《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马皇常马可奥勒留传下来的一部个哲学思考录，要思考大生伦理问题，兼及自然哲学是奥勒留所作的本写给自己的思想散文集这本与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写是斯多葛派哲学(斯多亚哲学)的一个里程碑。
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埃罗尔 莫里斯在本书中以纪录片的创作手法还原了对其产生深远影响的 烟灰缸之争 。围绕该事件，作者以丰富的例证和多维的思考角度展现了对真理与社会建构之间关系的思考，进而将该问题还原到语言与实在之间关系的哲学思考上。以克里普克本质主义语义学理论为依托，通过梳理库恩科学哲学理论与维特根斯坦语言游戏的亲缘关系，反思前者理论中的 范式 不可通约性 进步 辉格式 等核心概念对真理观造成的消极影响，继而倡导实在论的真理观和道德观。
《悲剧的诞生》是德国哲学家尼采部较为系统的美学和哲学著作，写于1870-1871年间。尼采在对希腊艺术进行美学讨论的同时，阐述了自己的许多哲学思想完成了他对生命意义的思考，并对以苏格拉底科学乐观主义为特征的现代文化做出了批判。
你对自己喜欢的哲学家了解多少呢？比如哪个哲学家和他的双性恋伙伴与他人结成三角恋爱关系？哪个哲学家喜欢鬈毛狗胜于喜欢人类？哪个哲学家暴力体罚学生甚至把人家打成重伤住院？哪个哲学家尽管得到犹太人导师和情人后来仍然加入纳粹党？…… 对于喜欢哲学的人来说，这些问题好象无关紧要是吗？不。哲学家的行为很少和他们的思想一点瓜葛都没有，他们的著作受到个人和情感需要的影响。 人们或许认为思想家的生活肯定是充满理性的。苏格拉底就说不动脑筋思想的人就“不配活着”，他劝说雅典大街上的同胞思考他们的生活，以便做出适当的改变。柏拉图在《理想国》里说只有哲学家才适合当统治者，因为只有他们是完全理性的，能够压抑自己的生理冲动，看到真正的利益所在。 但这并不是说哲学家就可以摆脱肉体欲望的困扰。在古代，第
