隋朝（581~618年），一个仅维持了三十七年国祚的王朝，如同一颗流星般划破黑暗了三百年的夜空。它结束了自西晋末期至南北朝近三百年动荡的局面，是继秦、汉朝之后又一个大一统王朝，它所创立和发展的科举制、三省六部制、州县制，是文明的进步，对后世王朝影响深远。本书将带领我们看一看 从不凡少年到开皇之治 从旷世繁华到盛极而衰 从大业之变到二世而亡 ，了解隋朝从开国到盛世再到走向崩坏的全过程。

大唐王朝从盛世到没落，只有短短八年！ 安史之乱如何将唐朝拉入深渊，造成毁灭性后果？ 安史之乱是唐朝由盛转衰的关键历史节点，作者从唐朝一系列制度设计的缺陷开始讲起，对安史之乱前后唐帝国内部复杂的社会经济危机、中央与地方的关系，以及唐朝外部军事政权的变化进行了深入考察，试图追溯唐朝伟大的盛世如何一步步建立，又是如何迅速崩溃的，探究大厦将倾的历史背景下皇帝、贤相、武将、聚敛集团，以及于洪流中挣扎、沉浮不定的文人们的不同选择和结局。他们共同见证和造就了这一盛世，也在崩塌之时以己之力试图挽救，但都无力回天 本书分为《盛世》和《崩塌》两大部分，立足两唐书、《资治通鉴》原典，结合相关历史笔记、诗文等资料，用通俗流畅的叙事笔法，细致还原安史之乱历史事件发生的来龙去脉，探寻唐帝国盛衰之变背后的

五代史三部曲 系列作者为旅美历史学者王宏杰先生，该系列第一本《乱世人心：从晚唐到五代》以晚唐至五代初期的动荡历史为主线，首选正史文献，同时参考杂史、笔记、类书、文集、民谣及墓志等资料，对一批晚唐五代乱世中极具特色的历史人物进行个案探讨 其中有帝王、文臣、武将、僧侣，亦有商贾、流民、盗匪和那些闪光的女性。这些人物在乱世中各自的抉择与最终的命运，往往关联交织、成败相继，共同演绎纷繁历史变局的同时，也照见千古不变的人性和人心。

《隋唐史》由隋史与唐史两大部分组成，阐述并讨论了隋唐时期发生的历史事件及人物，涉及政治、经济、文化、军事等诸多方面，例如突厥问题、四镇始末、牛李党争、府兵制、均田制与租庸调的关系、职官变迁、宗教传播等。

本书是国家社科基金后期资助项目。书稿在文献细读与文物图像辅证的交互观照下，将述、论、考结合，立体、丰富、有层次、系统地勾勒与还原出唐代公主日常生活文学书写之特点、现场、细节、个例及流变史。书中将唐代公主的绿云鬓、羽衣、公主男装、玉叶冠等服饰，五云车、七宝香辇、七香车等车具，宅第园林中的亭台楼阁、雕栏画栋，以及卧具、灯具、香具等典型物象群集合分析，同时兼挖册文、墓志的语句中透露的细节，考量出大唐贵族女性的生活细节与多重面相。

在权力的秘密里，探寻盛世与乱世的根源。在权力的分配里，看清帝王与臣子的博弈。 本书以隋唐帝国的权力结构演变为主线，通过详细解读杨坚杨广父子的皇位传递、玄武门之变、武则天称帝、李隆基消灭韦后及太平公主等历史事件，讲清楚了隋唐时代权力结构的逻辑、血亲的争斗、国策与武力体系的变化等。

繁荣、开放的大唐，人们的日常生活究竟什么样？本书从衣、食、住、行四个基本面向，研究唐代不同身份、地域、族群的人们的生活习惯、风俗、礼仪，以及各人群之间的交流与融合，以翔实的材料、丰富的图片，带领读者深入历史，还原真实、有趣、充满细节的唐代生活。

世人皆知隋唐是两个统一的民族融合的朝代，这个统一的基础，可追溯其精神来源，那便是北朝文明。统一和多民族是北朝文明两个*重要的因素，进入中原的游牧民族，甚至远来的西域诸国人，全部自称属于华夏民族，*终融入汉文化中，统一已由汉族的观念升华为各族的共识与政治目标。可以说，没有北朝，便不会有一个多民族的开放统一的隋唐，也不会出现盛唐。 本书以近年来出土的有关北朝到唐代的考古资料为主，结合文献及遗迹，讲述了山西北朝向唐代演变的文明发展历程，语言生动，图片精美，力图以具体的实物展示唐代社会与北朝社会的密切联系，是有关山西北朝向大唐发展的*研究成果。

唐代共有20座帝王陵墓，主要分布在关中北部，陵园总面积将近3000平方公里。从历史学和考古学的角度来看，唐代帝陵是唐朝皇家建筑的重要组成部分，气势宏伟，布局严谨。陵园中不仅埋葬着帝王、妃嫔和一些重要的大臣，而且埋藏着极其丰富的文物，是中国帝制时代皇家陵墓的代表。经过千百年的风雨沧桑，大唐王朝已消失在历史的长河中，而唐代帝陵则成为大唐帝国的缩影，具有很高的历史价值、艺术价值。《中国唐代帝陵》是王双怀教授在全面搜集史料和系统实地考察的基础上写成的。全书分为综合研究和个案研究两个部分，从宏观和微观等不同角度对唐代帝陵进行了系统探索。作者首先论述了唐代帝陵的地理分布、建筑形制、石刻艺术及盛衰变迁，进而论述了20座唐代帝陵的营建过程、丧葬礼仪、陵园结构、陪葬情况及现存文物。书中还有大量地图、墨

中晚唐作为一个承上启下的重要时代，成为唐宋变革的关键环节。这一时期经历了经济重心南移、门阀贵族没落、普通民众打开上升通道以及民族政策从开放逐步趋向保守等重要变化，还形成了扬州、成都等一大批重要的商业城市，为宋朝的繁荣打下了坚实基础。 这一历史性转折，也成为中国历史的大变局 从大度开放变得日益保守，从崇文尚武变得重文抑武，从开拓进取变得内敛精致，从大刀阔斧变得缩手缩脚，甚至连文坛的风格也从唐诗的大气磅礴变成了宋词的小资婉约 书中以大量史学典籍为依托，从安禄山走上叛乱道路为起点，详细讲述了中晚唐时期的开元盛世、元和中兴、安史之乱、马嵬之变的治世和变乱，以及影响历史走向的帝王名相、贤臣名将、文人名士等一众风云人物，剖析解读了这一时期的政治制度和文化现象，多角度呈现了这个治乱交织却

《为师之道》旨在探讨中唐时期士大夫的自省风气。身处困境的唐代士人，习从选士制内部道德环节的失落，理解当代士风变化。他们认为士风恶化， 非受性如此 ，而是 制法守度使之然 。本书循着唐人观点，以 政治体系下的行动者 为主轴，将唐代士人的认识、选择与行动置于宏观的政治体系下，进行制度与政治史的考察，以期掌握士人群体的动向。此次增订版增加了三篇附录，分别为《古代中国体系的抟成 关于许倬云先生 中国体系网络分析 的讨论》《 核心集团与核心区 理论的检讨 关于古代中国国家权力形成的一点思考》《东京与京都之外 渡边信一郎的中国古代史研究》。

《隋唐五代史》分上、下两部，上部是政治史，包括王朝兴亡盛衰、各种重大历史事件的前因后果、政治设施的成败得失，以及与少数民族的关系等；下部是社会经济、文化史，分社会经济、政治制度、民族疆域、文化学术等方面的发展情况。本书从多角度呈现了隋唐五代这段纷繁历史期间的社会、文化、政治等风貌。 《两晋南北朝史》是吕思勉先生的中国断代史系列著作的第三部。分政治史，社会经济、文化史两部分。系统而深刻地讲述了中国历史上这段充满战乱的时期，论述了这段特别时期内的政治、文化特点。作者旁征博引，思考人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。

盐史研究历来被作为中国经济史领域的重要课题之一。唐代盐业发展上承汉魏南北朝，下启宋元，并因安史之乱创建榷盐法而全面推行专卖制，在中国历 产生深远影响。盐业和盐政的发展与 、社会整体变化相同步，盐的运作涉及政治体制、方针政策的建构、方向，是影响 命运的大问题。可以说，中古 社会的变化是盐政实施的前提，又导致盐法改革不断进行。 本书分为上、下两编，收入专论 15 篇，另附散记 2 篇。全书以盐政盐法为导从、为脉络，展示它们与唐代 财经政策及社会人文等各方面的关系。在写作和立论方面力求转换角度，观察问题从 政治经济的整体立场与核心举措出发，并力争从盐政和物价的分析中发现中古社会中已为前人认识和运用的规律。

本书把藩镇统治下的河朔作为中晚唐五代时期的一个重要的区域，尝试以 社会流动 为线索，将传世文献与新刊碑志充分结合起来，比较系统地阐释了可改变的关系、不固定的身份使得河朔藩镇的精英集团更有生机和活力，从而形成人才优势，并由此呈现了这一时期河朔区域经济、社会与文化的面貌及其变迁。从 社会流动 的角度出发，立足于地方社会的深厚土壤，可以看到中古时期社会变化的更多侧面。

本书稿共分为三部分，上篇 七世纪中叶唐朝与新罗的关系 ，以时间为轴，叙述了自新罗真德王时期至文武王时期的唐罗关系，重点论述了金春秋父子入唐交涉，唐罗联合灭亡百济的前因后果，以及七次赴唐的金仁问的交涉活动；下篇 从唐朝赴朝鲜半岛将军的行迹看七世纪中叶的唐罗关系 ，利用中韩史料、新出土墓志铭等，考察了苏定方、刘仁愿、薛仁贵、柴哲威等人在新罗的活动行迹，弥补了中国史书记载的缺失，值得一提的是，书稿对所谓 唐罗密约 苏定方被杀说 进行了探讨，提出了自己的看法；附篇是与唐罗关系有关的研究，包括中韩金石文的研究现状、唐罗海路、《万年宫碑阴题名》和移民高足酉墓志铭等。此外，书稿后还有附表，详列七世纪中叶唐罗使臣、军事行动的相关活动。

《日落九世纪：大唐帝国的衰亡》揭示了大唐帝国的神奇之处：任何一个帝国在经历过“安史之乱”这样的重创之后，不是瘫痪就是死亡，然而它居然又活了144年。 不过《日落九世纪：大唐帝国的衰亡》更展示了大唐历史的吊诡之处，在没有势均力敌的外敌，心腹之患旧藩镇也被除掉之后，大唐帝国却迎来迅速地衰落。

《连派评书——列国·春秋》为北京评书 非物质文化遗产传承人连丽如先生评书《列国》（其参考原著为冯梦龙《东周列国志》）现场版口述文字整理成稿。全书从春秋时期齐桓公即位写起，到战国时期邹忌弹琴谏齐威王止，共七十八回，讲述了春秋时期各诸侯国的纷争，涵盖长勺之战、尊王攘夷、重耳走国、割股啖君、退避三舍、 缨大会、程婴救孤、吴起杀妻等经典回目。

《闽国》 本书是薛爱华ZUI早出版的一部汉学专著。闽国（据有今福建省之地）是 五代十国 中的十国之一。从古至今专题研究这个时期的著作并不多，本书可以说是现代学者*部全面研究闽国史的专著，至今在学术界仍有影响。 本书以 10世纪时中国东南沿海的闽国为研究主题，全书采用大历史的视角，从自然环境切入，介绍了闽国的政府和政治结构、编年史、经济、艺术、信仰等诸多方面，不是单纯的闽国政治史，而是社会史、文化史、经济史的结合。在五代十国中，闽国既不强大也不显眼，但在闽地的开发和文化发展史上，闽国的历史无疑是其中ZUI闪耀的篇章，也是我们了解五代十国史的一扇窗口。 《珠崖》 本书的研究对象是富有浓厚南方色彩的海南岛，着重描述海南岛的开发历史，是关于这一地理区域的专题研究。全书共分五章，分别从历史、自然

世人皆知隋唐是两个统一的民族融合的朝代，这个统一的基础，可追溯其精神来源，那便是北朝文明。统一和多民族是北朝文明两个重要的因素，进入中原的游牧民族，甚至远来的西域诸国人，全部自称属于华夏民族，终融入汉文化中，统一已由汉族的观念升华为各族的共识与政治目标。可以说，没有北朝，便不会有一个多民族的开放统一的隋唐，也不会出现盛唐。 《走向大唐--山西北朝文明源流》以近年来出土的有关北朝到唐代的考古资料为主，结合文献及遗迹，讲述了山西北朝向唐代演变的文明发展历程，语言生动，图片精美，力图以具体的实物展示唐代社会与北朝社会的密切联系，是有关山西北朝向大唐发展的研究成果。

本书将吉礼制度的变迁置于唐宋变革的时代背景下进行研究，凸显其在中国古代礼制 的意义。本研究从吉礼制度的内在结构出发，总共分为五个部分来探讨，具体包括大祀、中祀和小祀；郊祀礼仪；太庙祭祀等。

上承秦汉帝国的西晋灭亡后，北方游牧民族依次建立了史称“五胡十六国”的族群国家，但为什么中国没有像欧洲那样在西罗马帝国崩溃后出现各个族群国家并立的局面，而是又形成了更为辉煌的隋唐帝国？作为一个具有普遍主义理念、种族畛域、并且向平民空前开放的大共同体，隋唐帝国与“公共性”的关系是怎样的？我们能否通过对它的研究获得一般意义上的对“帝国形成之必要条件”的认识？本书是日本著名学者谷川道雄揭示隋唐帝国开成的前提、过程与本质的力作，初版于1971年，1998年作者作了重大增补后再版。现由龙谷大学魏晋南北朝史学博士李兴旺沧全文译出，以飧读者。

《蒙曼说唐·唐玄宗》由蒙曼讲述了唐玄宗不平凡的一生，对开元、天宝年间的政治局势、经济文化生活以及唐玄宗的个人生活、情感变迁等进行了客观、细致入微的解读，活灵活现的再现了玄宗朝波澜壮阔的历史。

从东汉末年董卓之乱之后，全国分裂近400年之久。到了南北朝末期，由于阶级与阶级间的和民族与民族间的长期斗争，使社会阶级和社会经济状况发生显著的变化： 首先，在长期动乱中，士族们阀势力衰落了。在侯景之乱的过程中，“江东百谱”的名门望族已经“覆灭略尽”（《北齐书》）卷四五）。南朝从刘宋以来，便限制士族势力，使“寒人掌机要。”至于北朝，由于少数民族掌权，士族地主的势力，始终不如南方那样强大。西魏能够实行“擢贤良”的政策，反映士族们门阀已经无力左右国家政治。 其次，南北朝数百年间，由于少数民族和汉族杂居，他们不仅共同生产，而且和汉族人民一道与各族统治者进行斗争。他们无论在经济生活方面、语言方面、风俗习惯方面，基本上和汉族合流。后来的历史学家只能从他们后裔的姓氏郡望上来考知他们族姓

本书是著名唐史学者王贞平教授关于唐代军事外交的专著。这部著作旁征博引，将“多极”亚洲中唐与突厥、回鹘、朝鲜、南诏、吐蕃等周边政权的“互利”与“相互依存”的复杂多变的关系娓娓道来，并对唐朝对外关系的中央与地方双重管理体系，以及“德”“义”在对外政策思想中的作用做了精辟独到的分析。