本书系十九世纪普鲁士军事史问题的伟大作家卡尔·冯·克劳塞维茨的遗著,是一部资产阶级军事理论的经典著作。本书在军事思想上反映了资产阶级初期的进步倾向和革新精神,对战争本质等问题提出了一些正确的见解,对军事思想的发展曾起过很大的促进作用。它至今仍为资本主义国家军事界所推崇。??本书写于1818至1830年间。作者亲身参加过普法战争和法俄战争,积累了丰富的战斗经验,他的思想还受到德国古典哲学的很大影响,这就为他研究战争理论和写作此书提供了有利的主客观条件。书中,作者集聚了大量的材料,力图用辩证的方法研究战争理论,得出了一些至今看来仍属正确的论断。但是,由于其所处的阶级和时代的限制,书中有些观点是不正确的,特别是关于战争的性质,即战争的正义性和非正义性问题始终未能作出明确的阐述。即便如此,本书仍
本书原名为《中国军事史·第三卷·兵制》,根据读者需要,此次再版将书名改为《中国历代军事制度》。 《中国军事史》是建国以来第一部多卷集系统研究中国军事历史的专著,共7卷9册,约520万字,规模宏大,具有较高的史料价值和理论研究价值,在军事学术和历史学术上占有重要的地位。叶剑英元帅生前为该书题写了书名。原中央军委副主席张震在为该书写的序言中认为:“它的出版,对发掘和继承我国古代军事遗产,开创中国古代军吏史研究的新局面,丰富和发展我国的无产阶级军事科学,促进我军的革命化、现代化、正规化建设,都有十分重要的意义。” 《中国军事史》出版后引起社会的高度关注,电视台、广播电台及许多报刊作了广泛报道,产生了深远的影响。
《明前期军事制度研究》研究明代前期(1351年元末战争爆发至1449年土木之变)军事制度诞生、演变的历史。分草创、演变、稳定三个阶段观察军事机构体系,由此探讨兵权分配、行伍组织、身份管理,即各类人员在体系中行使权力、利用关系、维护权利的历史。本书结论是,在明前期这个特殊历史单元中,军事制度的四个层面源于不同时代的传统,其基本特征与历史走向,受制于貌似不合历史潮流与时代需求的、生发于明代建国历程中的“近现代”传统。
《明前期军事制度研究》研究明代前期(1351年元末战争爆发至1449年土木之变)军事制度诞生、演变的历史。分草创、演变、稳定三个阶段观察军事机构体系,由此探讨兵权分配、行伍组织、身份管理,即各类人员在体系中行使权力、利用关系、维护权利的历史。本书结论是,在明前期这个特殊历史单元中,军事制度的四个层面源于不同时代的传统,其基本特征与历史走向,受制于貌似不合历史潮流与时代需求的、生发于明代建国历程中的“近现代”传统。
《社会关系重建:戒毒人员回归社会长效机制研究》内容分为五部分:一问题提出;二社会学视角:“社会关系重建”;三模式建构:构建戒毒人员回归社会长效机制的总体设想;四长效机制:基于长三角的社区戒毒康复模式;五结论与讨论。
《帝范臣轨校释》内容简介:本书从中、日等国广泛搜集《帝范》《臣轨》二书的版本及相关研究成果,分对此二书进行科学的整理和研究。在此基础上,以《帝范》之君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去?、戒盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文十二篇及《臣轨》之同体、至忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将、利人等十章为目,对此二书进行校勘、辑佚、注释、精解于一体的综合整理和研究,以期使之更好地为世所用。
《个人生活史(1949-1978)》内容简介:一勺水亦有曲处,一片石亦有深处。最能反映一个时代、社会的本质和变迁的真相,不是那个时代、社会中轰轰烈烈的重大事件,更不是所谓历史规律的逻辑推演,而是作为社会主体的平民百姓的观念、日常生活和行为选择的细节变化。个人生活史注重微观历史和细节还原,聚焦一个个普通民众的生活实态,就人论事、就事说理,真实地反映出普通人的处世哲学和人生历程,这有助于发现被宏观历史忽略或无法收纳的底层“无言的群体”,厘清被意识形态化和“革命阶段化”所遮蔽的中国社会真实的发展过程。
本书主要介绍军事代表工作基本理论,军事代表工作的性质、地位、任务和职责等基本知识,并简要介绍军事代表工作发展与改革的基本情况;装备合同管理的基础理论,装备合同订立、履行与风险管理,装备承制单位资格审查;装备质量管理的基础理论,以及装备全过程质量管理、检验验收、软件质量监督和装备质量信息管理;装备价格审核的基础理论,以及装备成本核算、审价等价格管理;外军军事代表工作。
《清代民国县制和财政论集》内容简介:包括史学在内的学术著述有一个文字表达问题,孟子称为“文”,刘知己、章学诚称为“史才”,姚鼐称为“词章”。在这方面,学者们只能追求“更好”而不可能达到“”,不存在“境界”,而且这里还存在天赋问题。不过根据我的体会,“底线”还是存在的,这就是孔子所主张的“辞达而已矣”。或许是因为自己在文字方面缺乏天赋,我在史学论著的文字表述方面,追求是“实”,争取做到每句话都含有对于主题来说属于必需的信息,不发空洞无谓之论。我理解范文澜先生所主张的“文章不写一字空”,就是这种意思。其实我们也可以认为,朴实、平易、直白同样是一种值得追求的境界。