陈寅恪说： 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 北宋是我国历史上很富庶、开放、先进的朝代，在经济、文化、思想上都达到了一定高度。要想了解中国宋代都市文明，便不可绕过《东京梦华录》（东京即北宋都城，也称为汴京，今河南开封。） 八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易;会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游;箫鼓喧空，几家夜宴。 这里描述的便是北宋都城东京的盛景，选自《东京梦华录》 作者序。中国十大传世名画之一《清明上河图》，绘制的亦是北宋汴京的城市风貌。一书一画，对后世直观地了解北宋都城盛景提供了一手资料。 《东京梦华录》成书于1147年，1187年初次出版流传于世，是北宋遗老孟元老追述宋徽宗崇宁到宣和（1102-1125）年间，北宋都城东京（又称汴京、汴梁，今河南开封）的笔记体著作
张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。 《明史 张居正传》 康熙皇帝： 讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。 《清史稿 圣祖本纪二》 《论语》是儒家经典《四书》之一，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《四书直解》，是明朝著名政治家、万历年间大学士张居正给皇帝讲解《四书》的讲章。张居正不仅对每一段经典原文都进行了字词解释和逐句串讲，还从经典原文引申到现实政治，对皇帝进行统治术的教育。全书以明代白话文写成，通俗易懂，深入浅出，是很好的国学入门读本。整理者选取该书的《论语》部分，对原文和张居正讲评部分进行新式标点，并补充了注释、译文，以便传统文化爱好者使用。
蒋介石是中国近现代史上的一位重要人物，也是一位复杂人物。他的一生，有功有过。杨天石先生的《蒋氏秘档与蒋介石真相》一书，就是关于蒋介石研究的重要成果。本书利用在国内第二历史档案馆、台湾国民党党史会档案、大溪档案，美国哈佛大学、国会图书馆等地所藏档案，结合具体历史事件，分专题对蒋介石进行了深入探讨 如蒋介石刺杀陶成章事件、蒋介石在上海办交易所事、中山舰事件中的蒋介石、蒋介石与胡汉民的矛盾冲突、北伐中蒋介石与国民党左派的矛盾冲突、蒋介石的对日战略，等等。这些专题研究有的具有独创性，填补了以往蒋介石研究的空白，有的则因新材料的发现，而对老问题又提出了新见解，订正了以住的偏颇或模糊不清之处。胡乔木同志生前读到了本书中《中山舰事件之谜》一文，曾经赞誉它是一篇不可多得的 具有世界水平 的著
作为现代性的一种象征，铁路自清末以来一直在中国国家统一和经济发展的过程中扮演着核心角色。 本书透过铁路系统的视角，考察一百多年来中国的发展和转型，探讨铁路如何以及在多大程度上影响了整个20世纪中国的发展，中国的发展又是如何反过来塑造作为科层系统和经济系统的铁路。 在研究路径上，本书使用了 机构 这一概念，亦即从铁路机构的组织运作出发，研究了与之相关的技术、管理、市场、观念、政治、战争等不同面向的问题，从而构建了一种关于中国铁路史的综合性叙事。在这种 实践的 历史研究过程中，本书也对中国近代史上的国家与社会、中央与地方、断裂与延续、本土与外来、精英与民众等议题展开了富有启发性的讨论。
张居正通识时变，勇于任事。神宗初政，起衰振隳，不可谓非干济才。 《明史 张居正传》 康熙皇帝： 讲章以精切明晰为尚，毋取繁衍。联阅张居正《尚书、四书直解》，义俱精实，无泛设之词，可为法也。 《清史稿 圣祖本纪二》 《尚书》亦名《书经》，是中国传统文化的代表性著作。本书原名《书经直解》，是明朝著名政治家、万历年间大学士张居正给皇帝讲解《尚书》的讲章。张居正不仅对每一段经典原文都进行了字词解释和逐句串讲，还从经典原文引申到现实政治，对皇帝进行统治术的教育。全书以明代白话文写成，通俗易懂，深入浅出，是很好的国学入门读本。整理者对原文和张居正讲评部分进行新式标点，并补充了注释、译文，以便传统文化爱好者使用。
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，本书从努尔哈赤崛起到宣统退位，近三百年的王朝兴衰、功过是非跃然纸上。改朝换代的血腥杀戮，雄才大略的帝王将相，空前绝后的开疆扩土，丑态百出的贪官污吏，丧权辱国的城下之盟，此起彼伏的农民起义，维新人士的改革图新，推翻帝制的共和革命 上承延续千年的封建帝制，下启民主共和的洪流。 纪连海老师用现代视野，以故事说人物、以人物说历史、以历史说人性，以破解历史疑案为重点，对同一事件的记载歧异纷纭，深入探究，发掘背后的事实真相。两百余幅故宫珍藏历史图片，直击历史现场。新奇的观点，诙谐的文字，感怀旧事，鉴往知来，一本书吃透大清三百年历史，让您欲罢不能！ l 因祸得福的努尔哈赤 l 皇太极继承汗位之谜 l 叱咤风云的皇父摄政王 l 冲冠一怒为红颜 考证 l 温萨活佛
本书主要探索了西周、春秋时代的社会历史，特别看重于当时的社会性质和社会结构方面，其撰述着眼于西周和春秋社会性质的研究，推动古史分期问题的解决，上半部为各种制度研究，下半部为各种 礼 的研究，特别是通过用出土文献印证传世文献的方法，精研 礼 ，包括籍礼、冠礼、大搜礼、乡饮酒礼、飨礼、射礼、贽见礼等，得出很多精彩结论。
1968年12月22日，《人民日报》引述*指示： 知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。 随即，知识青年 上山下乡 运动达到了轰轰烈烈的高潮。这场人类历史上罕见的人口大迁移不仅改变了一代人的命运，也深刻影响了中国的政治、经济和文化。这一代人被称为 失落的一代 。 如今， 失落的一代 已经成为中国社会的中流砥柱，新一届领导人，7个政治局常委中，4个当过知青。 现在，中国的命运已然落在了他们的手中，他们将如何实现*伟大的 中国梦 。 这本书将带我们深刻地认识并了解这一代人，了解他们的 中国梦 。
《亲爱的中国：移民书信与侨汇（1820 1980）》是一部深入研究 侨批 和 侨批 贸易的起源、结构、特点与运作的经济类著作，作者讲述了这种制度化的机制和跨国家的政策是如何帮助那些背井离乡、四海为家的家庭生存、发展的。侨批是华侨移民史、创业史及广大侨胞对所在国和祖国经济社会发展所作贡献的历史真实见证，有着深刻的文化内涵和较高的研究价值。本书卓越而详实的分析以及以史料为基础的学术研究使得该书能够成为未来 侨批 研究的标杆。
《东京梦华录》成书于1147年，1187年初次出版流传于世，是北宋遗老孟元老追述宋徽宗崇宁至宣和(1102-1125）年间，北宋都城东京(又称汴京，今河南开封)的笔记体著作。全书共十卷，翔实地描绘了东京上至贵族、下及百姓的生活全景和都市风貌，涵盖城市布局、河道街巷、店铺摊肆、饮食起居、吃喝玩乐、岁时物货、典章制度、风俗礼仪等，事无巨细，无所不包，是迄今一部全面记载北宋汴京的浮世绘和风情画，与张择端的《清明上河图》相得益彰，堪称文字版《清明上河图》。
《史记》是一部史学巨作，由人物集体组合而成的历史画卷，鲜明传神、深刻入微地描绘出推动历史巨轮的人物形象。史实和实地考察的结合，构成一部杰出而富创造性的史书。这部改写本以历史的发展为主题，从原著各篇中抽出相关的事迹，重新组合成一篇篇完整的故事，以方便阅读，同时也能展现中国古史巨流的变迁与特色。
《资治通鉴》是宋代史学家司马光所著，其宗旨是： 关国家盛衰，系生民休息 ， 善可为法，恶可为戒 ，它犹如一面历史的镜子，成为历代帝王治国的秘籍，明清两朝的皇帝，将此书作为皇子的教本。 经过时间之浪的淘洗，《资治通鉴》成为人人可以鉴往知来的大明镜，教给人们 嘉善矜恶，取是舍非 。 这部改写本选择原著所述的内容，依照原书周、秦、汉、魏、晋、隋、唐诸纪的次序，做扼要的介述和讨论，是对原著精华的呈现和解读。
《大同书》是中国近代思想家康有为的名著。在书中康有为提倡 破九界 的人道主义原则，批判现实世界；设计 升平世 的范式，规划社会改造方案；进而展望 大同 境界，设计理想社会。汤志钧先生的《导读》，分析了康氏大同思想从孕育、发展到定型的历程，梳理了《大同书》从初创、增改到成书出版的经过。
本书收录的信札手稿，均为张佩纶次子张志潜先生及其后人保存，经过连年战争和社会动乱，留存至今，实属不易，弥足珍贵。2013年张家后人张恭庆、恭慈先生和张怡女士兄妹连同家藏古籍、手札等无偿捐献上海图书馆。收入本书的信札现分为三部分，*部分为陈宝琛致张佩纶，第二部分为张佩纶致陈宝琛，第三部分为附录，乃陈宝琛与其他友朋和家人函札。陈、张二人同岁，并均为晚晴 清流派 的干将，私交亦甚笃，往来信件于公、于私都颇能畅所欲言，从而也为后人了解、研究晚清的历史留下了不可多得的珍贵资料。整理、出版这批资料的初衷，就是希望这批珍贵的资料能对学者的学术研究有所裨益。为此，整理者做了这些工作：一、释读；二、标点、注释，；三、排序，原信札多数只标月日，均无年份，有的甚至连月日都缺，现根据信札内容试加判定，藉以
杜威夫妇于1919年到访日本与中国，两年多以后才返回美国。此书为杜威夫妇在日本与中国期间给美国家中的女儿写的家书，执笔人主要是杜威本人。杜威在信中详细描绘了自己每一天的所见所闻、所思所感，在今天看来均是格外宝贵的手史料。本书这些手生活史料对于了解杜威的学术思想具有重要意义。
《史记》，汉司马迁撰，中国历史上第一部纪传体通史，列 二十四史 之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称 前四史 ，其史学和文学价值均极高，被鲁迅赞为 史家之绝唱，无韵之《离骚》 。 本书由民国著名教育家、编辑秦同培先生选编、翻译、注释并点评，所选篇目皆为原著中的精华，注释简洁精当，译文通俗晓畅，篇前撰评点文字，言简意赅，高度概括各篇意旨，让读者体会司马迁写作意图，加深对作品的理解。本书据世界书局1936年版重新排版校订，补入了初版中评点部分，完整再现了该书的原貌。名家力作，值得一读。
本书收集、整理并翻译了美国驻南京大使馆外交官爱利生、爱斯比等人于 1937 年 12 月至 1938 年 8 月，从南京向美国国务院、驻东京大使馆、驻北平大使馆等机构发出的外交文件，包括电报 158 份、报告 17 份、月度总结 5 份、备忘录 2 份、信件 2 封，共 184 件。这些外交文件近距离地记载了日军占领南京后的暴行、对中国及美国财产的破坏及其组织运行情况，真实地反映了日军占领下南京城中的政治、经济和社会状况，以及美国外交人员为保护中美公民权益、维护对中国百姓的基本人道待遇所做的努力。这批外交文件是记录南京大屠杀期间及之后情况的为数不多的连贯性官方材料，对南京大屠杀研究具有珍贵的史料价值。
古代近东文明主要包括两河文明、希伯来文明以及埃及文明。而就时间而言，古代近东文明则以公元前3500年两河文明的苏美尔城邦时期为上限，以公元前332年希腊马其顿征服埃及，西亚北非进入希腊化世界为下限。在这3000余年的时间长河里，近东诸文明在各自发展演进过程中均有大量的原始文献资料流传下来，它们是我们重构这些远古文明的主要依据。据此，本书将选取这一时段限中的近东诸文明*代表性的原始文献资料，对它们进行译注，从而使读者通过阅读这些原始文献不仅对古代近东文明有所了解，更为重要的是，能够重构起他们自己的古代近东文明。
钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。 錢穆先生全集，在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成，臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集一為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集编輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌。
本书追溯了天安门600年的历史，用通俗流畅的叙事笔法，介绍了皇权象征的天子五门、封建王朝的左祖右社、九脊封十龙、金凤颁诏、金殿传胪、内九外七皇城四等内容，将波澜壮阔的中国传统文化生动地传递给读者。此外，书中详细介绍了一些极具历史价值与美学价值的建筑物，如*纪念堂、人民英雄纪念碑、人民大会堂、中国国家博物馆等，使读者对天安门以及这些雄伟建筑的来龙去脉有清晰深刻的认识。全书有数百幅精美且珍贵的图片，融经铸史，兼采雅俗，全面叙述了天安门的往古来今，是了解天安门的不二之选。
在抗战胜利复员的潮流中， 张宗和为何辞去乐益女中校长，举家迁往贵阳？ 从张宗和的 逆迁徙 之举中， 体会一个敏感灵魂在时代大潮中的喘息与退避， 感受一位不合时宜的世家子弟的公子气与书生气。 巨变前夜，偏居西南的知识分子的困顿、迷茫和观望，得见一斑。 巴金、杨卫玉、周有光、陈礼江、姜亮夫、王季玉、俞颂华、应尚能、顾颉刚、蒋炳贤、卞之琳、靳以、蹇先艾、张廷休、丁道衡、黎东方等诸多现代文化名人的逸闻轶事散落其间
