本书内容从德川幕府在伏见城受天皇委任统治到2000年日本的新年庆典,横跨四百年的历史。分为 传统时代的日本 革命年代的日本 新世纪的日本 战争中的日本 当代日本 五个部分。 从政治局势的变革到商人阶层的崛起、从无产阶级的工人运动到性别观念和家庭婚姻习俗的转变、从殖民与战争到被占领和民主化 全书以 大事件 与 小故事 相结合的叙事,以翔实的史料、数据和图表为基础,用客观中立的治史态度,全景式白描的写作手法,为我们描绘出一幅以多维度、群像式的历史叙述,展现了日本社会现代化转型期的挫折与奋进、失败与崛起。
《日清战争》是入选 十三五 国家重点图书出版规划项目 甲午劫难记忆译丛 之一种。本书是日军旧参谋本部编写出版的《明治二十七八年日清战史》(共8卷)的节译版,主要从日本官方的立场出发较为详细地叙述了甲午战争的全过程。该书的部分观点有违历史事实,且有美化日本侵略战争的地方,但整体而言史料比较详实,有助于我们了解日军在战争过程中的战略部署、部队的编成体制、作战方案的制定、陆海军的协同等情况,进一步加深对甲午战争的认识。
1945年8月15日正午,昭和天皇向日本全国广播了《终战诏书》,同意无条件投降,第二次世界大战就此结束。七十余年后,战败文化成了日本集体生活中不可磨灭的一部分。然而,对于谁该为战争负责和谁有罪,日本社会内部出现了旷日持久的分裂,裂缝之下的是两个根本性的问题 :为什么要打一场打不赢的战争?为什么要为一场注定失败的战争杀戮和牺牲? 在本书中,桥本明子探究了三种互相抵触的战争记忆: 受害者 施害者 和 英雄记忆 。这种分歧形塑了战后一代人对历史和自身的理解,并影响至今。桥本明子借助民族志、访谈和影像分析,以丰富的史料和严谨的分析,再现了日本战败创伤记忆的建构过程:政府、传媒、国家在其中分别扮演了怎样的角色?个体沉默、后代沉默、媒体沉默的背后又有什么样的因由?民族主义、和平主义、和解主义,哪条才
《简读中国史》 中国文明从来不是孤立发展的,自它产生的那一刻起,就受到世界其他文明因素的影响。但这些外来因素并未改变中华文明的本质,反而更彰显出了中华文明的独特性。本书将中国史放入世界史的大背景之下,理清中国历史发展的脉络,以帮助读者在短时间内建立起对中国史的整体概念。同时,本书用 长时间,远距离,宽视野 的解读方式,力图全方位呈现中国历史治乱循环背后的内在逻辑与外在动因。 《简读日本史》 日本是一个特别的国家,文化内核超稳定而外表却极易变化,让世人捉摸不定。理解了日本历史的独特性与日本人的精神世界,才能理解日本对东亚、乃至世界历史走向的影响。 本书从四个维度为读者呈现了一部立体而丰富的日本历史。部分从日本人独特的性观念切入,分析日本历史和文化的独特性;第二部分按时间顺序,简述
1853年,美国人佩里率舰队闯入江户湾,奉行锁国政策二百余年的日本从此打开了国门。经过一系列的腥风血雨,江户幕府倒台,新成立的明治政府推动了一场使日本成为现代国家的改革,史称 明治维新 。本书以在这个过程中发挥了重要作用的胜海舟、坂本龙马、西乡隆盛等下层武士为中心,通过他们的经历生动地再现了明治维新的全过程,精彩地描述了这段动荡岁月的人与事,深刻地分析了幕府倒台与明治维新成功的原因。
1932年的日本已然疯狂:扶植伪满洲国傀儡政权,政治刺杀事件不断,且准备退出国际联盟,撕毁《华盛顿条约》,妄图主宰亚洲和西太平洋。此时,美国需要派遣优秀的外交官力挽狂澜,既坚守美国在远东的权益,又努力避免战争。在这样的风口浪尖,格鲁大使走马上任。格鲁出使日本的十年,正是亚太地区国际形势瞬息万变的十年,他的个人日记及公私文件提供了十分贴近实际外交的观察视角,披露了美日在各领域惊人斗争的内情,也展现了日本走向太平洋战争的全过程。
第27届 山片蟠桃奖 获奖作品 本书所讲述的,是东京成为现代日本首都之前的故事。在1868年之前,它还不叫东京,彼时这座城市一直被称为江户。江户城始建于1590年,德川家康在这里建立了德川幕府,由此开始了它的繁盛时期。作为日本贸易、经济和城市文明的中心,江户直到1868年才演变成东京,成为日本的现代首都。 德川幕府为何选择江户城作为政权中心,又对江户城有着怎样的城市布局和规划? 江户是如何一步一步确立首都地位的,那些知名的地标和建筑如何建造起来? 德川幕府对江户城两百余年的管辖,给今日的东京留下了哪些文化遗产? 本书精选百余幅精美插图,结合日记、旅游指南和木刻版画等材料,生动详尽地讲述了江户的城市起源与成长史,以探寻东京这座魅力都市的历史基因。
《躁动的日本》 鲜见前例的绝密档案研究 再现日本官方对亚太地区的 战局推测及战略考量 ◆ 日本打着解放亚洲的旗号悍然发动侵略,并邀请苏联加入轴心国,憧憬建立一个称霸世界的欧亚帝国? ◆ 二战 期间,日本对中国共产党进行了怎样的观察和预测?它早已知晓后统一中国的人将是毛泽东? ◆ 原子弹并非日本投降的直接原因?早已密谋全身而退的日本,直接塑造了苏美冷战、朝鲜分裂、蒋介石败走的历史格局? 二战 后,日本主流学界对战败的叙述总跳不出 太平洋战争 的桎梏。这种历史观导致战后日本人对亚洲侵略行径的集体遗忘。亚洲要想走出战争的阴影,首先应充分发掘日本战时制定的 欧亚 太平洋 战略思考与规划。 作者找到了日本内阁、外务省和帝国大本营销毁的机密文件等一手资料,还原了战前日本与俄国的亲密关系、战时日本对中国
九一八事变后,日本在中国东北地区扶植伪满政权,并以之为工具,把东北地区的政治、经济、军事、文化与社会一步步纳入自己的殖民体系之中,进一步为其侵略战争服务。其中,政治、军事统治是基础,日本通过设置各级行政机构、军事机构,并制定相关法令与政策,以完成对伪满洲国的政治、军事统治;经济统治是核心,发展军事经济是日本经济统治的显著特征;文化与社会统治是重要手段,日本通过控制教育、新闻出版、视听等来强化其殖民统治。本书运用 满铁 资料、日本侵华资料、报刊资料等一手史料,从制度与实践的角度全面系统地梳理日本的侵略 理路 ,揭露日本对中国东北地区控制和掠夺的事实,同时展现中国东北社会各界对日本侵略的反抗与应对。
《早稻田大学日本史(卷八):安土桃山时代》是日本历史上可歌可泣、大放异彩的时代,是群雄逐鹿、走向统一的时代,是奠定日本向现代转型基础的时代。安土时代与桃山时代关系密切,相辅相成。前者有所失,后者有所得。安土时代是探索、试错的时代,桃山时代是纠错、成功的时代。安土时代的活动舞台集中在畿内、东海、东山、山阴、山阳,桃山时代的活动舞台扩展到日本全国,远及朝鲜、中国、南洋群岛。也就是说,安土时代具有地方性特征,桃山时代具有国际性特征。政权是如何自上而下由将军向管领,由管领向家宰,由家宰向其亲信转移的? 下克上 现象的出现与日本乱世的形成存在怎样的关系?社会失序是如何打破 流动藩篱 ,从而使英雄辈出的?织田信长与丰臣秀吉对日本从分裂走向统一、从衰落走向复兴起到了哪些作用?本书将详细解答。
本书所论始于日本与西洋文化*初接触的16世纪中叶,止于20世纪20年代。研究了江户时代西洋文化、中国文化和日本文化中的诸多文化因子在相互融合、碰撞中形成了今人所说的日本传统文化的过程,及其这种传统文化对明治以来日本社会产生的历史影响。
本书是《日本史》的第三卷,对德川幕府统治之下两百余年的日本历史进行了系统介绍,是作者对前现代日本历史研究的收官之作。这一时期,日本国民生活的每一个方面都取得了不容忽视的进步。在德川家康治下,一种维护大名领地的均势制度被设计出来,后被继承沿用。内战结束之后,国家集中力量于发展农业、手工制造业和采矿业。随着外国船只到来,日本传统的孤立政策被打破,波闯入者是1790年底的俄国人。此后,日本政府尽力让外国船只远离日本港口,但是在西方势力的压迫下,日本开始介入国际事务。
铁路是近代文明的重要象征,它为人们带来了不受限制的、平等的移动自由。作为铁路与城市的 接口 ,铁路车站也成为近代社会不可缺少的公共空间。明治初年,响彻新桥站的一声汽笛,拉开了日本近代化的帷幕。以横滨站和东京新桥站的出现为开端,车站进入普通人的日常生活, 往来车站的每一天 成为新时代的象征之一。同时,作为城市枢纽和住宅区中的重要公共空间,车站不仅影响着城市的面貌,还控制着人群和信息的集散。正是在这种集散中,近代社会的 公共意识 得以逐步确立。本书从选址、城市规划、建设等多个角度,佐以文学著作、纪实作品和调查报告,追溯日本近代关于铁路车站的共同记忆。
本书叙述了南蛮贸易时代(1542 1650年)日本与欧洲交往的历史,包括葡萄牙人从里斯本、果阿、马六甲到澳门与长崎的航线的开辟,双方贸易关系的建立,经由这些航线多方商品的流通,耶稣会士的东来及其贸易活动与传教事业;也包括日本方面的反应:多地大名前来皈化,派出少年使团 天正使团出使欧洲,幕府最初对贸易活动和传教事业的欲拒还迎,欧洲艺术、神哲学、文学、器物等在日本引发的各阶层的种种观感,以及相应的日本人的生活方式和习俗上受到的影响;最后,由于德川幕府的闭关政策,导致的日欧交往的终结。然而,这段短暂、丰富和复杂的历史,仍然可以看作日本在明治维新以前接纳西方文化的最重要的和最广泛的预演。
本书是日本著名作家、史学家和出版家小林莺里的代表作品。以丰臣秀吉生平为主线,讲述了日本战国时代末期的历史,将桶狭间会战、明智光秀之乱、统一日本、朝鲜战争等一系列影响深远的重大历史事件娓娓道来。丰臣秀吉对日本战国末期乱世的终结与日本走向统一到底起到哪些作用?为什么桶狭间会战成为日本战国时代的拐点?织田信长 雄才大略,为何死于本能寺之变?丰臣秀吉如何平定明智光秀之乱 ? 丰臣秀吉统一日本的方式有哪些、如何落实?朝鲜战争为何爆发?日本为何会失败?这场战争对德川幕府时代闭关锁国的影响是什么? 书中都进行了详细阐述。
三卷本《日本史》,这部日本史代表了目前书写日本的著名的历史学家Sir George Sansom的学术。与Sansom另一本广为人知的Short Cultural History相比,更宏大的三卷本日本史主要关注的是政治和社会现象,并偶有触及宗教、文学和艺术。这部史学作品主要是描述性的和事实性的,与此同时,作者也提供了一些务实的解读,并建议与其他民族历史进行对比研究。 《日本史:1334-1615》讲述了一种新的封建等级的发展,内战的起起伏伏,大家族的荣辱沉浮,以及在政治失序中制度和经济生活出现的新特征。第二卷写到入侵朝鲜失败,后一波内战在1615年以德川家康胜利而告终。
本书是日本战国三部曲之尾声,以日本江户幕府第一任征夷大将军德川家康为主人公,以桶狭间之战、姊川之战、三方原合战、长筱之战、小田原之战、关原合战、大阪之战等战争为主线,详细解读了德川氏的起源、德川家康臣服于今川氏真、织田信长和丰臣秀吉到最终称霸的全过程。在日本战国时期的历史风云中,德川家康扮演了怎样的角色?他在骏府城的人质生活是什么样的情形?令人闻风丧胆的三河军团是如何锻造而成的?曾经雄霸一方的今川氏和武田氏为何迅速没落?德川家康为何处死了夫人筑山殿和长子德川信康?日本战国三杰中的织田信长和丰臣秀吉为何相继失败?他们分别拥有怎样的性格特征?东日本和西日本分别是什么样的风土人情?震惊日本的本能寺之变和方广寺钟铭事件的前因后果如何?德川家康的真正死因是什么?德川家康成功的关键是什
象征中国皇帝的信物是什么?是龙。是五爪的龙。但同样是龙,在韩国是四爪,在日本是三爪。但恰恰是龙只有三爪的日本,天皇还在。这又是为什么?这里,天皇制被列入人类三大谜史之一。在历史的盛宴里显现出的虚幻,竟能成为全人类的谜史,这让日本人兴奋不已。 《日本书纪》在当时是个大工程,光写天武天皇就用了卷二十八和卷二十九的巨大篇幅,但是这其中竟然没有人知道天武哪一年出生,就连担任总编撰人的舍人亲王,也对自己父亲的生年毫不知情。 不管怎么说,这位称德女帝确实也给日本天皇家带来了众说纷纭的话题。有人说她是个多情的种,有人说她终生固守了童贞,有人说她模仿中国的武曌,有人说她为佛教立国作出了贡献。 再通俗一点说,所谓天皇的诞生和存在是个什么概念呢?天台密教中的佛(一字金轮),与表示佛教之母的
2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。中日关系是我国对外关系中极具特殊性、重要性的一对双边关系,对日外交是我国外交大棋盘上的一个非常关键的“棋眼”。期待本书有助于关注中日关系的广大读者了解和展望中日关系发展变化的来龙去脉与今后走向。