是什么让我们感到快乐?又是什么让我们感到悲伤? 我们怎样才能感受到热情呢? 是什么让我们充满了欲望、愤怒、恐惧或温情呢? 传统的行为科学与认知神经科学还没有给出令人满意的答案。 《心智考古学：人类情绪的神经演化起源》主张理解大脑的演化是解开大脑工作机制之奥秘的关键点，所以作者对从啮齿动物到哺乳动物的行为和机能解剖做了详尽的比较研究，并提出了极具洞察力的理论，从而解释了动机、情绪和自动反应的皮层下操作平台与演化生成的新生事物——皮质之间的关系。书中对探索、恐惧、愤怒、欲望、关怀、惊慌和嬉戏等基本情绪如何引导包括人类在内的所有哺乳动物的情感生活提供了一种易于理解的解释。

没有比这 近乎 的对称了： 初，来自印度的殖民地官员前往中国，研究中国茶叶的制作方法；在近乎一个世纪后，中国的改革者造访了印度茶区，并做了同样的事。 帝国的命数变化如何影响茶产业？反过来，茶叶如何在 宏大的政治经济学议程、 的发展和对国外资本的抵制中发挥作用？中国与印度的观察者是如何逐步理解过去数十年来高强度 整合进程中的冲突与巨变？本书聚焦19世纪末、20世纪初 市场下中印茶产业的激烈竞争，从 史、经济史、比较史的角度书写，探寻跨大西洋史观外关于劳动生产政治、经济史观、资本主义与 现代性的可能性。 作者以中国地方文献、清廷政客的奏章、清末文人的思想著作、殖民印度官方往来的信函、茶企业备忘录、印度文学等各类文献材料为基础，聚焦当时 消费者热捧与投资者青睐的 性商品——茶叶，刻画了一段中国手工

1.图文并茂。 2.该书为《脊柱相关疾病治疗学》姐妹篇，《脊柱》从2003年至今，两书互为补充，互为借鉴。 3.大量典型病例，生动直观。 4.介绍方式生动形象，易学易懂。 5.作者为国内名家，门生芸芸。 6.配以康复保健操，便于患者自行锻炼。

《血酬定律》是吴思先生在五年前推出的一部作品，此次新版，增写了新的前言，对五年摸索的思路与心得作了简要的交代，着重对“血酬定律”的三个要点作了更完整的总结与表述。作者正式提出了“血酬史观”的概念，并预告了自己下一本书的内容：将继续从暴力集团与生产集团关系的角度解释历史现象，用暴力集团之间的竞争关系解释一些重大的制度变迁；理清暴力掠夺生存策略的内外关系，考察各种生存策略的互动和演化，描述演化而成的社会秩序的基本轮廓。 《血酬定律》早已成为吴思先生最畅销、影响力的作品之一，这本书以作者一贯的幽默叙事风格以及丰富多样的取材，深入浅出地为读者说明影响中国历史的终极法则。书中探讨了不同朝代的性命价格、平民百姓的反抗策略、土匪绑票勒赎的利害逻辑、商贾巨富的抗害手段等主题，这些类型各

本书收录宋元明人《孝经》注说，包括宋司马光、范祖禹《古文孝经指解》，宋朱熹撰《孝经刊误》，宋项安世撰《孝经说》，元吴澄撰《孝经定本》，元董鼎撰《孝经大义》等等，计二十三种。

本书通过对《禅宗颂古联珠通集》中450余位颂古作者的5700余首作品及320余位禅宗大师的1300多个公案进行综合研究，厘清了禅宗在宋代的传承脉络，梳理了两宋禅宗思想的发展状况，考察了《禅宗颂古联珠通集》的版本状况，并在此基础上研究了颂古的概念、形式特征、公案的来源、类型及参读方法等，论述了颂古对公案阐释的意义，指出了禅宗公案、颂古语言的隐喻性；考察了颂古与传统诗歌的关系，以及这些颂古作品作为宋诗的一部分，可以增补《全宋诗》的情况；探讨并总结了“整体无差别”等五种禅宗悟道境界，为读者 准确地理解公案与颂古提供切实帮助；大体梳理了禅门五家七宗的宗风；探讨了书中唐、宋口语词的种类、用例及出现原因，以本书所收公案、颂古为基本语料，对其中的339个口语词进行了释义；对中国禅宗的思辩精神进行了揭示与阐述。

本书以抗战时局影响下金陵大学的迁变与调适为研究主题，通过对其早期的调适与发展、抗战西迁与南京留守、战时组织与管理、科教发展与社会服务、战时学生生活等方面的考察，深入探究了金陵大学的战时办学特点、发展情况、“本土化”转变历程及其在抗战期间 建设中发挥的重要作用。

明世宗嘉靖帝即位之初，力除弊政，天下称治。然其后“大礼议”兴，朝野舆论沸腾，又有幸臣假托，遂致大狱迭兴，如“李福达狱”“陈洗案”“封疆之狱”等。通过这一系列事件，在皇权与各方势力的博弈中，明世宗迅速强化了自己的威权。终嘉靖一朝，明世宗始终“威柄在御”。

大江东去，万里奔腾，自古磨砺英雄。民生公司是一家依托川江及其腹地，在民族危机日益加深的局面下艰难发展起来，并对坚持持久抗战作出历史贡献的现代早期大型民族资本企业。 民生公司初创后，特别是在局部抗战时期，迅速发展壮大。抗战全面爆发后，民生公司怀着蓬勃昂扬的爱国精神，抢运政府机关、文教机构、厂矿企业人员物资，输送川军出川抗战，为保存民族工业命脉、支撑持久抗战作出重大贡献。其中，卢作孚领导民生公司完成的“中国实业上的敦刻尔克”宜昌撤退抢运，成为抗战 的不朽传奇。然而，在抗战后期及战后，民生公司虽已发展成为一家大型实业公司，在大后方社会经济急剧变迁的历史背景下，却日益陷入艰难处境。

本书全面反映了长江流域文化发展概况，全书以时间为经，以流域上下游为纬，对长江流域从远古到当代的文化发展脉胳，进行了认真梳理，并对其与北方黄河流域文明，与古埃及、两河流域、古印度文明进行了横向比较，并全面介绍了武汉市的综合文化面貌。全书勾勒出长江文明的自然条件和人文基础、形成过程和独特成就，并试图总结其若干特点。资料丰富、内容翔实，在叙述事实的同时，对长江流域文学发展进程，尤其是西学东渐对中国传统经济方式的影响及转变做出了准确的分析与理智的判断。

《血酬定律》是吴思先生在五年前推出的一部作品，此次新版，增写了新的前言，对五年摸索的思路与心得作了简要的交代，着重对“血酬定律”的三个要点作了更完整的总结与表述。作者正式提出了“血酬史观”的概念，并预告了自己下一本书的内容：将继续从暴力集团与生产集团关系的角度解释历史现象，用暴力集团之间的竞争关系解释一些重大的制度变迁；理清暴力掠夺生存策略的内外关系，考察各种生存策略的互动和演化，描述演化而成的社会秩序的基本轮廓。《血酬定律》早已成为吴思先生、影响力的作品之一，这本书以作者一贯的幽默叙事风格以及丰富多样的取材，深入浅出地为读者说明影响中国历史的法则。书中探讨了不同朝代的性命价格、平民百姓的反抗策略、土匪绑票勒赎的利害逻辑、商贾巨富的抗害手段等主题，这些类型各异的文章，连贯起

《重商制度及其历史意义》用历史事实说明重商主义产生的原因、发展和没落，并对自由贸易和保护政策的得失给以估价。附录：1、18世纪中普鲁士的丝业；2、霍亨索伦朝诸王及领地。 书后有“译后记”，简略介绍原作者的生平与重要著作。各节后有注释。

本书通过宏观研究与微观分析，定量分析与个案分析，探讨封君食邑赐爵制度的渊源、发展及其演变规律，对秦汉时期的封君食邑制度进行动态的把握。