《重庆抗战遗址遗迹（图文集）》以抗战遗址遗迹为宏线，以行政区域为单元，辅以大量精美的图片和简要文字说明，生动展示了重庆市现存的各类抗战遗址、遗迹。本书在内容上，不仅填补了这一领域的研究空白，而且在形式、装帧上，图文并茂、雅俗共赏，定能成为一部读者喜闻乐见、鉴史知今、资政育人的生动教材。
《古迹遗址保护的理论与实践探索》收录了专家授课的提纲与学员交流的材料，以及培训大纲和培训班相关资料，并附录了《中国文物古迹保护准则》和《北京文件》全文。2007年10月，中国古迹遗址保护协会在河南洛阳龙门石窟举办了《中国文物古迹保护准则》培训班。培训采取了专家授课与实地考察、经验介绍与学员交流相结合的形式，取得了良好的效果。
《中国文化遗产研究院文物保护项目成果集（2011-2013）》收录的21个项目是2011～2013年间中国文化遗产研究院评选出的国家文物保护项目，其中世界遗产申报文本编制项目2项、保护规划项目5项、保护维修工程设计项目4项、不可移动文物保护修复工程设计及实施项目9项、可移动文物保护修复项目1项。
本书选取了摄影家李少白先生十多年来在故宫拍摄的一百多张耐人寻味的摄影作品，试图通过摄影家独特的艺术眼光和照相机镜头变幻多端的景别、视角，辅之以生动、有趣的史料和传闻，向中外读者展现一个无论从空间上、还是时间上都拓展、丰富了人们视野的故宫。
萧湘编著的《中华彩瓷窑》内容介绍：唐代长沙铜官窑是我国陶瓷发展史上具有重要里程碑意义的窑场。它首先广泛采用了釉下多彩的装饰技艺，打破当时瓷器生产“南青北白”的格局，开创了中国瓷器的彩瓷时代。它最早将诗词、书法、绘画等中国传统艺术运用到瓷器装饰上，做到了诗、书、画与瓷器装饰的结合，把瓷器的装饰艺术推向一个新的高度。
在本书中，杜齐先生对几十年来在西藏考古以及西藏文化起源等方面的研究进行了概括和总结。由于作者本人在20世纪40年化曾多次到西藏各地进行实地考察、收集和拍摄了大量的实物和遗址。因此，他在书中提出的一些问题及得出的某些结论对我们当前从事的西藏考古、西藏文化及其起源的研究都具有的学术和参考价值。
赵少咸的小学成就举世嘱目，但呈现给世人的研究成果并不多。其中主要的原因就在于他的著述因为战乱、“文0革”等多未能面世。经过多方努力寻找、整理，推出《赵少咸文集》，包括《经典释文集说附笺残卷》《增修互注礼部韵略校记》《诗韵谱》《手批古书疑义举例》《赵少咸论文集》等。《唐写本王仁昫刊谬补缺切韵校记》对唐写本王仁昫《刊谬补缺切韵》进行了校勘。
明陵遗存的珍贵文物古迹，在当前世界旅游形势蓬勃发展的大好形势下，自然成为人们旅游观光、了解明代历史的绝好内容，为此，《明文化丛书：明朝帝王陵（增订版）》分上、中、下三篇，分别对明朝18座帝陵的墓主、陵寝制度、历史沿革变迁及轶闻趣事进行介绍，力求资料翔实、图文并茂，融学术性、知识性和趣味性于一体，以期达到弘扬祖国文化，为海内嘉宾提供全面了解明陵历史的目的。
关于中国古代考古学的整体框架及特征，作为原始文明代表的夏、商、周“三代”如何首先迈进了文明的门槛，这些对其周围地区文明的起源及影响范围和作用基础，以及夏、商、周“三代”以外的最早文明的起源等中国远古文明起源问题在本书里都有细致而详尽地科学分析。 这本由印群先生翻译，美国科学院院士、哈佛人类学系教授张光直先生完成的英文译著《The Archaeology of Ancient China》的版（第四版）的中文译本，是一部在中国考古研究领域内产生了世界范围持续而深远影响的书。张光直先生是近代享誉海内外的考古学家，在中国近代考古发展史上作出过很大的贡献，尤其是在夏、商、周“三代”的考古研究领域，在中国“三代”的文明起源发展与世界文明起源的学术问题上都有不俗的见解。这部著作原是张光直先生在哈佛人类学系完成的博士学位论文。
本书包括上篇尹湾汉墓简牍校释和下篇尹湾汉墓简牍字表。
《丝路旧影：元青花瓷的故事》主要内容包括《青魂蓝魄》宣传片主题歌，我的“丝路”瓷缘（代序），青金石和钻料——中世纪“妖魔”，高级“蓝调”——“青花”之名，“青花”起源，琼瑶做泥明珠料，百午风雅一峰青，窑火照夜开青花，元青花绽放伊斯兰，阅历形成哲学头脑，望着马可·波罗远去的背影，陆上“丝绸之路”与海上“陶瓷之路”，伦敦大成德中国艺术基金会的惊艳收藏，元青花瓷拍卖引出的话题，河北保定窖藏元青花瓷器，江西高安窖藏元青花瓷器，安徽窖藏元青花瓷器，一个忙碌的江南小镇——“浮梁瓷局”的设立，舟帆片片日边来，七百午前的“”和行走在“陶瓷之路”上的，那些穿越历史时空的经典，元青花瓷里的龙凤呈祥、花鸟虫鱼，元画中那一抹高寒的“蓝”，“文艺复兴”时期贵族的宠物和殖民贸易时代的开始，参考文献。
本书是在“中国20世纪100项考古大发现”基础之上所编写的。该书对战国时代至西汉时代滇青铜文明、滇王及其贵族墓作了全面的介绍，其语言文字优美，深入浅出，图片精美，对中国上古时代社会发展史、思想史、宗教史、建筑史、美术史的研究产生将巨大影响。
武候祠始建于蜀汉末年，千多年来，几经毁损，明朝初年重建时将武侯祠搬进了祭祀刘备的“汉昭烈庙”内，成为君臣合祀的祠庙。武侯祠坐北朝南，一条中轴线贯穿大门、二门、刘备殿、过厅、武侯祠五重建筑。其中，刘备殿所处位置，建筑最为雄伟壮丽，显示了皇帝至高无上的尊严。跨进汉昭烈庙大门，游人可见前方两侧各有一高大挺拔的碑廊。东侧唐碑由唐朝宰相斐度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建勒石上碑，因文章、书法、镌刻都出自名家，被后世称之为“三绝碑”。 在我国历史文化中，好多帝王将相、文人墨客、富豪显贵，皆不为后人所知，但三国马夫周仓、丫环貂禅却家喻户晓，妇孺皆知。这是为什么？三国文化是中华文明在全世界宣传最持久、影响最深远、普及最广泛的一个分支文化。本书包括庙堂见朝仪——汉昭烈庙、丞
