《日清战争》是入选 十三五 国家重点图书出版规划项目 甲午劫难记忆译丛 之一种。本书是日军旧参谋本部编写出版的《明治二十七八年日清战史》（共8卷）的节译版，主要从日本官方的立场出发较为详细地叙述了甲午战争的全过程。该书的部分观点有违历史事实，且有美化日本侵略战争的地方，但整体而言史料比较详实，有助于我们了解日军在战争过程中的战略部署、部队的编成体制、作战方案的制定、陆海军的协同等情况，进一步加深对甲午战争的认识。
日本近代天皇制是以天皇亲率军队的理念为支撑的，强调天皇对军队的绝对领导和军人对天皇的绝对忠诚。然而第一次世界大战后，天皇作为最高统率者的权威发生了巨大动摇，被视为 股肱之臣 的军队也发生了质变。随着军人干政的潘多拉魔盒被打开，日本一步步走向了战争的深渊。 本书是 日本战争研究第一人 、东京大学教授加藤阳子数十年 战争 研究的集成之作，探讨了天皇与军队关系在近代的发展史，追溯了日本明治建军和立宪的历史根源，延展到日军解除武装和遣返回国的问题，涵盖 日本军队 存在的整个时期。她以清晰的逻辑和明快的笔调分析事实，提出了捕捉历史的新视角，解析了近代日本政军关系的特质，阐述了日本国家决策的背景。通过探讨天皇与军队的关系，回答了长久以来人们的疑问： 天皇为何没有叫停战争？
1870年代之后的日本，在脱亚入欧道路上飞奔的人们竞相抛弃着过去，不顾一切地投入到获取西方知识和技术的队列中。用红砖建筑、马车和高顶礼帽装扮起来的东京，在 日本的灵魂和西方的文化 的感召之下，成为亚洲全新的混血城市，这里弥漫着新的时代精神，链接着过去与未来、东方与西方，以及无数的亚洲失败者与野心家。 自甲申到甲午，大清此前二十来年，采取 拿来主义 初见成效。军事、工业、商业、贸易、机械、矿产、海军、学堂、电报等，从无到有，均有长足进步，令帝国统治者们沾沾自喜。然而，以自强为宗旨的洋务新政，在这关键的十年里，并没有进一步释放社会，释放资本，更未能在制度创设方面有所经营。效西法图自强，只是获得了一个畸形社会、畸形经济结构，而无法凝聚为自觉、深入的近代化历程。而在这关键的十年里，中国又错
日本近代天皇制是以天皇亲率军队的理念为支撑的，强调天皇对军队的绝对领导和军人对天皇的绝对忠诚。然而第一次世界大战后，天皇作为最高统率者的权威发生了巨大动摇，被视为 股肱之臣 的军队也发生了质变。随着军人干政的潘多拉魔盒被打开，日本一步步走向了战争的深渊。 本书是 日本战争研究第一人 、东京大学教授加藤阳子数十年 战争 研究的集成之作，探讨了天皇与军队关系在近代的发展史，追溯了日本明治建军和立宪的历史根源，延展到日军解除武装和遣返回国的问题，涵盖 日本军队 存在的整个时期。她以清晰的逻辑和明快的笔调分析事实，提出了捕捉历史的新视角，解析了近代日本政军关系的特质，阐述了日本国家决策的背景。通过探讨天皇与军队的关系，回答了长久以来人们的疑问： 天皇为何没有叫停战争？
本书叙述了南蛮贸易时代（1542 1650年）日本与欧洲交往的历史，包括葡萄牙人从里斯本、果阿、马六甲到澳门与长崎的航线的开辟，双方贸易关系的建立，经由这些航线多方商品的流通，耶稣会士的东来及其贸易活动与传教事业；也包括日本方面的反应：多地大名前来皈化，派出少年使团 天正使团出使欧洲，幕府最初对贸易活动和传教事业的欲拒还迎，欧洲艺术、神哲学、文学、器物等在日本引发的各阶层的种种观感，以及相应的日本人的生活方式和习俗上受到的影响；最后，由于德川幕府的闭关政策，导致的日欧交往的终结。然而，这段短暂、丰富和复杂的历史，仍然可以看作日本在明治维新以前接纳西方文化的最重要的和最广泛的预演。
1945年8月15日正午，昭和天皇向日本全国广播了《终战诏书》，同意无条件投降，第二次世界大战就此结束。七十余年后，战败文化成了日本集体生活中不可磨灭的一部分。然而，对于谁该为战争负责和谁有罪，日本社会内部出现了旷日持久的分裂，裂缝之下的是两个根本性的问题 ：为什么要打一场打不赢的战争？为什么要为一场注定失败的战争杀戮和牺牲？ 在本书中，桥本明子探究了三种互相抵触的战争记忆： 受害者 施害者 和 英雄记忆 。这种分歧形塑了战后一代人对历史和自身的理解，并影响至今。桥本明子借助民族志、访谈和影像分析，以丰富的史料和严谨的分析，再现了日本战败创伤记忆的建构过程：政府、传媒、国家在其中分别扮演了怎样的角色？个体沉默、后代沉默、媒体沉默的背后又有什么样的因由？民族主义、和平主义、和解主义，哪条才
九一八事变后，日本在中国东北地区扶植伪满政权，并以之为工具，把东北地区的政治、经济、军事、文化与社会一步步纳入自己的殖民体系之中，进一步为其侵略战争服务。其中，政治、军事统治是基础，日本通过设置各级行政机构、军事机构，并制定相关法令与政策，以完成对伪满洲国的政治、军事统治；经济统治是核心，发展军事经济是日本经济统治的显著特征；文化与社会统治是重要手段，日本通过控制教育、新闻出版、视听等来强化其殖民统治。本书运用 满铁 资料、日本侵华资料、报刊资料等一手史料，从制度与实践的角度全面系统地梳理日本的侵略 理路 ，揭露日本对中国东北地区控制和掠夺的事实，同时展现中国东北社会各界对日本侵略的反抗与应对。
《简读中国史》 中国文明从来不是孤立发展的，自它产生的那一刻起，就受到世界其他文明因素的影响。但这些外来因素并未改变中华文明的本质，反而更彰显出了中华文明的独特性。本书将中国史放入世界史的大背景之下，理清中国历史发展的脉络，以帮助读者在短时间内建立起对中国史的整体概念。同时，本书用 长时间，远距离，宽视野 的解读方式，力图全方位呈现中国历史治乱循环背后的内在逻辑与外在动因。 《简读日本史》 日本是一个特别的国家，文化内核超稳定而外表却极易变化，让世人捉摸不定。理解了日本历史的独特性与日本人的精神世界，才能理解日本对东亚、乃至世界历史走向的影响。 本书从四个维度为读者呈现了一部立体而丰富的日本历史。部分从日本人独特的性观念切入，分析日本历史和文化的独特性；第二部分按时间顺序，简述
本书为日本正史之首，官修 六国史 之*种，述及神话时代至持统天皇让位（六九七年）间日本神话与历史，为日本神话与早期历史的*重要著作。其书为天武天皇（六七三 六八六年在位）于壬申之乱中得胜即位后下令编修，至七二〇年始完成进呈。全书共三十卷，以中国文言写成，略似中国古代正史之帝王本纪。该书将日本纷杂的神话梳理出体系，突出天皇的神授世系；除各代天皇的政治、经济、宗教活动，亦大量涉及与中国、朝鲜的外交关系，极具价值。在日本，此书与《古事记》并称 记纪 ，向为朝廷定期诵读研究，是了解日本文化与历史的基本著作之一。
第27届 山片蟠桃奖 获奖作品 本书所讲述的，是东京成为现代日本首都之前的故事。在1868年之前，它还不叫东京，彼时这座城市一直被称为江户。江户城始建于1590年，德川家康在这里建立了德川幕府，由此开始了它的繁盛时期。作为日本贸易、经济和城市文明的中心，江户直到1868年才演变成东京，成为日本的现代首都。 德川幕府为何选择江户城作为政权中心，又对江户城有着怎样的城市布局和规划？ 江户是如何一步一步确立首都地位的，那些知名的地标和建筑如何建造起来？ 德川幕府对江户城两百余年的管辖，给今日的东京留下了哪些文化遗产？ 本书精选百余幅精美插图，结合日记、旅游指南和木刻版画等材料，生动详尽地讲述了江户的城市起源与成长史，以探寻东京这座魅力都市的历史基因。
明治维新后，日本政府颁布《华族令》，宣布由公卿、诸侯和维新功臣等家族共同组成新阶层 华族 。华族拥有封爵，世袭地位与资产，是日本近代史上特殊的贵族阶层。在长达78年的时间里，华族作为 皇室之藩屏 ，对日本近代各方面均产生了不同程度的影响。然而，随着日本走向战争，这一贵族群体终在1947年因华族制度的废除而消失。本书从文献史料出发，揭开朦胧表象，讲述华族历经明治、大正、昭和三个时代的真实兴衰。
1932年的日本已然疯狂：扶植伪满洲国傀儡政权，政治刺杀事件不断，且准备退出国际联盟，撕毁《华盛顿条约》，妄图主宰亚洲和西太平洋。此时，美国需要派遣优秀的外交官力挽狂澜，既坚守美国在远东的权益，又努力避免战争。在这样的风口浪尖，格鲁大使走马上任。格鲁出使日本的十年，正是亚太地区国际形势瞬息万变的十年，他的个人日记及公私文件提供了十分贴近实际外交的观察视角，披露了美日在各领域惊人斗争的内情，也展现了日本走向太平洋战争的全过程。
本书是一部完整勾勒出近代日本报界发展脉络的 报界政治动员史 。全书以 政治动员 为线索，对1868 1945年间日本报界与政治的互动关系做了系统梳理。书中深入研究了在政治强力干预和控制下逐渐形成的近代日本报界 总体战体制 ，也涉及了甲午战争、日俄战争和全面侵华战争中的日本报界宣传战实践，以及中江兆民、福泽谕吉和德富苏峰、石桥湛山等舆论领袖的思想传播。通过还原近代日本报界发展史，阐述其发挥政治动员功能、参与宣传战之必然性，并论及日本报界的战争责任及历史问题，力图为近代日本报界的发生、发展勾勒出一幅既符合历史事实，又具清晰脉络的 贯战史 画卷。
本书是日本著名作家、史学家和出版家小林莺里的代表作品。以丰臣秀吉生平为主线，讲述了日本战国时代末期的历史，将桶狭间会战、明智光秀之乱、统一日本、朝鲜战争等一系列影响深远的重大历史事件娓娓道来。丰臣秀吉对日本战国末期乱世的终结与日本走向统一到底起到哪些作用？为什么桶狭间会战成为日本战国时代的拐点？织田信长 雄才大略，为何死于本能寺之变？丰臣秀吉如何平定明智光秀之乱 ? 丰臣秀吉统一日本的方式有哪些、如何落实？朝鲜战争为何爆发？日本为何会失败？这场战争对德川幕府时代闭关锁国的影响是什么？ 书中都进行了详细阐述。
大江东去，万里奔腾，自古磨砺英雄。民生公司是一家依托川江及其腹地，在民族危机日益加深的局面下艰难发展起来，并对坚持持久抗战作出历史贡献的现代早期大型民族资本企业。 民生公司初创后，特别是在局部抗战时期，迅速发展壮大。抗战全面爆发后，民生公司怀着蓬勃昂扬的爱国精神，抢运政府机关、文教机构、厂矿企业人员物资，输送川军出川抗战，为保存民族工业命脉、支撑持久抗战作出重大贡献。其中，卢作孚领导民生公司完成的 中国实业上的敦刻尔克 宜昌撤退抢运，成为抗战史上的不朽传奇。然而，在抗战后期及战后，民生公司虽已发展成为一家大型实业公司，在大后方社会经济急剧变迁的历史背景下，却日益陷入艰难处境。
《早稻田大学日本史（卷七）：室町时代》全方位、多层次、宽视角地讲述了1336年到1573年日本历史。足利氏是如何顺应天时、乘势而起的？在南朝与北朝合并的过程中，足利氏起到了哪些作用？足利义满执政时期，室町幕府是如何进入全盛时期的？从足利义持到足利义教，室町幕府为什么开始陷入统治危机？应仁之乱是如何导致室町幕府衰落的？为什么日本会进入群雄割据的时代？本书将一一解答。
本书所论始于日本与西洋文化*初接触的16世纪中叶，止于20世纪20年代。研究了江户时代西洋文化、中国文化和日本文化中的诸多文化因子在相互融合、碰撞中形成了今人所说的日本传统文化的过程，及其这种传统文化对明治以来日本社会产生的历史影响。
1932年的日本已然疯狂：扶植伪满洲国傀儡政权，政治刺杀事件不断，且准备退出国际联盟，撕毁《华盛顿条约》，妄图主宰亚洲和西太平洋。此时，美国需要派遣很优秀的外交官力挽狂澜，既坚守美国在远东的权益，又努力避免战争。在这样的风口浪尖，格鲁大使走马上任。格鲁出使日本的十年，正是亚太地区国际形势瞬息万变的十年，他的个人日记及公私文件提供了十分贴近实际外交的观察视角，披露了美日在各领域惊人斗争的内情，也展现了日本走向太平洋战争的全过程。
本书由复旦大学历史系教授，博士生导师冯玮先生撰就。详细讲述了“日本”的由来，剖析了日本独特的“摄关政治”的形成和“武家政权”的建立，从织田信长“天下布武”到德川将军“元和偃武”的日本统一；描述了传承至今的神道教、物语、和歌、俳句、浮世绘、猿乐、屏障画等独特的日本文化；展现了明治维新后日本风云激荡的现代化进程；论述了中日战争的爆发和逐步扩大，太平洋战争的爆发和最终的“东京审判”；分析了日本战后政治“55年体制”的解体，追踪了日本战后从经济大国走向政治大国的足迹。 全书涵盖日本政治、经济、外交、军事和思想文化的变迁。史实丰富，见解独到，言近旨远，启人心智。自问世以来，一再加印，获得读者的一致好评。
《日本大败局1 ：当关东军遇上苏联红军》： 关东军，一个臭名昭著的名字。在 九一八 冒险军事行动中，这支部队吃尽了甜头，也由此被视作日本陆军的精锐，所谓 皇军之花 。但是在 二战 前夕，关东军在与苏联红军的战役对决中，却暴露了自身的严重缺陷，乃至到 二战 后期被苏联红军犁庭扫穴完全击溃。而苏联红军和关东军的对决，也深刻影响了 二战 的走向。本书首次将关东军与苏联红军的历次战役进行了全景式描写，对双方战役指挥、指挥官及士兵素质、情报运用、武器配置及国家层面的战略部署等方面进行了深入的解读和对比，并配以近百幅珍贵历史图片，将人们真实带入那硝烟弥漫的二战战场。 《日本大败局2 ：从珍珠港到中途岛》： 本书讲述了美日在太平洋的大对决。日本偷袭珍珠港，在太平洋战场上一度占据上风，美、英、澳、荷联军节节
坂本龙马首次提出 日本国 概念，他的 船中八策 确立了近代日本国体的基本构架；他促成互为仇敌的萨长两藩联合，并提出 大政奉还 口号，和平推翻了德川幕府几百年的统治；他仰慕西方科技，深怀民主思想，创建了日本*家股份公司，还自学法律与外国人对峙公堂。 然而，就在明治维新大幕拉开的几个月前，坂本龙马于京都遇刺，备受赞誉的天才流星般突然陨落。 百年之后，坂本龙马借着历史小说和影视剧复活，声誉日上，成为人尽皆知的民族英雄。这种小说与影视剧中的形象，与真实的坂本龙马是否一致？来自僻乡僻壤的低级武士如何成长为维新领袖？普林斯顿大学教授詹森详细勾勒坂本龙马和中冈慎太郎的一生，从宏观和微观两个角度还原明治维新前夕的时局。真实的经历未必传奇，但依然令人振奋。
在明治时期前后40余年的时间里，社会主义经历 了自身独特的 旅程 。卢坦*的《日本明治时期的 社会主义思想研究》以此为研究对象，在用动态与静 态相结合的视角对其进行阶段划分、结构分析的前提 下，对社会主义*初 抵达 日本时所面临的状况进 行考究，明确其对日本国内社会主义者形成所发挥的 思想铺垫作用；探讨明治时期社会主义者的不同形成 路径，明晰社会主义阵营的活动主体力量；对社会主 义者形成初期的思想活动进行剖析，呈现当时社会主 义思想的 成长 ；梳理具有代表性的社会主义团体 和相关组织的思想主张，探究社会主义阵营力量的构 造形态；对明治时期社会主义阵营的内部分裂进行讨 论，思索其步入尾声的必然性等，以此从总体上把握 明治时期社会主义思想的发展轨迹和风貌特征?br/
