大明，一个辉煌又腐朽的朝代，一个血性又刻薄的朝代，一个奇才辈出又奸佞频生的朝代。 大明一朝近300年，16位皇帝各有特点，他们或明或暗，或刚或柔，或暴虐或仁慈，或勤政或懒政，或奇葩或多疑 有的口碑极好，有的风评很差。在十六个皇帝中，甚至找不出两个 雷同 之人。但无论如何，他们在国家层面上均守住了两条原则：一是 不和亲，不赔款，不割地，不纳贡 ；二是 天子守国门，君王死社稷 。 纵观明朝风气，虽不如唐朝奔放，不如宋朝潇洒，但自有一股凌厉之气贯穿始终。无论文人、武士、市民、才子，他们都像紫禁城里的帝王一样，身上流露出这个朝代的精神气质。这是明朝可以诞生于谦、王阳明、海瑞、张居正的原因，也是明朝覆灭后依然可以走出张煌言、史可法、李定国、顾炎武的原因。 这，或许就是孟子所说的 气 。
传统观点认为，军机处设立于清雍正朝，标志着两千年专制主义皇权发展的*。本书认为：军机处有一逐步建立的过程，始于雍正朝，直到乾隆初才有了真正意义上的军机处；军机处日益扩张，君主专制统治让位给了君主与大臣的合作，大臣有可能限制君主的独断。 本书利用台北和北京所藏汉文与满文档案，采用内外朝的分析框架，深入细致地研究了清中期的军机处，是海内外学界军机处研究，也是清代政治史乃至于整个中国古代政治史研究的力作。
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曾国藩为什么能成大事？他在给弟弟曾国荃的一封家书中，揭示了他的秘密，他说： 办大事者，以多选替手为第一义。 为国家利益而谋划、成就自己的大事业，要有帮手，要有智囊、幕僚团队。本书选取曾国藩的十大幕僚（李元度、李鸿章、陈士杰、程桓生、赵烈文、周腾虎、龚橙、沈葆桢、容闳、薛福成）为标本，以扎实的史料、生动的讲述，细节呈现清代高官与秘书相处的诸多场景，全景展示曾国藩幕府对晚清政局的深远影响。
内斗就要亡国，亡国也要内斗！人性的荒唐莫过于此！ 公元1644年三月，李自成率领的大顺军攻克北京，崇祯帝自缢。消息传到留都南京，立谁为新君的问题就变得迫在眉睫，文武官员纷纷涌动，都想在新君面前占据首功，却不想，这种各怀鬼胎的心思为南明政权留下了巨大的隐患。 在武将马士英等人的拥立下，福王朱由崧即位，改元弘光，而这些“定策”功臣也造成了南明内部权力的失衡，继而引发内斗不断。弘光政权、隆武政权、永历政权继立，先后与大顺军、清军展开你争我夺的角逐，但激烈的内部斗争，使南明君臣在不停的内耗中，失去了无数翻盘良机，走向了失败。 南明是在内斗中粉墨登场，也是在内斗中分崩离析！翻开本书，从南明的灭亡看透人性的荒唐！
本书是《剑桥中国史》第7卷的中译本。由国外研究明代历史的专家执笔，吸取了中国、日本和西方的研究成果，也对一些问题进行了创造性的探索。主要论述明代的政治史，结合社会、经济和文化背景进行分析。《剑桥中国史》的第8卷则对明代的制度、国际关系，以及社会和经济史、思想史、思想和宗教史进行详细的论述。 20多年前*初规划《剑桥中国史》时，当然计划从中国历史*早的时期开始。但是，出版这套丛书是在多年以前提出的，在此期间，由于在20世纪20年代开始并从70年代早期以来不断增强势头的大量考古发现，我们关于中国史前史和公元前一千年间的大部分年代的知识都已发生变化。这种源源不断的新资料一再改变了我们对早期历史的看法，而且还没有对这种新证据和传统书面记载得出任何普遍认可的综合。尽管一再试图筹划并出版概括叙述我们对
本书利用大量徽州文书，深入探讨了以徽州为代表的明代乡村纠纷及秩序的形成过程和变迁实态，解析当时历史背景下的社会结构、宗族结合的展开及徽州特有的佃仆制等问题，复原了当时乡村社会纠纷解决机制和社会秩序形成状况，是20世纪80年代以来日本明清史学者的研究力作。日本权威学术杂志《史学杂志》《东洋学报》《社会经济史研究》均有书评，在我国明清史学界也有广泛影响。
本书主题围绕明末至民国初年士大夫文化与城市生活展开，试图呈现一种新的文化史的研究取向，即从 初的研究通俗/大众文化出发，过渡到对“物质文化史”的专题研究，以中国近世的城市、日常生活和明清江南为中心，通过对余怀、冒襄、王士禛、郑板桥、袁枚等人的研究，描绘其文化生活、内心世界等面向，展示出一个 加“丰腴”的历史场景。自明末以来的中国江南城市以及这些城市中热闹、世俗、真实的市民生活，不断丰富着我们对历史与文明的想象。本书大陆版2007年由上海人民出版社出版。
日本人在紧锣密鼓地备战，俄国人在有恃无恐地应战，大清国人则不知如何选边站 大清帝国、日本帝国、俄罗斯帝国，以国运相赌的 晚清三国 ，慈禧太后、明治天皇、末代沙皇的日俄战争（ 1904 1905 ），俨然豪赌 第零次世界大战 ！战后仅 6 年，矗立近 300 年的清国大厦，即土崩瓦解。 现在的中国人，说起日本军头，可能知道东条英机、山本五十六、冈村宁次、土肥原贤二等名字，但未必都知道，这几个二战时的日军陆海军大将，都是在日俄战争期间成长起来的下级军官，他们共同的所谓 偶像 ，就是日军的大山岩。日俄战争，即史家眼中的 第零次世界大战 。 《晚清三国》作者两度造访旅顺口，三度在辽宁大地上驱车驰骋，重寻当年日军的进军路线，或曰沿当年俄军的败北路线，车轮逐次碾过丹东、凤凰城、新宾、本溪、辽阳、沈阳、铁岭、法库和昌图，
川边，特指今四川与云南、西藏、青海交界处的藏族地区，旧称康区，现大部属四川省甘孜藏族自治州辖地。唐代以降，中央王朝开始在这一地区实行羁縻统治，元时设土司制。至晚清，形势一变，于该区域进行大规模的改土归流，将其纳入中央王朝直接统一管辖。内外交困的晚清政府是在藩篱渐失、西南边患日益严峻的形势下，在加强西南边防的战略总体格局中，思谋川边的整治，其对川边的认识随国际国内局势的变更而逐步深化。原先仅为区区川藏通道的川边在清中枢的总体谋划中愈发举足轻重，*终被抬至援藏基地的地位。在于西藏设省不成的情形之下，清廷转而注重川边经营，以图固川保藏。正是在这一大的历史背景之下，晚清几位著名的封疆大吏鹿传霖、锡良、赵尔丰等人谋划并具体实施了在川边的改土归流、设治、筹建行省等经营活动，执行、推动并
该书利用清代大量的公文档案对清代中枢决策机构 军机处职权的来源及其演变做了全面的梳理。全书以清廷公文运转程序的变化为切入点，结合清代政局的演变及人事的变动，全面考察了军机处职权的发展历程，并对不同历史时期军机处在清廷中枢决策过程中所处的地位和作用做了恰当的分析。通过对军机处职权的全面考察，全书得出结论：（1）军机处以辅助皇帝处理奏折和题本的方式将自身的职权由*初的秘办西北军务扩张至清廷各机要政务，从而确立了军机处在中枢决策体系中的地位。（2）军机处的职权多沿袭自内阁及议政王大臣会议。军机处辅助皇帝办理本章之权承袭自内阁大学士，军机大臣参议清廷机要政务之权承袭自议政王大臣会议。（3）军机处职权的发挥多受政局变动及人事更迭等因素的影响，此点在晚清时期尤为明显。该书对军机处职权的全面研
本书是桑兵教授多年来发表于学术期刊上的文章结集，共计八篇。晚清的政权鼎革是近代史上一场大戏，本书以 旭日残阳 譬喻共和登台与帝制终结，聚焦武昌起事至清帝退位、民国肇建的半年左右时间里，风起云涌的中国政治舞台上各种势力的博弈角逐，也就是严格意义上辛亥革命的历史进程。此间孙中山与袁世凯的政坛过招，可谓棋逢对手。 本书梳理比勘各类史料，力图在原有时空位置中还原史事本相和前人本意。辛亥时局动荡之际，杨度、汪精卫等人牵头组织国事共济会，主张以国民大会公决的形式解决重大国事纷争，对以后中国政制架构的发展演变产生了深远影响。以武力对峙为背景的南北和谈，谈判的主要内容不是共和与君宪孰取孰舍，而是以何种形式实现共和；其间列强尤其是英国和日本的态度至关重要。各种政治势力的相互角力*终导致南北和谈破
沈定平编著的《明清之际中西文化交流史--明季(趋同与辨异上下)》涵盖明末至南明七十余年间中西交往的历史，《明清之际中西文化交流史--明季(趋同与辨异上下)》通过对五组矛盾现象的解析，揭示文化交流的实质和特征。它们是，耶稣会内部有关“天”、“上帝”称谓的论争，明朝士大夫中掀起“南京教案”与编纂《崇祯历书》的分野，闽浙中下层士人拥戴或排拒基督教的斗争，基督教不同派别围绕中国礼仪之争，辽东战争期间引进与阻止西洋大炮及炮师的对立。凡此表明，坚持反映文化互补性的和平与平等交往的原则，跟激化文化差异性而导致矛盾冲突的图谋，成为利玛窦时代以后，不同的政治势力和宗教派别斗争的焦点，也是贯穿这一时期基本的历史线索。
河流对文明进程造成的影响超乎我们的想象。 大河是古文明的动脉，人类灿烂的文明遗产几乎都离不开河流的哺育。一方面，河流提供了水资源和交通方式，使早期人类的繁衍与交流成为可能，在文明发展后，又推动了农业、工业、贸易进程，提供新型能源，为社会的繁荣提供了动力。另一方面，河流作为一种天然的资源和屏障，不仅可以是国家的边界，甚至能够催生民族文化认同，河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题，对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。 ，随着气候变化和城市发展，我们与自然的关系正发生改变，在人类赖以生存的大河，机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家，对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中，他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域
本书主要阐释帝国核心与江南之间既充满张力又持续博弈的关系。无论在政治、经济还是文化上，江南都是汉人无可争议的中心，它还是反清复明的大本营。清廷如何才能在这一地区建构 ，合法进行统治？盛清时期清廷统治内地的切实条件和历史机制又是什么？本书在解决这些问大本营。清廷如何才能在这一地区建构 ，合法进行统治？盛清时期清廷统治内地的切实条件和历史机制又是什么？本书在解决这些问题的同时，还探讨了盛清统治得以建构以及各种人物竞争于其间的政治文化。作者认为，南巡在十八世纪清朝统治的历史形成过程中具有核心地位。
韦庆远编著的《暮日耀光：张居正与明代中后期政局》可说是自有为张居正立传以来最深入、最公正、最能“美恶不掩，各从其实”的巨著。（台湾学者徐泓语） 它不同于前人作品的优选特点，在于作者运用大量罕见的丰富史料，除实录、政书等官方出版品外，引用的私人笔记、文集、书信达150余种，以明代为主的地方志达65种。因此能深入许多以前学者所未谈到的细节。 对张居正在改革中所要面对的错综复杂的人际关系，作者分别立档，上有皇帝、太后，旁及宦阉权竖、外戚、各派言官，特别是与居正曾共事的历届内阁大学士、重要文臣僚佐都有叙及，涉及人物之多，探求研究之细，皆为同类著述所罕见。 同时，书中提出了“隆万改革”的新判断和新概念，重新审视后发现，高拱和张居正在隆庆时期已经联手进行重大的改革，在吏治、经济、军事上都取得过重
本书是“有学”系列之一，是陈生玺教授《明清易代史独见》一书的修订再版，全书为数篇有关明清易代之际的相关论文结集而成，主要讨论了明末对后金战争、清兵入关、吴三桂投降、陈圆圆史实、毛文龙被杀以及清初剃发令等历史专题，驳斥了一些流传至今的史实错误，为明末清初历史研究专题典范之作。作者将微观的缜密考证和宏观的全局把握相结合，立体地再现了气象万千、跌宕起伏的明清 迭图景，足资相关的研究者、爱好者参考。书后还附录有对郑天挺学术思想的记述，也是作者学术历程的根源所在。
秀才是一种俗称，其正式的称谓应为儒学生员。秀才既是一种科名，又是“四民之首”，构成士大夫阶层的下层，且在地方社会扮演颇为重要的角色。本书分上、下两编，对明代秀才的生活世界进行了详尽的考察。上编从学校与科举人手，考察秀才的产生、秀才在地方学校的肄业与考试，以及秀才如何步入仕途，旨在展示秀才在学校的生活世界。下编从社会的视角，考察失意科场或仕进无门的秀才的社会流动及其社会性动作，即他们在社会诸领域的活动，旨在揭示秀才流人社会之后的生活世界。这是一种制度史与社会生活史相结合的研究方法，目的在于考察士大夫下层的生活与制度、社会之间的关系。
《曾国藩家书》收录了 晚清四大名臣之首 曾国藩与家人的书信集，因囊括了曾国藩的经历与智慧，问世150年来，受到梁启超、胡适、陈寅恪、钱穆、南怀瑾等众多名人的推崇。 曾国藩被公认为近代的 中国传统文化集大成者 ，可以说是中国文化中 修身、齐家、治国、平天下 的典范。 论修身，曾国藩不但深谙养生之道，更是坚持以读书涵养内心品格； 论齐家，曾国藩不但是个好儿子、好兄长，更是有着独特教育心法的好父亲； 论治国，曾国藩不但为官清正廉洁，更是善于识人用人，他的门生故吏，如李鸿章、左宗棠等人，都是决定中国历史走向的人物； 论平天下，曾国藩不但创建湘军，平定太平天国，更是整肃政风，开启 同治中兴 。 曾国藩是如何成为这样一个 千古完人 ？他的心路历程，都集中体现在他给家人写的
