在抗战胜利复员的潮流中, 张宗和为何辞去乐益女中校长,举家迁往贵阳? 从张宗和的 逆迁徙 之举中, 体会一个敏感灵魂在时代大潮中的喘息与退避, 感受一位不合时宜的世家子弟的公子气与书生气。 巨变前夜,偏居西南的知识分子的困顿、迷茫和观望,得见一斑。 巴金、杨卫玉、周有光、陈礼江、姜亮夫、王季玉、俞颂华、应尚能、顾颉刚、蒋炳贤、卞之琳、靳以、蹇先艾、张廷休、丁道衡、黎东方等诸多现代文化名人的逸闻轶事散落其间
倪德卫著的《竹书纪年解谜(精)/早期中国研究丛书》系有关“今本”《竹书纪年》的研究成果。《竹书纪年》记两卷,1.6万字,以编年为体,记载中国上古北方君王世系,从皇帝到战国时期魏国魏襄王为止。学界一般称此为“今本”,而“古本”则指从古代典籍、古书注释中汇辑原本《竹书纪年》佚文而成的本子。18世纪以来,一般斥“今本”《竹书纪年》为伪书。作者结合考古学、古文字学、天文学等多方面信息,对今本《竹书纪年》进行剖析论证,分析“今本”之价值,从而得出其并非伪书的结论。
《史记》是一部史学巨作,由人物集体组合而成的历史画卷,鲜明传神、深刻入微地描绘出推动历史巨轮的人物形象。史实和实地考察的结合,构成一部杰出而富创造性的史书。这部改写本以历史的发展为主题,从原著各篇中抽出相关的事迹,重新组合成一篇篇完整的故事,以方便阅读,同时也能展现中国古史巨流的变迁与特色。
《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文,北宋首都开封又名东京。孟元老目睹朝代更迭,迁都他乡,回忆往事,恍然若梦。《列子》中讲:黄帝白天睡觉,梦游“华氏之国”,那里人们没有爱憎,没有嗜欲,没有冲突,得此一梦其乐无穷。作者借此典故,书名定为《东京梦华录》。创作于宋钦宗靖康二年(1127年),是一本追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(1102-1125)年间北宋都城东京开封的情况,描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景,是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。
本书是首次发现的叶向高墓志铭的整理成果,包括铭文全文加上相关人物、内容释读。叶向高是明万历年间首辅大学士,历经万历、泰昌、天启三朝,独相十三载。整块墓志铭近万字,以较大篇幅概述了晚明内忧外患,朝廷忠奸纷争和叶向高独撑残局,整饬朝纲,忍辱负重,力保忠良的高风亮节。该墓志铭具有重要的证史补史价值。同时,墓志铭颜体楷书,书法韵味隽永,风神超迈。书法者文震孟,天启二年状元,书法大家,为明代著名书画家文征明之曾孙,曾任礼部左侍郎,兼东阁大学士,其书迹遍布天下,可与曾祖文征明相媲美,有书法字帖行世。故出版这份墓志铭,具有重要书法价值和历史文献价值。
杜威夫妇于1919年到访日本与中国,两年多以后才返回美国。此书为杜威夫妇在日本与中国期间给美国家中的女儿写的家书,执笔人主要是杜威本人。杜威在信中详细描绘了自己每一天的所见所闻、所思所感,在今天看来均是格外宝贵的手史料。本书这些手生活史料对于了解杜威的学术思想具有重要意义。
“扬州”这个名字承载着上千年的历史和文化共鸣。说起扬州,那些艺术家、文人、大商人的形象,风景秀丽的水道、桥梁、园林,还有充满浪漫或悲 彩的历史都会在脑海中涌现。这本书正是记录了扬州这方方面面的“传记”,告诉读者这座城市是如何从明清交替之际的战火中重新崛起,走向18世纪的 ,成为举足轻重的商业之都;又在哪些历史偶然与必然中逐渐褪色,只剩寥寥文化碎片将过去与 相连。 作者安东篱为研究这座城市投入了十数年之功,查阅大量史书、方志以及时人诗文和笔记,为其宏大的写作架构填补了无数动人且真切的细节,还原了明清时期扬州的真实城市肌理。在这幅生动的城市图卷中,中国在帝制晚期的巨大变迁同样跃然纸上。
《故纸飘零:尘埃里的历史》有分家、祭祀、交租、沦陷区办工厂、做生意的故事,也有老师对学生的焦虑与欣慰、根据地小学教员的日常生活、聋哑人的声音,民国教师的薪资与聘任,五金、建材、酱园等发票上体现的时代,还有齐白石、乔幼梅、侯仁之张玮英夫妇的点点滴滴。凭借流散于市场的片片故纸,对普通人的历史作专业的解读,展示人人有其历史的观念。有心的读者可以从中掌握收藏文献的窍诀,史学研究的方法。
在杨衒之的《洛阳伽蓝记》里,你会发现,北魏鲜卑族不但将荒废已久的洛阳城,重新建造成一座中国有史以来规模*的都城,并且在城里的各项活动中,更展现着极为缤纷生动的人文色彩。地志的正确、历史的批判和文学的优美,帮助我们掌握北朝文化的真相,进而了解南北文化透过怎样的基础来完成一次伟大的融合。
王守家,1926年9月生,辽宁海城人。1948年加入中国共产党。曾任国家经济委员会袁宝华主任秘书,国家计委生产技术室组长,国家经委重工业局处长、副局长、局长。教授级高级工程师。1976年10月至1977年1月作为中央工作组成员派往上海工作。1988年6月离休。这份详尽的日记就是王守家同志1976年10月至1977年1月期间的工作笔记,由华东师范大学中国当代史研究中心主持整理。
成书于嘉庆二年的《西藏赋》,对西藏历史、政治、地理等多方面进行多角度的全方位、立体化、多层次的描述与铺陈,不仅具有赋体文学的特征,且具备西藏地方志的特点。作为 百科全书 性质的西藏历史资料汇编,《西藏赋》自问世以来,即广为流传,成为当时入藏人员的之书。 本书的笺证,以 嘉庆本 为工作本,以 反约本 榕园本 元尚居本 图考本 八旗本 守约本 等版本为参考,对《西藏赋》进行全面整理与笺证。利用和瑛《西藏赋》的著述还原清代中期西藏的立体场景,既是保证历史研究以事实说话的重要基础,也是新的学术观念对于历史阐释提出的新要求。所以,《西藏赋》的笺证,既具有文献学、边疆史地学、西域文学的重大学术价值,同时也具有现实的针对性和西部开发的国家战略意义。
《历史哲学概论》一书内容是评述十八世纪中期至十九世纪末期西方思想家的历史哲学思想。本书也是民国时期西学汉译书籍中的一部。对当时研究世界历史和各国历史学提供了很多的参考。本书是黎明书局1934年出版的版本。
《明史讲义》原是孟森先生在北京大学授课时的讲稿,最初为北大内部发给学时使用的教材,后被中华书局等多家书版社整理出版。全书分两编:第一编总论,为提纲挈领的说明文字;第二编分为开国、靖难、夺门、议礼、万历之荒怠、天崇两朝乱亡之炯鉴、南明之颠沛七部分,对明朝各个时期的史实进行了评述。作者以正史《明史》为基础,以私修史及野史笔记等作为引证,将《明史》中诸多疑问勘正清楚。本书全书内容充实、轮廓清晰、考证翔实,具有深厚的学术深度,在明史研究领域有着深远的影响,为现代明史研究的代表作之一。
巴麦尊,一生八十余载,六十多年都在政治汪洋中浮沉,从初出茅庐的议员到纵横捭阖的首相,他的人生际遇因善弄权术而与众多事件交相呼应。他以独立的名义号召支持比利时革命;用暴乱的名头希望镇压法国革命;在克里米亚战争中,他宣称维护土耳其的领土完整;到南北战争时,他又坚决支持美国南方奴隶主的分裂活动。 《巴麦尊传》将带你穿越风云诡谲的 19 世纪,掀起时代的朦胧面纱,撕掉岁月的纷繁伪装,遇见这位大英帝国的传奇首相,重看他或是荣耀,或是卑鄙的浮华人生。
尼科洛·马基雅维里的《佛罗伦萨史/汉译世界学术名著丛书》是文艺复兴时期人文主义历史学的巨著。作者摈弃了过去排列史实的编年史写法,用生动具体的文笔记叙了意大利佛罗伦萨从建立城邦直至1492年止的历史;他一反过去教士修史充满 迷信的做法,而用人的行动来解释历史的发展变化。书中提供了一些生动的史料,例如:梳毛工人起义经过、美第奇家族的商业经营和统治的部分情况,以及对热那亚的圣焦尔焦银行的描述等。但 主要的是,作者运用人文主义的观点,写了人的历史,揭露了教皇及其他统治者的贪婪、狡诈、穷兵黩武等。
本书是希腊罗马史研究领域的一套重要史料集,涵盖了从希腊古风时期到公元2世纪前期的希腊罗马史,全书共5卷,各卷分别由专研此历史时段的一位专家选编和翻译。现已成为英语世界希腊罗马史专业学习与研究的工具书。在史料选择上,编译者并未收录希罗多德、修昔底德、塔西佗、普鲁塔克等著名史家的常见著作,而是编选了一些史书残篇、碑铭、纸草等虽然重要、但不易搜求的史料;在翻译上,编者严格恪守直译的原则,力求还原原始的文风和本意。对每一条史料,编者先交代来源和重要研究文献,并附有注释,以帮助读者更好地理解。 卷所收史料,集中于"古风时代至伯罗奔尼撒战争结束"这一时期,对170条史料进行了翻译和详注。
1877年以官督商办形式成立的开平煤矿是洋务运动的典型范例。本书分两部分:*部分为作者近年来有关开平煤矿的研究成果。从晚清官场权力斗争、中外纠葛等新的视角分析开平矿权的得失成败,进一步探究晚清中国的外交与政治及中国近代企业的命途。第二部分为开平煤矿珍稀史料的辑录。该部分史料从中国社会科学院近代史研究所图书馆特藏室所藏《开滦矿务资料》以及《申报》《大公报》《外交报》中择要选出,涵盖奏折、谕令、公函、《开平矿务有限公司新定试办章程》、合同文件以及开平矿务局督办张翼和税务司德璀琳等的信札,许多内容并未被其他资料汇编所收录,补充了开平煤矿研究的*手重要史料。
《析津志》为元代熊梦祥的著作,是北京地区现存、尚可发现部分内容的*早的方志,对研究元代历史,特别是元大都,具有重要价值。本书有前言、凡例,所辑各条均标有详细出处。未加标点,但校勘详审。其中个别条目,《旧闻考》划入《元一统志》,徐先生定为《析津志》;亦有相反的情况。书后附有熊梦祥的事迹及其诗文,并一一加以分析评判。