“看似平常最奇崛，成如容易却艰辛。”这是对这部自传最恰如其分的评价。作者用平实的语言，描绘着身处的那个时代中极不平实的事件。整个自传分为“西潮”与“新潮”两部分，作者通过他的“亲闻”“亲历”，记录了1842—1941年中国的百年历史。

在本书，艾伯斯坦将哈耶克作品的全貌准确完整展现在了读者面前，并勾勒出其思想发展的轨迹：哈耶克最早从其良师益友路得维希·冯·米塞斯那里接触并服方膺了自由市场的理念，在此后的岁月里，哈耶克的研究遍及各个领域，他用一系列著作论证了自由社会所不可或缺的法律、政治、伦理和经济条件。其名著《通向奴役之路》于1944年出版后，在全球获得了热烈的响应，并深刻影响了20世纪后半叶的历史进程。

启迪，开悟人生之哲学。智慧是一盏灯，可以为你指引人生的道路。时常聆听大师的教诲，翻阅先贤积累的无穷智慧，让你的人生多一份舒畅，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚假；多一份快乐，少一份悲苦。了解自己，追求生命的意义，让自己在人生的航行中不迷失方向和自我。

《庄子这个人》稽考庄子的生平与交游，再现庄子生活的年代与历史背景，多角度解读庄子其人其作其思想，彰显了庄子的这些方面：衣敝履穿不逢时的生活，永远的愤青，自保的非常道，在野隐士的精神领袖，远古的“巫”影，其实是个“大情种”，是个“技艺大师”，立足个体的人道情怀……作者力图读出他的复杂与矛盾，他的孤傲、愤怒与无奈，而不是他说成是一个达观超脱、面孔单一的高人。

张君劢在中国近现代历史舞台上活跃了半个多世纪，在许多方面发生过不可估量的影响。《张君劢传》对张氏的思想和一生的重大活动都有较详细的分析评述，态度客观公正，是目前海内外部全面研究张氏的较好的著作。本书材料相当丰富，就笔者所见而言，作者在占有材料方面确是超过了前人。这是此书取得成功的主要前提。同时在写法上，作者能抓住张氏一生思想活动的主要线索，采取“一以贯之”的手法，将其思想、言论、著述与活动融为一体，读来顺畅、自然，步步有关联，层层有深入，极具整体性和历史感，堪称是一部成功的传记著作。

萨特一系列存在主义精神分析法剖析作家及其作品的第一部分传记性专著，堪称文学批评独创之答。他认为波德莱尔的一生都是他自我选择和设计的，从生活作风、立身处世到诗歌创作皆择恶取之，为恶而恶，最终达到恶的反面善，给世人留下千古绝唱《恶之花》。西方文艺思潮和流派名目繁多，兴衰更迭，文艺理论著作层出不穷，几乎每个时代都出现过影响深远的文艺理论家。既为文艺理论家，一般都有一套完整的理论，一般都有一套完整的理论，指导及至主宰着当时的文坛。

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的补充和延伸。书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。《岭南文化知识书系》由岭南文库编辑委员会和广东中华民族文化促进会共同策划、

关注《金瓶梅》研究，对该书作者的探求又有新突破。《金瓶梅》作者“笑笑生”为谁？这一直是400余年来我国文学史上一桩棘手的悬案。目前已找出“作者”数十人，但均因无有力的证据而难为人们所接受。会议上，台湾魏子云先生提交了《诸城与（金瓶梅）》论文。他根据明代谢肇浙《小草斋文集》和沈德符《万历野获编》记载，推断《金瓶梅》作者可能在诸城。魏子云认为，诸城在朱明一代，文风乃齐鲁标竿，《金瓶梅》一书的稿本，居然有“十其五”在诸城人丘六区（志充）手上，比好事者袁氏兄弟还要多。张远芬教授根据目前《金瓶梅》研究的综合情况“揣测”：《金瓶梅》作者可能是明嘉靖、万历间的诸城人丁惟宁。张清吉根据掌握的文献资料考证：《金瓶梅》作者是丁耀亢父亲、明嘉靖乙丑科进士、中宪大夫丁惟宁；《金瓶梅》是丁惟宁四十五岁罢

本书是作者1987年至1995年间胡适研究的相关成果。内容涉及很多方面，从《新青年》的思想及“新青年”群体的分歧乃至分裂，到胡适本人的思想及其与各界的关联，如胡适的文化观与价值观，他在国语运动中的地位与作用，他在抗战前及抗战期间的思想与活动，他与蔡元培、陈独秀、梅光迪的关系及其思想、学术与政治态度的比较，等等。其中《五四新文化运动的再认识》一文，批评某些人以所谓“全盘反传统”来否定新文化运动是不实之词，反响很大，纠正了学界对这一重大历史阶段的认识偏差。作者认为：对胡适的认识的改变和深化，在意义上反映出中国社会的进步，反映出开放社会条件下人们思想观念的变化。正是在这个意义上，从事胡适研究者，都感到自己的工作有深刻的时代意义。基于作者敏锐的思考及其对胡适相关史料的熟稔，此书对认识胡适及其

本书资料丰富翔实，有引人入胜的叙述，有历史背景的介绍，而主要是叙述了传主的生平事业和思想；在事业和思想两方面，更注重思想理论的分析。也记载了他在开展人民民主统一战线工作和组织、推动人民民主运动方面的重大功绩；对传主在关键时刻的果断行动和远见卓识，勇于坚持真理，善于团结广大知识分子并帮助他们进步，在治学上既勤奋、严谨，又勇于探索、创新这些优良品质和作风，都作了事实确凿、形象生动的描绘。总之，《华岗传》是一部既有思想深度，又真实感人的好传记。相信读者定会从中得到许多教益和启迪。

《张舜徽学术论著阐释》稿是一部研究张舜徽先生学术论著的论文集，共30篇论文，分别从不同的角度总结张先生一生的学术成就、学术路数、学术个性，同时也反思张先生在学术上的历史局限。《张舜徽学术论著阐释》由戴建业主编。

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这部影集展现了侯先生的人生经历和治学道路。求学、任教、科研、家庭、师友以及侯先生喜爱的体育活动，方方面面，都有踪迹可寻。读来回味绵长，让人感到亲切，也不免让人喟叹；侯先生从一位风华少年，渐渐变成老者。就是这样，随着岁月的流逝，他的知识、他的心血和他的感情，点点滴滴，注入到一代又一代的学生身上。侯先生走过近一个世纪的路程了，真是学为人师，行为世范。古谚云：“拜德不拜寿。”侯先生大德高寿，我们理应德寿双拜。此刻，他的众多学生，无论身在何处，无论海內海外，无论晨昏远近，都会向侯先生的居所、向燕南园、向北京，躬身礼拜，说一句心里祝福的话。侯先生从事历史地理学研究，一方面注重文献资料这是传统的方法，另一方面，也主张走出小书房，跳出旧书堆，去做田野考察。他把田野考察与文献资料并重，使二

内容简介

海德格尔是西方20世纪最有原创影响力的哲学家。此书全面地介绍了他的人生与思想，在这两方面都有不少独到的阐发。尤其是，它对于海德格尔与道家的关系，无论从事实上还是哲理上，都做出了的发掘与研究。这一修订新版在这方面更有加强。总之，这是一本深入浅出的传记，既可以让初次接触海德格尔的读者直接感受他的独特气象，又是研究上的力作。它已经吸引了无数读者，并将以它的新面貌产生深入持久的影响。

这部传记作品是著名作家邢军纪应钱伟长先生之邀，在大量采访、阅读的基础上，历时十年创作而成。传主叶企孙在当今并无显赫的名声，但正是他留美学成归国后，以科学救国之心创建了清华物理系，培养出王淦昌、钱伟长、李政道、华罗庚等众多科学大师，从而成为中国现代物理科学的奠基人之一。“两弹一星”的23位功勋科学家中，与其有师承关系的就有13位，如赵九章、王大珩、陈芳允等。作品以详实的史料、优雅的文笔讲述了叶企孙先生辉煌而坎坷的一生。叶先生过人的才情、严谨的治学态度和拳拳爱国之心令人感佩，而其复杂多变的人生际遇在让人扼腕的同时，为我们提供了二十世纪中国历史进程的一种独特的版本。

这是一部由俄罗斯学者撰写的具有权威性的巴赫金传记。作者孔金夫妇与巴赫金一家有长期、密切的交往，为撰写此书作者几乎走访了传主工作、生活过的所有地方，查访了一切相关的档案馆、资料室，从而收集、掌握了大量的第一手资料（包括前苏联在知识分子等问题上的失误）。全书除“作者的话”和“在我们今天的对话中”对传主作整体评价、揭示其在20世纪俄罗斯和世界文化语境中的非同凡响的意义外，主要篇章依时间顺序对他各个时期奇特、坎坷的经历（他因被逮捕和流放等原因整整有35年不能发表自己的研究成果）和卓绝的学术创作活动作翔实而充分的叙写，许多内容鲜为人知、极其珍贵。

我次看萨特的作品，是在上世纪70年代末：《外国文艺》杂志译载了他的《肮脏的手》，这个剧本给我留下了非常深刻的印象。后来又在《世界文学》杂志1980年第4期上读到他的《死无葬身之地》，它给了我精神上的巨大震撼，而此时萨特已经去世。自那以来，25年过去了，当时如饥似渴地捧书阅读的情景恍然如在昨日——时间过得真快，一转眼已是萨特百年诞辰。据国外统计资料，生活在20世纪的作家、思想家中，按其作品被人引用的情况排名次，萨特是稳稳地排在位。我们说萨特是20世纪最有影响的作家和思想家，应该不是一个过誉的说法。对于这样一位文学和思想大师，在他百年诞辰之际，奉献一本关于他的传记，是我很想做的一件事情。传记首先要真实。而真实又可分为两种：一种可以称之为客观的真实，如“某一时间萨特母亲给了萨特两耳光”，这句话要么