均有一席之地。《考据与救世：晚清学政江标日记和信札研究》大致分为江标进入翰林院以前、在翰林院期间、外放学政之后三个板块，重点梳理其学 术成长的过程、其学术积累和撰述 与乾嘉学术路径的关系、举业和学术融合的时代风气、其在学政任上所举新政依托的人际网络、与湖南新旧势力的关系等。尝试摆脱年谱和交游考的写法，力图撰成一部鼎革之际学者 型官员 的成长史。行文中大量引用江标日记和信札内容，分析其追法乾嘉学术的进学路径，传播新学、推行维新中寄寓的救世情怀。
本书从晋西北的自然条件、资源禀赋入手，依次对晋西北战前农业、工业、手工业及社会经济各个方面的情况进行概述，在对商业贸易概况进行梳理的基础上，对晋西北抗日根据地商业贸易振衰之过程、政策之演变、成效与不足、商业成分、物价变化等情况详加论述和分析，对商业贸易在促进晋西北抗日根据地的内外物资流通，保障军政民供给，推动根据地社会经济发展等方面发挥的历史作用进行了评价和总结。 作者在充分收集、广泛运用相关史料的基础上，注重内容和史料的创新，尤其是对晋西北战前及抗战期间各种商业要素及其相互之间的关系进行了细致的归纳、剖析，既有对商业网络 点、线、面 的叙述，也有对具体时段、特定事件的铺陈描写。
本书是欧洲著名汉学家钟鸣旦先生的又一部探讨礼仪之争的力著。作者的研究缘于欧洲所藏一批新披露的撰写于1701～1704年间的中文和欧语文献，礼仪之争过去通常被视为一个纯粹的欧洲事务，因而大部分对于中国礼仪之争的研究都倾向于欧洲一方，然而这批文献表明当时中国人也在很大程度上参与了这场争论，因此提供了这场争论中的一个独特视角。本书基于这批文献，从旅行文本、社会网络以及文化间论证三个主题出发，探讨了17世纪至18世纪礼仪之争中中国人的 声音 ，着重讨论了当其时关于中国礼仪的知识是如何产生、传播和交换的，以及礼仪之争中的 中国声音 对古代经典进行了怎样的新理解与新诠释。除了学术性研究外，作者还将这批珍稀文献的原件全部予以影印附于后，使本书成为一部集学术性和资料性于一体的重要汉学著作。
郁达夫（1896 1945），浙江富阳人，中国现代著名作家、革命烈士。郁达夫是现代新文学团体 创造社 的发起人之一，一位为抗日救国而在南洋殉难的作家，其代表作有《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《她是一个弱女子》等。 本书抓住郁达夫之 弱女子 情结，以所谓 颓废作家 郁达夫的爱恨离愁为主线，力图破解其亲情、友情和爱情交织下的一些谜团。 作者从史实的细微处出发，挖掘和讨论了郁达夫自己和友朋笔下的令人失望的郁达夫的 尊容 ，而后从前人忽视的细节和角度一一分析了郁达夫与新文化运动中的巨匠和大师如胡适和鲁迅的来往和友情，以及他与同辈人物如徐志摩、林语堂等人的交往；并根据郁达夫的日记与王映霞的回忆，综合朋友们留下的细节，重构了郁王恋爱、婚姻和婚变的过程，仔细讨论了 第三者 的问题；后结合文献和田野，实地
《历史为什么：虫小绿漫画中国史》是以卡通形象 虫小绿 为主角的漫画中国史。在我们印象中，历史总是宏大叙事，无论是天灾人祸还是战乱鼎革，展现的多是大时代、大人物、大事件。但真实丰满的历史，是由许许多多不同剖面组成的。在本书中，作者以漫画的形式，详细展示了中国古代历史文化中许多时常为大家所忽视的细节：青铜器为什么不是青色的？商朝人喝酒为什么还要先行礼？春秋战国时期的老百姓为什么不吃油炸食品？兵马俑之间为什么要隔着一堵墙？ 作者将古人的生活细节置于历史的显微镜下，深入解读古人的衣食住行、生老病死，从王侯将相到贩夫走卒，一个个鲜活的生活切片，如同《清明上河图》一样缓慢展开。既严谨可靠，又轻松有趣。全书文风质朴，叙事流畅，读来既可丰富人文认知又能增长历史识见。 乾隆为什么喜欢玩角色扮演
本书上辑主要以读者熟悉的历史人物以及历史事件为考察对象，探究那些被我们已经“掌握”的历史知识隐藏起来的秘密。我们受过的历史教育常是总其大概，往往前因后果不完备，多种说法只取其一，这实际上很容易产生“错觉”：历史上只有这样一种情况，或者历史情况本就是这样的。本书通过综述传世文献，结合新出土材料，推敲历史的细节，打破历史的“错觉”。读罢此书，你可能会有“原来如此”的感慨：原来还有这样一种说法；原来古代就有这些器物；原来古代有与今日相似的行为方式；原来他们是同时代的，我原来记的居然是错的？甚至可能会出现对某个人物印象的“反转”，等等。本书下辑主要以大家熟悉的古诗文以及经典名著为考察对象，把这些经典的古代文学作品放到历史语境中去考察，像破案一样，解开文章中的“暗语”，看看其背后隐藏
苏州博物馆藏《恒庐日记》稿本十三册为清代名臣秦绶章的日记。始于光绪五年（1879）五月十七日，终于宣统三年（1911）除夕，历其半生。日记中记载大量有关科举考试 及监考细节和秦绶章丰富的宦游经历，阴晴冷暖、风土民情、衣食住行、应酬书法、读书消费等日常生活一一呈现。秦绶章屡次向朝廷上疏针砭时弊；他擅用洋务之长，整顿旧式书 院，并获朝廷认可，开启书院改革之先；尤其在动荡不安的政局中，秦绶章及友朋举家逃亡、居无定所的经历，是窥探社会因革中士大夫心态由激越、焦虑向无奈、绝望甚至麻木转变 的关键。日记对晚清近代政治史、教育史、科举文化、书院制度、诗歌书法艺术等方面的研究有重要价值。
《洪钧日记》收录了洪钧自同治八年（1869）至光绪十九年（1893）间共计十六年的日记，其中有间断。洪钧（1839-1893），同治七年状元、清末外交家。作为中 国历史上唯一以状元身份充任出使俄国、德国、奥地利、荷兰四国外交大臣，清末许多外交大事的亲历者，《洪钧日记》的价值和意义自不言而喻。日记记述了其同光年间读书，科 举，任职翰林、礼部、内阁的为官经历与出使德国、奥地利等国的见闻及建树，对晚清政治、军事、经济、社会、文化，官场生态、日常应酬、外交、教育科举皆有详备反映。其日记 多角度反映了清末的政治动态、经济走向、风土人情特别是外交的实况，鲜明地呈现出易代之际知识分子的心路历程。
“许倬云说历史”系列书是台湾史学大家许倬云先生基于“全球大历史”史学视角的通俗历史讲座读本，纵深横阔，深入浅出，充满人类关怀。本系列书一共五本，包括《大国霸业的兴废》《现代文明的成坏》《中西文明的对照》《文明变局的关口》《台湾四百年》。 《中西文明的对照》是“许倬云说历史”系列的第三本。本书中，作者从全球大历史的视角，以两条主线分别勾勒出东西方文明发展的路线图：两者长期以来平行发展，也存在各自发展的“峰与谷”及转折点；最终，中国形成大一统国家，欧洲走向了列国并立，直至现代民族国家的形成。明清以来中国一落千丈，欧洲人则发现新大陆，开启了以工业革命为基础的现代文明。从此以后，在世界历史的进程中，中国人只能扮演追随者的角色。本书从地理环境、社会制度、思想文化等方面，以两相对照的
本书为清代文人官员吴荫培的日记。吴荫培历为福建乡试副考官，会试、顺天乡试同考官。京外官历任廉州、潮州、镇远知府。此后还自费到日本考察。辛亥革命后，退归故里。吴荫 培数十年未尝间断日记，积稿数十册于家。但在抗战期间日记稿本多有散失，仅存十册，内容集中于光绪二十六年至光绪三十二年之间，多涉及当时朝野逸闻，如其在光绪二十六年详 细记录其在北京等地亲眼见闻；再如记载福建乡试、顺天乡试的具体过程；再如其就沪宁铁路借款等事上疏详细过程，以及数年间其在北京等地人际交往。此日记对于研究晚清历史具 有较高的史料价值。
