大足石刻，是今重庆市大足区境内摩崖造像的总称。大足石刻现存雕像5万余尊，铭文10万余字。造像始建于初唐，历经唐末、五代，盛极于两宋，题材以佛教造像为主，兼具道教和儒家造像，被列入各级文物保护单位的多达75处，是中国石窟艺术后一座丰碑。其中，北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山这 五山 摩崖造像，以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完好而闻名于世，集中体现了大足石刻的基本特色和历史、科学、艺术价值。1999年，因 大足石刻美术价值之高，风格和题材之多样化，代表了中国石刻艺术的水平 等标准，被列入《世界遗产名录》。本书精选大足石刻各个时期具有代表性的造像179幅，集中体现了大足石刻的艺术、历史、科学等价值，让读者对大足石刻有初步的认识和了解。
本书以田野调查为基础，通过大量第一手的调查资料，采用考古类型学方法对东魏?北齐石窟造像进行类型分析，在类型分析的基础上，结合纪年材料（文献记载、造像题记）对石窟造像进行了年代学研究。通过东魏?北齐不同时期、不同地域石窟造像的比较研究，采用文化因素分析法，对它们各类特征的来源进行梳理和总结。在此基础上，讨论了东魏?北齐石窟造像样式特征所反映的“西方”“南方”以及“中原传统”因素，以及传统历史研究中的“胡化”与“汉化”问题。利用全面搜集的石窟、造像的题材，佛教刻经经目材料，讨论东魏?北齐的佛教信仰，结合供养人的身份，探讨不同身份等级供养人佛教信仰取向的不同，以及背后反映的深层次动因。
《秦汉碑刻校勘图鉴》真实写照了碑帖上的文字图像，用文字来记录图像，给众多人们提供一些研究价值。研究金石碑版本的学者，商估史来不乏其人，著作自多。《秦汉碑刻校勘图鉴》作者是李志贤。
青铜器是中国古代文化艺术品中的杰出代表，青铜器的铸造工艺近年来成为新的研究热点，苏荣誉教授一直致力于青铜器铸造工艺的研究，在青铜器铸造工艺研究方面颇有建树。该文集收录了他关于青铜器铸造工艺研究的*成果，既有像《妇好墓青铜器与南方影响 殷墟青铜艺术与技术南方来源与技术选择新探》这样的文章对传统热点问题进行再次深度阐发，也有像《枣庄徐楼出土铸镶红铜青铜器探讨 兼及红铜铸镶纹饰青铜器的时代与产地问题》这样的文章结合新材料进行新研究，该书的出版将会推动学界对青铜器铸造工艺的进一步研究。
《金石录》是宋代赵明诚所著的一部采用录目与跋尾体例写成的金石学专著，由于收录北宋以前传世钟鼎碑版铭文宏富与考证精当，以致与欧阳修所著的《集古录》齐名，世称“欧赵之学”。清代初年，杭州藏书家冯文昌意外获得一部宋刻本，虽残存十卷，但可算 无仅有的幸运，特意镌刻了“金石录十卷人家”印章一方，钤盖在所藏各种书帖之上，引以自豪，一时传为佳话。自是以后，该本经大藏书家鲍廷博、江立、赵魏、阮元、韩泰华、潘祖荫等递相收藏，书上印章累累，斑斓绚丽； 学者江藩、顾千里、翁方纲、姚元之、洪颐煊、沈涛等先后赏鉴，或题咏，或写跋，金薤琳琅，殊可宝爱。
五代时期武人有着怎样的社会地位？为何会出现忠而复叛的现象？是否真的像宋太祖所说的武人是社会动乱的乱源？五代是否真的 重武轻文 ？宋初是否真的 重文抑武 ？ 揭秘藏在墓志碑文里的五代武人的宦海浮沉。 本书通过解读五代武人的墓志和碑铭，为五代阶层流动、文武交流研究提供新材料。书中从文人如何书写武人、武人之文事与武功、武人之后代和转型三个方面，分析解读五代武人的家庭结构、仕宦经历、上升通道、观念信仰等，探讨并重新评估了武人在五代至宋初的历史角色和地位。另外，作者还提出了一系列颇富启发性的议题，如：武人是否对 致治 有一定的贡献，而不只是宋太祖所说的 致乱 ；武人品德和信仰是否符合儒家的严苛标准；等等。可以说，本书是从五代之 武 追溯宋代士大夫官僚制度的源流，并透过石碑和石刻这类 文 的表现
为什么1956年的希望和期待会转变成1957年的失望和消沉； 为什么中共八大在1956年确定了扩大民主、加强法制、集中精力搞建设的方针路线，到1957年却反其道而行之； 为什么已经看到了苏联社会主义模式的种种弊端，到头来还要重蹈斯大林的覆辙，为什么中共一代精英百般思索却做出了如此选择，这一切究竟是怎么发生的？ 波兰、匈牙利危机中，中国充当了什么角色？ 《处在十字路口的选择：1956--1957年的中国》试图利用目前所能看到的文献史料，描述这一历史过程。
《殷周青銅器綜覽（第二卷） 殷周時代青銅器紋飾之研究》承續*卷《殷周時代青銅器之研究》，*卷討論青銅器的名稱，青銅器在祭祀、饗宴等禮儀中的使用方法，也詳細論述商代至春秋早期的器形演變，就青銅器紋飾而言，該書僅選取了可以作爲年代判斷標準的紋飾中比較好解釋的幾種，列舉這些紋飾的圖像，對它們加以簡單的說明而已。第二卷則專門討論商代至春秋早期的青銅器紋飾，對它們進行分類，整理對每一種紋飾的研究成果，並搜集相關的拓片和照片，研究青銅器上所見的各種圖像具有什麼特性、青銅器上施加這些紋飾是什麼意思，本書爲後來的青銅器紋飾研究奠定良好的基礎。
《江西道教碑刻辑录》是在国家社科基金项目 江西道教碑刻收集、整理与研究 （项目编号：16BZJ039）的结项成果基础上修改而成。书稿内容全面系统搜集江西道教庙宇碑刻存在的数量、类型、特点、分布区域等相关信息，并对有价值碑刻进行分析和研究。具体为：1.所涉主要内容以当代江西行政区划为依据，以涉及江西道教为主。2.收录范围包括道教碑记、宫观记、阁楼堂记、墓志铭、地券等。3.少数包含道教内容的民间宗教和砖刻、钟铭、瓷碑等，亦酌情收入。4.少数虽非碑文，但内容重要、史料价值高，作为附录收录，在篇目后加*号。5.碑文时限：上起西汉，下讫清末，少数民国和当代有价值碑文亦酌量收录。
本书收录了七至十世纪朝鲜半岛相对完整的石刻碑志八十三件，分为 整理篇 研究篇 两部分。 整理篇 首先对收录各篇石刻碑志断句标点，并依据现有研究做了相应的校注；其次，每篇石刻碑志都附有解题，阐述碑刻撰书情况、发现经纬、内容、收藏状况等，对一些重要的碑刻，此前研究者所写题跋文字亦在收录之列；后，罗列各碑志相关收录情况与研究论著，完整地展示七至十世纪朝鲜半岛石刻碑志的研究动态。 研究篇 探讨朝鲜半岛石刻碑志涉及问题。书后还附有本书未收录的七至十世纪朝鲜半岛残缺石刻碑志目录与七世纪之前朝鲜半岛主要石刻碑志简目等。
本著作为 “十三五”重点图书规划项目《中国古代文献文化史》丛书中的一种，作者将物质文化研究的理论和方法引入古代文献的特殊形态——石刻文献的研究中，从考古学、历史学、艺术学等视角，立足于文化史的宏观鸟瞰，对古代石刻文献和它的产生、发展及其影响进行深入的考察分析，展示了古代石刻文献的丰赡和魅力，丰富、完善了古代文献的广阔内涵，揭示了石刻文化和石刻文献独特的文化史价值和审美价值。主要章节包括：从物质文化角度看中国古代石刻；宋前及宋代刻工和刻石文化；元明清刻石工、刻石业及文化交游；拓本生产与流通；秦始皇东巡刻石的传统、礼仪与文本文化；汉碑、社会网络与礼物；汉末三国石刻；石刻的空间与文本景观；永州摩崖石刻的产生与演绎；朱熹对石刻文化的作用；晚清笺纸与石刻文献；晚清士风和碑拓流通；附录还
煌煌祖宗业，永怀河洛间！ 每个国家都有自己的文化，中国是一个热爱和崇敬文化的国度，而洛阳是河洛文化的中心地区，是国家首批历史文化名城，十三朝古都的历史，藴积了无比灿烂的丰厚文化！ 《河南寺庙道观碑刻集成》的收録范围爲佛寺、道观碑刻。 佛寺包括佛教的寺、庙、堂、殿、庵等；道观包括道教的观、庙、殿、庵、洞、宫、阁等。 《河南寺庙道观碑刻集成》洛阳卷一，共精选辑录了洛阳市区的吉利区、伊滨区、洛龙区、高新区、涧西区等现存碑刻228件，时间跨段上至宋代，下迄民国。运用文献学、历史学及语言文字学等相关学科相结合的整理研究方法，对碑刻进行释文、点校、编目，按立碑时间先后顺序，采取图版与释文对照的方法编排。保护抢救寺庙碑刻文物就是保护我们的历史和传统文化！
本书主要以《河南散存散见及新获汉唐碑志整理研究》《西南大学新藏墓志集释》《台湾南部碑文集成》《台湾中部碑文集成》《新出宋代墓志碑刻辑录 南宋卷》等材料为研究对象，运用传统的训诂学、词汇学、校勘学方法，利用汉语俗字理论和俗变规律，对其中的字形释读和校注问题提出自己的看法，对碑刻中的一些词语进行了考释，尤其抉发了部分较为重要的典故词语，有助于墓志碑刻文献的解读和研究，亦对语文字典辞书编纂有所裨益。
本书著录南北朝至1911年前以保护林木为主要内容的碑或摩崖石刻，绪论中介绍传统护林碑刻定义、发展演进过程、基本类型特点、学术价值与现实意义正文按时间顺序对所获传统护林碑刻700余通进行辑考（附拓片）。
本书自一九九二年出版后，社会反响强烈，遂被多方引用，并且有多处在未经授权情况下将本书制作为电子版，在网络上及其它途经出售使用，严重侵害出版方及著者权宜。同时初版由于著者水平、拓本漫漶等因素，存在不少错误，毛远明先生等已有专文指正。现距初版已有十六年之久，读者多方求购。有鉴于此，我们决定再版，著者对原书重加厘定。但限于条件，仍可能存在谬讹之处，请读者多所指正。
本书是关于杭州孔庙碑林历代名碑的书籍，是孔庙碑林文化研究成果的集中展示。全书包含拓片约150张，数量庞大，内容丰富，以朝代编排各类名碑，包含了《再思轩记》《佑圣观重建玄武殿碑》《戡定吴越记功碑文》《钱元瓘墓石刻星象图》等涉及政治、军事、民族、文学、家庭、 、艺术等诸多领域，具有历史、艺术、科技价值。全书收录的拓片均为精拓善拓，每方石刻，编者都加以释文，著录尺寸、行款、撰写人生卒年等信息，并配有拓片图版。本书的出版也填补了杭州孔庙碑林研究的空白。
五代时期的女性，有着怎样的家庭地位？本书立足32帧女性墓志碑文，结合史书等百种以上的史料，通过探讨墓志笔法与史学方法、社会流动和文武交流、世变下的妇女角色，藉以观察五代至北宋社会家庭史的连续和转变，在一定程度上改变了我们对五代女性 男尊女卑 无所作为 的固有认识。书中穷尽挖掘墓志碑文里的信息将成为研究家庭史和社会史不可或缺的史料，也为五代史研究提供了新视角。 从文人武人的妻妾、官宦女子、英雄子女、寡妇到后宫嫔妃，书中探讨的女性身份多元，呈现了一幅五代女性图像，借此我们得以窥探当时五代女性周围的世界。让我们看到五代女性扮演的世变中的贤妻良母，除了具备传统的美德，还要帮助夫家的社会流动和文武交流。 五代在碑志 五代在碑志 系列包括《世变下的五代女性》《五代武人之文》《五代
