聂隐娘身处的时代与周遭具体如何？ 诸侯割据怎样促成了大唐帝国的重建并走向了自身的终结？ 作者于盘根错节之中抽丝剥笋，给人以读推理小说的奇妙感 安史之乱 无疑是中国中古史上的大事关键，但相对于其重要性，既往的研究却还远远不够。本书从政治地理学切入，通过对唐代后半期 为重要的政治群体之一 藩镇的实证性考 察，对唐帝国得以成功度过 安史之乱 这一中古史上之剧变，并在由此创发的新兴的藩镇体制下，重建其政治权威与统治力的问题，给出了一个合理的历史解释，为我们重新认识中古史提供了一条重要的线索。
隋朝（581~618年），一个仅维持了三十七年国祚的王朝，如同一颗流星般划破黑暗了三百年的夜空。它结束了自西晋末期至南北朝近三百年动荡的局面，是继秦、汉朝之后又一个大一统王朝，它所创立和发展的科举制、三省六部制、州县制，是文明的进步，对后世王朝影响深远。本书将带领我们看一看 从不凡少年到开皇之治 从旷世繁华到盛极而衰 从大业之变到二世而亡 ，了解隋朝从开国到盛世再到走向崩坏的全过程。
大唐王朝从盛世到没落，只有短短八年！ 安史之乱如何将唐朝拉入深渊，造成毁灭性后果？ 安史之乱是唐朝由盛转衰的关键历史节点，作者从唐朝一系列制度设计的缺陷开始讲起，对安史之乱前后唐帝国内部复杂的社会经济危机、中央与地方的关系，以及唐朝外部军事政权的变化进行了深入考察，试图追溯唐朝伟大的盛世如何一步步建立，又是如何迅速崩溃的，探究大厦将倾的历史背景下皇帝、贤相、武将、聚敛集团，以及于洪流中挣扎、沉浮不定的文人们的不同选择和结局。他们共同见证和造就了这一盛世，也在崩塌之时以己之力试图挽救，但都无力回天 本书分为《盛世》和《崩塌》两大部分，立足两唐书、《资治通鉴》原典，结合相关历史笔记、诗文等资料，用通俗流畅的叙事笔法，细致还原安史之乱历史事件发生的来龙去脉，探寻唐帝国盛衰之变背后的
《唐都长安》是一部关于唐代长安城的全面性的综合研究作品。唐长安城是在隋大兴城的基础上增修而成的。隋唐长安城在继承 匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社 这一传统都城建筑制度的基础上，结合 象天设都 的思想，并吸收北魏洛阳城建制，经过隋唐两代的营建，成为我国古代规模最宏伟、建筑最壮丽、布局最规整的都城，以后各朝的都城营建主要沿袭了隋唐长安城建制。 本书关于唐代长安的营建与规划布局叙事极为详尽，从关中的自然环境、交通运输和隋大兴城的创建说起，到唐代长安城的发展、破坏与改建，特别是对唐代长安城的布局、市政建设，外郭城、皇城、宫城内部的坊里、政府衙署、宫殿的分布等，进行了详细的论述，还介绍了当时长安城居民的经济文化活动。 本书将文献资料、考古成果等各种资料结合起来，
《唐代藩镇与中央关系之研究》为王寿南先生的博士论文，指导教师为近代著名出版家和教育家王云五及著名历史学家严耕望。全书共十章，对自唐睿宗景云元年起至唐亡为止之节度使、观察使、都防御使、经略使等进行了详细讨论，叙述唐代中央政府对藩镇控制力的演变。内容丰富，资料翔实，虽距离初版已过半个世纪，但仍是唐代藩镇研究领域的重要著作，尤其是作者为写作《唐代藩镇与中央关系之研究》所制作的唐代藩镇总表，包含86镇，藩镇1333人，几乎将唐代藩镇网罗在内，内容详尽，为全书的统计分析提供了坚实的支撑，也为后来研究者打下重要基础。
《归义军史研究：唐宋时代敦煌历史考索》是北京大学历史学系教授荣新江的成名作，敦煌学界一代又一代的新生学子均以本书为入门与深入的教科书，影响深远，故纳入中华学术丛书。本书以揭示史实为主要目的，重点探讨归义军的政治史和对外关系史，对九世纪后半期至十一世纪前期将近二百年的晚唐、五代、宋初的西北地区历史作了深入的研究。本书竭泽而渔地取材中、英、法、俄、日等地所藏敦煌文献（包括洞窟题记），与传统传世文献印证，鞭辟入里地进行了分析，取得了丰硕的成果，在海内外敦煌学界均有极佳的口碑。
南方士人在北宋中期的崛起，乃中国历史上的重大现象。它标志着中国文化重心南移的完成，亦确立起东南区域在近世中国的主导地位。然而，此重大现象的形成背景，迄今仍缺乏全面且系统的梳理。本书尝试填补这段研究上的空白，并以为，受惠于唐宋之际江淮一带相对安稳的环境，以及诸南方自立政权的统治需求，东南士人的文化积累不仅没有随着李唐覆亡而止，反倒得以稳定积累，直至宋初。正是倚靠这股雄厚的文化基底，东南士子终能突破北宋统治者 重北轻南 的用人方针，大举通过科举入仕，从而扭转宋代统治集团的构成。
《剑桥中国史》是剑桥历史丛书的一种。本书为第3卷，论述隋唐时期的王朝历史，作为《剑桥中国隋唐史》的上卷。原书于1979年出版，在一定程度上代表了国外隋唐史研究的水平。 本书是一部结构来谨、资料丰富、内容充实的断代史，在不少问题上有独特的见解，自成一家可言。相信对这一段历史感兴趣的读者能够从中看到西方学者的*研究成果，而且隋唐史的研究者也可作为参考。 本书的特点之一是，对隋唐史上有争议的重要历史人物和事件，提出了自己的看法，不乏新意，富有创见。特点之二是它填补了隋唐史研究中的不少薄弱环节，乃至空白。特别之三是它在论述隋唐史时，没有局限于隋唐史本身，而是将隋唐史放在中国古代历史，特别是从汉至宋的历史长河中去考察。特点之四是它极其重视史料真伪和专题研究，并且广泛吸取了各国的学术研究成果
隋唐时代可以说是中国历史上的第二个帝国时期。孙英刚教授提炼出五大关键词： 世界主义 佛教帝国 贵族政治 律令制社会 神文时代 ，以中古政治史的宗教面为线索，展现隋唐盛世的完整面貌。三册书将隋唐时代划分为三个阶段： 《隋唐：帝国的形成》始自隋文帝，迄于武后掌权。这一时段，贵族政治仍是中国历史的主线，尤其表现在大量的皇子政治集团的涌现。统治阶级中的各大家族各自下注，甚至两边下注，希望能延续自己的政治地位。 《隋唐：盛衰的痕迹》自女皇登基开始，跨越开元盛世至安史之乱前夕结束。这段时期是唐朝盛极而衰的关键转折点，也是隋唐 世界主义 特征最鲜明的时期。浑厚、包容，以海纳百川的气度再造了中国文明，进而带来了宗教、文化、制度、知识的璀璨和辉煌。 《隋唐：文明的转向》完整展现安史之乱全
隋唐时代可以说是中国历史上的第二个帝国时期。孙英刚教授提炼出五大关键词： 世界主义 佛教帝国 贵族政治 律令制社会 神文时代 ，以中古政治史的宗教面为线索，展现隋唐盛世的完整面貌。三册书将隋唐时代划分为三个阶段： 《隋唐：帝国的形成》始自隋文帝，迄于武后掌权。这一时段，贵族政治仍是中国历史的主线，尤其表现在大量的皇子政治集团的涌现。统治阶级中的各大家族各自下注，甚至两边下注，希望能延续自己的政治地位。 《隋唐：盛衰的痕迹》自女皇登基开始，跨越开元盛世至安史之乱前夕结束。这段时期是唐朝盛极而衰的关键转折点，也是隋唐 世界主义 特征最鲜明的时期。浑厚、包容，以海纳百川的气度再造了中国文明，进而带来了宗教、文化、制度、知识的璀璨和辉煌。 《隋唐：文明的转向》完整展现安史之乱全
本书 竭泽而渔 的广收史料，通过合理的考证分析，将五代十国时期到宋初的贡举制度、选官制度、考课制度、职官制度、殿阁制度、起居制度、史馆制度、军事制度等内容进行通贯式的排比整理，找出了各种制度的演变过程，为世人研究五代十国的政治制度、历史文化及社会面貌提供了可贵的范本。
本书为系统地研究唐代色役的专著。在肯定唐代色役为独立役种的基础上，对唐代前期色役的特征、层次分类、性质以及番期与役期、纳资与纳课等问题进行了新的诠释。同时，立足唐宋制度变迁，对唐后期色役的嬗变及其与宋代职役的关联进行了探析
隋唐时代可以说是中国历史上的第二个帝国时期。孙英刚教授提炼出五大关键词： 世界主义 佛教帝国 贵族政治 律令制社会 神文时代 ，以中古政治史的宗教面为线索，展现隋唐盛世的完整面貌。三册书将隋唐时代划分为三个阶段： 《隋唐：帝国的形成》始自隋文帝，迄于武后掌权。这一时段，贵族政治仍是中国历史的主线，尤其表现在大量的皇子政治集团的涌现。统治阶级中的各大家族各自下注，甚至两边下注，希望能延续自己的政治地位。 《隋唐：盛衰的痕迹》自女皇登基开始，跨越开元盛世至安史之乱前夕结束。这段时期是唐朝盛极而衰的关键转折点，也是隋唐 世界主义 特征最鲜明的时期。浑厚、包容，以海纳百川的气度再造了中国文明，进而带来了宗教、文化、制度、知识的璀璨和辉煌。 《隋唐：文明的转向》完整展现安史之乱全
本书为讲谈社《中国的历史》中的 隋唐 一卷。 《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了*出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。 一般教科书对隋代的历史总是匆匆带过。气贺泽先生对于隋朝的历史，则颇为重视，有些看法颇为新颖。作者特别肯定隋朝初年在制度建设上的成就，认为高熲、苏威几个人合作，短短几年时间大刀阔斧地进行了一系列制度变革，从而奠定了隋朝开皇之治的基础。作者特别强调佛教对于巩固隋朝统治的意义。就全书的侧重点而言，作者对于贞观之治评价不高，论述简略；对于武则天的
中国中古时期，因其兼容并蓄、包容万象，引人入胜。作者吴玉贵运用传世史籍与新出土文献，考察了突厥、回鹘、突骑施、粟特等族群中的重要人物及其事迹，详细分析了发生在高昌、伊吾地区的族群活动，并通过白居易诗词中的毡帐等个案分析，探讨了当时社会生活的风貌，为读者详细展现了中国中古时期突厥、回鹘、突骑施等族群的面貌以及隋唐王朝与西域关系史的真实细节。
《为师之道》旨在探讨中唐时期士大夫的自省风气。身处困境的唐代士人，习从选士制内部道德环节的失落，理解当代士风变化。他们认为士风恶化， 非受性如此 ，而是 制法守度使之然 。本书循着唐人观点，以 政治体系下的行动者 为主轴，将唐代士人的认识、选择与行动置于宏观的政治体系下，进行制度与政治史的考察，以期掌握士人群体的动向。此次增订版增加了三篇附录，分别为《古代中国体系的抟成 关于许倬云先生 中国体系网络分析 的讨论》《 核心集团与核心区 理论的检讨 关于古代中国国家权力形成的一点思考》《东京与京都之外 渡边信一郎的中国古代史研究》。
本书对唐宋之际田税制度研究是沿着制度结构演进、制度实施机制调整以及制度变迁影响三个层面进行的。其中，制度结构演进是从纵向和横向两个角度对唐宋之际的田税和附加税加以探讨。制度实施机制则是对田税征收管理调整的揭示。制度变迁影响主要分析了田税制度变迁对国家财政、农业经济和农民生活的影响。在研究过程中，首先注重田税制度变迁的过程研究，努力把握和捕捉导致制度变迁的关键性政策、制度和节点。其次注重田税制度不断重构和重塑过程中与其他制度间的关系，展现制度变迁的多元动力。
本书稿共分为三部分，上篇 七世纪中叶唐朝与新罗的关系 ，以时间为轴，叙述了自新罗真德王时期至文武王时期的唐罗关系，重点论述了金春秋父子入唐交涉，唐罗联合灭亡百济的前因后果，以及七次赴唐的金仁问的交涉活动；下篇 从唐朝赴朝鲜半岛将军的行迹看七世纪中叶的唐罗关系 ，利用中韩史料、新出土墓志铭等，考察了苏定方、刘仁愿、薛仁贵、柴哲威等人在新罗的活动行迹，弥补了中国史书记载的缺失，值得一提的是，书稿对所谓 唐罗密约 苏定方被杀说 进行了探讨，提出了自己的看法；附篇是与唐罗关系有关的研究，包括中韩金石文的研究现状、唐罗海路、《万年宫碑阴题名》和移民高足酉墓志铭等。此外，书稿后还有附表，详列七世纪中叶唐罗使臣、军事行动的相关活动。
以画读史，着力于发掘名画背后潜藏的历史信息，在赏析名画的同时分析当时创作的历史环境、时代背景和人物故事；以史鉴画，在追溯本源、还原历史的同时解锁名画的幕后花絮。作者以还原现场的形式再现画作的创作背景，展开与创作有关的有趣故事，名画创作过程中的种种疑点也在历史的画卷中一一铺开。文笔秉承一贯的轻松幽默风格，趣味性强。
《隋唐辽宋金元史论丛》为中国社会科学院历史所魏晋南北朝隋唐史研究室和宋辽金元史研究室合力打造的室刊，每年出版一期，集中展示中国社会科学院历史所 魏晋南北朝隋唐辽宋金元史重点学科 研究室研究人员的研究成果，每期并邀约业界知名人士撰写专稿，内容集魏晋南北朝、隋唐、宋、辽、金元史为一体，举凡政治、经济、宗教、考古、艺术等领域均有专论，以大历史、大视野的角度对中国古代史进行全面考察，论题涵盖隋唐辽宋金元史的前沿学术课题，以重视史料、不尚空言，关注问题、鼓励创新为特色，有较高的学术价值。
《连派评书——列国·春秋》为北京评书 非物质文化遗产传承人连丽如先生评书《列国》（其参考原著为冯梦龙《东周列国志》）现场版口述文字整理成稿。全书从春秋时期齐桓公即位写起，到战国时期邹忌弹琴谏齐威王止，共七十八回，讲述了春秋时期各诸侯国的纷争，涵盖长勺之战、尊王攘夷、重耳走国、割股啖君、退避三舍、 缨大会、程婴救孤、吴起杀妻等经典回目。
