万多名华工,来到异乡,为着菲薄的薪酬,为外国人这条命脉铁路立下汗马功劳,不少还赔上性命,可是,功成后,无一言一字一图记载。华人的血汗只似影子。
本系列故事讲述的是一位叫做叶音竹的少年成长的故事。叶音竹从小热爱音乐,精通古琴弹奏,立志成为一位精神系魔法师分支中的神音师,从而进入米兰魔武学院进行深造。*终成为传奇人物。
《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。全书由19个短篇小说连缀构成,各篇文字极精短,半文半白,带有“三言两拍”笔意,作品的风格也接近古典传奇色彩,取话本文学旨趣。书中所讲之事,又多以清末民初天津卫市井生活为背景,每篇专讲一个传奇人物生平事迹,素材均收集于长期流传津门的民间传说,人物之奇特闻所未闻,故事之精妙叹为观止。
本书讲述了一个“时尚女魔头”的另类生活。小说的女主人公是一个法国畅销、时尚的人物杂志的主编,她的生活复杂而又充满了虚伪和狡诈。整部小说有两条线索,一是女主人公白兰洁工作上的曲折,二是白兰洁恋情的发展。小说从女主人公的失恋入手,讲述了女主人公为了挽回同维克多的恋情所做出的努力。小说在描写白兰洁为爱情而努力的同时,也通过大量的笔墨描述了女主人公所处的法国媒体和娱乐圈的一些内幕。整部小说描写了一个在职场上表现得非常强势的“大女人”的形象,但同时也向我们展示了这个女强人背后的孤独和凄凉。
本书收录《人间失格》、《维庸之妻》、《阴火》、《奔跑吧!梅勒斯》、《Goodbye》等太宰治诸多名篇。 人间失格,即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成,其中序和后记以作者口吻叙说,三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏胆小懦弱,惧怕世间的情感,不了解人类复杂的思想,继而通过搞笑取乐别人,隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界,于是终日放浪形骸,通过酒精、药物、女人来麻痹自己,最终走向毁灭。他被身为人最真切的痛苦所折磨,终其一生都在自我厌倦下寻求爱,逃避爱,最后只能毁灭自己。
法齐娅·库菲,阿富汗一位女性国会议长,自童年开始便亲眼目睹阿富汗人民的苦难与悲惨,立誓投身政治,面对质疑,诽谤,不公正的政治环境,一次次的暗杀与迫害,她始终坚定地与所有反对力量抗争,也幸运地躲过了一次次死亡的威胁。 她有一个“我永远不会站在你和你的祖国之间”的丈夫和一段凄美至极的爱情。她代表阿富汗最贫穷地区人民的利益,代表正义的力量,她每一次走出家门都是充满危险的未知旅程,都无法保证自己能否平安返回,于是她只能在每次出门前给最亲爱的两个女儿留下一封信:如果她不在了,请不要悲伤,你们要从中汲取,犹存的力量。 尽管生命充满苦痛与辛酸,但这本书里的每一段悲痛的情节都能让人见到希望的阳光。信仰了死亡,岁月沉淀了从容,人生绽放出最夺目的光彩。
《人生》是茅盾文学奖得主路遥的代表作,激励万千读者的文学经典。《人生》改变了马云的一生,也深刻影响了陈忠实、贾樟柯等人的创作。 《人生》以陕北高原的城乡生活为背景,叙述了知识青年高加林回到家乡又离开家乡,再回归家乡的人生变化过程。《人生》讲述了一个年轻人面临的爱情与事业、理想与现实间的艰难选择,具有巨大的共情力量,说出了每个人,尤其是年轻人的困境、期待与追求。《人生》在有限生命中不懈追寻的激情,在每个人的心底激起回响;《人生》大地般宽广的气质,给予对生活失望的人莫大的安慰与力量。这是路遥的《人生》,也是我们每个人的人生。
本书内容:陶然躺在寒冷的冰库里,通体透凉,遐宇间已挂上了白霜。原本细嫩的颈部依稀留有卡勒的痛迹,所以令她的脸色泛青,香肩瘦削而不见骨,因没有受到伤害,仍是她身体中最为曼妙动人的地方之一。然而,一道长长的尸体解剖的刀部却像伸展的水律蛇一样,从她的上身蜿蜒到腹部。 金枝玉叶般的身体被粗针大线地缝合,似乎不止一次。不觉让人想到死于非命的邓丽君,戴安娜,美貌、嗓音、高贵优雅、气质压倒群芳是她们的原罪,谁知道大众的惋惜中有多少庆幸和自慰的成分?……
律师马特·金的祖上是夏威夷的土地所有者之一,他衣食无忧,生活悠哉乐哉。他有一位爱好玩乐而轻佻的妻子乔安妮,当她因为一场赛船事故而陷入昏迷后,他的运气改变了。马特需要独力照顾两个女儿。大女儿亚历克斯是个曾做过平面模特的少女,刚戒掉毒品,而小女儿斯科蒂是个年仅十岁的女孩。就在此时,马特发现了妻子乔安妮之前的出轨行为。他决定查出妻子的情人,并给对方跟妻子道别的机会。于是,他带着两个女儿,踏上了一次特别的旅途……
人们不断地批评那些歪曲、重写、伪造自己的过去,或是扩大某一事件的重要性而不提另一事件的人;这样的批评是公正的,但如果在此之前不做一项更基本的批评,也就是对人的记忆本身的评批,它们就不具备重要性,因为人的记忆,可怜的记忆,真的能做些什么呢?它只能留住过去可怜的一小部分,没人知道为什么留住的恰恰是这一部分,而不是另一部分,在我们每个人身上,都在神秘地进行,我们的意志和我们的兴趣。我们将无法理解人的生命,如果我们竭力排除下面这一最为明显的道理:事实存在时的原来模样已不复存在;它的还原是不可能的。
都梁“家国五部曲”之《狼烟北平》讲述的是一个关于“战争与人性”的故事。北京城沦陷了,日、伪、国、共,四方角逐,狼烟北平,浮生百绘。各色人物却忙着为自己争取利益,麻木的国民亦在苦难与矛盾中挣扎,所有人以各自的方式见证着一国之盛衰兴亡。家国天下,烟火人间,斜阳里叹一片苍凉。无论如何,战争放大了人性的光辉和卑劣。
米兰·昆德拉编著的《不能承受的生命之轻》讲述了,最沉重的负担压迫着我们,让我们屈服于它,把我们压到地上。但在历代的爱情诗中,女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是,最沉重的负担同时也成了盛的生命力的影像。负担越重,我们的生命越贴近大地。它就越真切实在。 相反。当负担完全缺失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和地上的生命,人也就只是一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义。 那么,到底选择什么?是重还是轻?