《逻辑哲学论》是维特根斯坦在世时正式出版的专享一本哲学著作。本书的内容是主要探讨语言、心灵和世界的关系。主要观点有：语言可以言说世界之内的事实，而不能言说世界之外的神秘事项，但是对于人生来说，恰恰后者是最为重要的。 本书分为七个部分：1、世界就是所发生的一切东西；2、那发生的东西，即事实，就是原子事实的存在；3、事实的逻辑形象就是思想；4、思想是有意义的命题；5、命题是基本命题的真值函项（基本命题则是其本身的真值函项）；6、真值函项的一般形式；7、一个人对于不能谈的事情就应当沉默。维特根斯坦首先对世界进行分析，分析的结果是原子事实。接着他又把原子事实同思想联系起来，认为思想是事实的逻辑形象。思想是通过命题来表述的，思想是有意义的命题，有意义的命题与现实是相对应的。这样，维特根斯坦就把

如何正确理解马克思主义与社会主义的历史命运，这是一个重大而又严肃的现实问题。《马克思主义与社会主义的历史命运》将理论与现实紧密联系起来，用平实、流畅的文字集中回答了这一问题。从中我们可以认识到推进马克思主义中国化、时代化和大众化，建设马克思主义学习型政党，坚定不移地高举中国特色社会主义旗帜，走中国特色社会主义道路的重要性、必要性和紧迫性，从而提高全党，特别是领导干部对于马克思主义和社会主义的理论自觉，坚定对于马克思主义和社会主义的政治信仰。 《马克思主义与社会主义的历史命运》适合政府和企事业单位党政工作者，国际政治、国际共运、马克思主义理论等专业研究者和学者，高校相关专业师生阅读。本书由王伟光编写。

《自然辩证法》是恩格斯一生写作中花费时间最长、付出心血最多的一部著作，虽然尚未完成，但却是马克思主义经典著作理论宝库中的一颗明珠，对于马克思主义理论体系的完善和发展具有重要意义。列宁在评价恩格斯的理论贡献时曾这样说：“不研读恩格斯的全部著作，就不可能理解马克思主义，也不可能完整地阐述马克思主义。”本书对《自然辩证法》的写作背景、主要内容、理论意义和历史意义以及新时代的现实意蕴等方面进行了梳理和研究，以期能为广大读者深入理解和研学这部著作有所帮助。

《既不当受害者也不做刽子手》选择了阿尔贝·加缪在不同时期、不同领域里的随笔和论文。靠前部分名为“既不当受害者，也不做刽子手”，是较早现身于1946年秋的《战斗报》上的一系列关于政治主题的随笔，所揭示的是时代历史的悲剧，即或者当刽子手或者当受害者的两难。本书第二部分“理解力和绞刑台”收录了加缪的两篇文学评论，《理解力与绞刑台》和《悲剧的未来》。在其中，加缪透过历史和现实，展现出他对文学乃至哲学深刻的洞察力。第三部分名为“自画像素描”，是加缪于1935年至1951年所写的6章笔记。这一系列笔记从加缪个人思想特质角度，暗示出加缪个体性的悲剧。笔记中的语言大都是简短、片段性的，涉及到加缪的生活经历以及他对战争、工人、写作、基督教等的看法。这些片段性的言辞，向我们绰约地展现出一位出身贫寒、敏感细腻，虽

《希腊悲剧时代的哲学》是尼采的一部未完成、生前也未发表的早期著作，写于《悲剧的诞生》之后，约1873年左右，并与《悲剧的诞生》一脉相承。全书主要是介绍和论述5位希腊哲学家：泰利斯、阿那克西曼德、赫拉克利特、巴门尼德和阿那克萨哥拉的思想。这本书并没有像通常的哲学史那样，对著名的哲学家们做概览式的叙述；而只是择取每个哲学家的思想中最有个性的，能最鲜明地体现出其个性的言论。正像尼采本人在序言中所说，“通过三件轶事，便可给出一个人的肖像。我试图从每个体系中抽出三件轶事，对于余下的，则只能忍痛割爱了。”这样的手法摒弃了平常又冗长的历史性论述，从而在叙述事实之外还实现了对事实的超越。

《马克思主义和世界社会主义若干重要问题研究》是作者多年对马克思主义、中国特色社会主义等相关理论的研究论文集，全书包括48篇文章，5个主题。分别为：马克思主义理论相关问题研究、中国特色社会主义相关问题研究、苏东剧变教训相关问题研究、廉政建设相关问题研究、相关学术对话。

《哲学的贫困》不只是一部经济学著作，也是一部哲学著作，它和《共产党宣言》一道，“可以作为研究《资本论》和现代其他社会主义者的著作的入门”。 马克思通过批驳蒲鲁东经济学中的“构成价值论”和哲学中的“形而上学”思想，对马克思主义的新世界观与马克思主义政治经济学中“决定性的东西”作了透彻而简洁的表述，初步阐释了历史唯物主义世界观和马克思主义政治经济学理论。

本书是《经典悦读系列丛书》中的一种。该文献是是马克思未完成的经济学手稿的开头部分，在马克思主义政治经济学发展 占据重要地位。书中将从现实出发重新诠释这部经典文献，深入探究政治经济学研究的对象、科学方法和关键命题，结合当下中国乃至世界经济社会的发展实际，揭示人类社会生产过程的客观规律，帮助人们 好理解马克思主义政治经济学的理论精髓和发展脉络。

《马克思主义哲学教程（修订本）（第2版）》作为中共中央党校教材，于1993年2月出版了试用本。1997年5月出版了修订本。1999年全国干部培训教材编审指导委员会决定将《马克思主义哲学教程（修订本）（第2版）》列为全国干部政治理论类培训教材之一。根据全国干部培训教材编审指导委员会的要求，作者又在修订本的基础上作了进一步修改，修改的主要内容是更充分地反映毛泽东、邓小平、江泽民的哲学思想；更紧密地联系当前国际国内重大现实问题，阐述马克思主义哲学的基本原理；同时努力吸收国内外哲学研究的最新成果。

《天国在你们心中》收入《论生命》和《天国在你们心中》两文，是托尔斯泰这位古典文化的思想精华。《论生命》写于1886年，1887年准备出版发行时，被沙俄政府查封并销毁，1891年首次在日内瓦坎坷问世。《天国在你们心中》的前身是《我的信仰在哪里？》，也被查封，但以石印本、手抄本的形式在俄外流行，反响特别强烈。

《实践论》《矛盾论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。作者借用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义的主观主义错误。运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，深刻地阐述了对立统一规律。由中国民主法制出版社、研究出版社联合出版的《《实践论》《矛盾论》导读》，在附原文的基础上，以经典原著的写作背景、成书过程、结构内容和观点及其历史影响和现实意义为脉络，对《实践论》《矛盾论》进行了细致入微的解读，同时对其中暗含的哲理给予了充分扩展，突出当代价值与时代特色，利于广大党员干部和青年学生深入理解和掌握马克思主义的原理，也有助于理解现代资本主义社会制度缺陷和社会主义制度的优越性所在。

《马克思主义和世界社会主义若干重要问题研究》是作者多年对马克思主义、中国特色社会主义等相关理论的研究论文集，全书包括48篇文章，5个主题。分别为：马克思主义理论相关问题研究、中国特色社会主义相关问题研究、苏东剧变教训相关问题研究、廉政建设相关问题研究、相关学术对话。

这是德国著名哲学家叔本华的一本谈论人生的书，就人生如何活法发表自己的看法与意见，属于励志类图书。而叔本华此后一生也基本上再没写过此类书。因此，此书是叔本华很重要的一本书。另外，还附赠了《叔本华论女人》。所有对叔本华比较了解的人都知道叔本华对女人的态度是什么。因此，拥有此书并读它，会更全面地了解叔本华的思想脉络。

如果不对马克思的思想发展过程进行历史的、批判的分析，并把他的方法改写成全球化资本主义世界的问题语言，那么要在马克思的基础上继续推行具有联合精神的、生态上持续发展的社会化规划就不可能具有生命力。《十三个尝试——对马克思主义思想的再阐释》的十三个尝试针对这方面的任务阐述了自己的理论观点。

本书以漫画的形式讲述西方哲学史，从古希腊一直讲到语言学、结构主义和后结构主义，涵盖了西方最重要的哲学家和哲学流派。

《马克思主义哲学自我革命》通过马克思主义哲学史的反思阐述了马克思主义哲学自我革命的紧迫性、内涵和途径，说明自我革命的基本问题是马克思主义哲学的中国化和当代化。

本文主要收集了有关克思主义哲学的几个重要问题的文章，比如《“实践的哲学”与“哲学的实践“》、《批判和自我批判》、《马克思主义哲学意识形态化内部诸因素的关系》、《哲学教科书及其体系问题主旨及问题》等。对于学习和研究马克思主义哲学的朋友会有的参考作用。

《希腊悲剧时代的哲学》是尼采的一部未完成、生前也未发表的早期著作，写于《悲剧的诞生》之后，约1873年左右，并与《悲剧的诞生》一脉相承。全书主要是介绍和论述5位希腊哲学家：泰利斯、阿那克西曼德、赫拉克利特、巴门尼德和阿那克萨哥拉的思想。这本书并没有像通常的哲学史那样，对著名的哲学家们做概览式的叙述；而只是择取每个哲学家的思想中最有个性的，能最鲜明地体现出其个性的言论。正像尼采本人在序言中所说，“通过三件轶事，便可给出一个人的肖像。我试图从每个体系中抽出三件轶事，对于余下的，则只能忍痛割爱了。”这样的手法摒弃了平常又冗长的历史性论述，从而在叙述事实之外还实现了对事实的超越。