本书在首次从理论上探求了日本民族主义的文化根源；首次系统地运用“民众统合”的政治学理论与方法，从根源上探求了日本近代军国主义形成的历史过程；从民族主义的角度，在首次论述日本近世与近代之间在政治上的内在关联，即与中国的对抗及天皇的树立是两个时代之间的重要纽带。
逆流而动的悲剧武将，有所不为的性情忠臣，共同谱写战国日本*动人心弦的命运交响曲！时代*耀眼的舞台不属于他们，但面对无情的命运和强敌，他们不加辩解也无须求饶。山本勘助——王尔德说过：“只有肤浅的人才不会以貌取人。”独眼跛脚的勘助，何处寻伯乐？上杉谦信——百战百胜的一代军神，却终生蜗居一隅。比起天下霸业，他真正想守护的又是什么？黑田半兵卫——有时候人拼命为另一个人效力，不为名利，就单纯想得到一个赏识笑容或肯定眼光而已。甲斐姬——一将功成万骨枯，当无数男子沦为硝烟弹雨中的炮灰，又有多少女人身不由己、甚至被迫拿起武器？直江兼续——当主君以沉默保身，文武两兼的天下第一陪臣挺身而出，尽管换来的，是半辈子的颠沛流离。伊达政宗——战国第一的奥州猛虎，在时不我与的局势下委曲求全，却从不曾忘记东
本书从1945年日本战败开始，梳理了战后日本发展的历史。同为东亚文化圈内的国家，一样走在通往现代化的道路上，中日两国有太多的经验值得彼此借鉴，当下备受国人追捧的“日本制造”使得日本再次成为一个热门的词汇。日本何以从战后一个国力衰弱贫瘠的国家，在七十年的时间中，从废墟中崛起。从本书中或许可以找到答案。
什么是“当心日本”？两层含义，一是“日本这个民族很厉害，韧性很强，实力很强，野心也很大，作为中国人，我们要当心这个邻国可能再次给我们造的伤害，我们要当心”；二是“今天的中国已经不是昔日贫穷落后的旧中国，经济、政治、军事实力与日俱增，维护国家安全决心决不动摇，尽管还有这样那样的问题，但与日本相比而言，中国并不惧怕日本挑衅，因此希望日本在挑衅中国时要当心今天中国不是好欺负的”。本书从历史、国际法、美国干预、现实纠纷等方面讨论中日关系的现状与未来，目标并非贬损日本，更不是在骂日本，而在于提醒人们，当心日本。对日本就是要“三讲”，讲历史、讲国际法、讲实力。而实力，无疑是重中之重。弱国无外交，当中国真正强大起来，“中国崛起”替代“中国威胁”，那时的日本，也就不足为惧了。
《看得见的日本史》是一本关于日本历史的启蒙读物，没有太多理论性的考证，作者只是用通俗的语言和故事性的笔触来还原日本历史上著名人物和有影响力的重大事件。故事完整且有趣味性，既能够满足对日本历史怀有好奇心的读者，也能使读者在阅读的过程中感受乐趣，寓教于乐。
本书收集的图片非常有力地显示了日本帝国的崛起与衰落：从19世纪的扩张、对中国的入侵、30年代军国主义的兴起、早期的成功到1945年的失败。 书中随图所配的很多日本官员和平民的信件、日记，以及精辟的叙述，向我们展现了一个罕见的故事：是什么动力促使日本发动战争？日本士兵为什么在很多残酷的战役中死不投降？日本反对军国主义的活动是怎样被的？日本是怎样走向失败并最终投降的？ 本书讲述的是发动战争者的故事。的人是亲历这场战争的人——有罪的和无罪的、罪魁祸首及其追随者、受害者和征服者。
《中国节日(英文版)》内容简介：The culture of festivals rooted deeply in the people, and it thus shows itsenormous vitality. In spite of the change of times, it has gradually beepart of the heritages of the colorful Chinese civilization. These festivals willprovide an entry to the charming Chinese folk cultures.
