明代正统、景泰、天顺三朝，在以往的陶瓷研究中被约定俗成地称为 空白期 。这主要是由于这一时期的陶瓷烧造情况几乎不见于文献记载中；且在很长一段时间中，这一时期生产的官窑和民窑瓷器在国内外的出土品、传世品中均非常罕见，尤其是带年款的官窑作品。然而，近年来伴随着考古材料的不断丰富与学术研究的持续深入，所谓的 空白期 瓷器的窑业制度、风格特征、贸易销售等情况已逐渐清晰。 本书为上海博物馆 明十五世纪中期景德镇瓷器大展 特展普及读本，特邀请研究 空白期 瓷器以及亚洲历史的著名学者撰文，力求展现学界对于 空白期 的*研究成果，以及该时代背景下的亚洲整体局势与发展情况。
潮州工夫茶历史悠久，以独特的风格饮誉海内外，是海内外潮人日常生活中不可或缺的一种传统饮食文化习俗。 本书从茶具的角度切入，梳理近代以来潮州陶瓷业经营背景下潮州茶器的发展脉络，归纳饮茶风俗的变化与茶具的时代特点，突出 传承与创新 。全书旨在弘扬中华优秀传统文化，保护和传承潮州茶器制作的非物质文化遗产。
唐三彩是盛行于唐代的一种低温铅釉陶器，造型雄浑大气，釉色奇幻绚丽。作为唐代艺术的一个重要代表，唐三彩从人物俑、动物俑、生活器具到建筑模型、宗教祭器，无所不有，包罗万象，反映了唐代缤纷多彩的社会生活和艺术创作，也使今人对唐代的文化、社会充满了想象。 《大唐的颜色：唐三彩面面观》作者通过对博物馆藏品和已发表资料的研究，依据考古报告和历史文献，从功能、出土地、品类、数量、质地、使用痕迹等方面讨论唐三彩的属性，同时，结合古代文献，对唐朝时期的唐三彩诸问题进行探析，如唐人如何称呼唐三彩，唐朝时唐三彩的生产流通，唐三彩是否统一配给，等等。此外，作者还根据自己的经验，提出了对唐三彩的鉴赏心得，其中不乏实用性的观点。 《大唐的颜色：唐三彩面面观》图片百幅，图文并茂，方便大众读者从多个方面认识
《青白瓷器研究》内容包括繁昌窑与景德镇窑瓷器研究；繁昌窑与其他窑青白釉堆贴技法的比较研究；从繁昌窑、景德镇窑早期产品看青白瓷创烧成因；中国长江三峡出土的繁昌窑青白瓷；元代青白瓷器初步研究；清官旧藏宋元
本书为彩瓷巴蜀，陶韵千年系列丛书之一，该书内容图文并茂，对成都大学天府陶瓷博物馆展呈进行介绍。天府陶瓷博物馆堪称中国首座巴蜀陶瓷专题博物馆，有历史馆、研究馆、生活馆和体验馆四大主题展馆。从这里，从馆藏巴蜀陶瓷精品中，让我们穿越千年时空，叩开陶艺之门，深入领略泥火之歌，千古绝唱演化出的百态千姿、万般风情。本书通对藏品和馆呈进行介绍，让读者更加认识和了解巴蜀陶瓷的特点，努力为天府文化传承与教育学科发展做贡献，也为成都打造世界文化名城做贡献。
虽然的钻石早就被慧眼识宝的先人挖掘了出来，但是现代钻石工业始于1869年那个南非土著少年在一个农场上发现一颗颗大钻石那一刻，马修·哈特在行文之间重现了当年令赛西尔·罗德斯、欧内斯特·奥本海默还有那个小人物出身的冒险家巴尔尼·巴纳多发家致富的淘钻热潮。应运而生的钻石垄断集团实力强大，在接下来的一个世纪里都稳坐王位，直到二十世纪九十年代为止，那个时期加拿大西北地区突然传出发现钻石的焊炸性新闻，而且年轻大胆的女地质学家艾拉·托马斯力排万难，终于在北极圈附近发现了钻石储备丰饶的地区之一。光彩照入的钻石同样具有黑暗的一面。猖獗肆虐、技术高超的盗窃活动是钻石行业的毒瘤，而为非洲战乱提供资金的“战争钻石”交易对钻石行业造成的损害更为严重，马修·哈特在描绘这些几恶现象的时候，不无遗憾地将它们比作“干
荣昌陶器素以工艺精湛细致，体形优美典雅，色彩绚丽光洁，装饰古朴大方，美观实用而闻名遐迩。其在 陶业界中有着极高的艺术水平，素有“红如枣、薄如纸、声如磬、亮如镜”的美誉，包括生产日用陶、包装陶、工艺美术陶、园林建筑陶等丰富的品种类型。重庆荣昌陶与江苏宜兴紫砂陶、云南建水紫陶、广西钦州坭兴陶齐名为“中国四大名陶”，荣昌安富与江苏宜兴、广东佛山石湾齐名为“中国三大陶都”，载誉海内外。 《荣昌陶器》共分为八章，讲述了其地理环境、历史源流、历史演变、技艺传承、作品展示、工艺的特质属性等专题进行研究性的理论梳理。从文化审美与生活功用上思考关联的视角，充分挖掘手艺的非物质文化属性和技艺的传承方式，尝试重建 当代手工艺特质的艺术生态。目的在于对荣昌陶的历史及当代的发展做一个较为系统、全面
