公元1883至1885年,欧亚两个大国间发生了一场举世皆惊的战争。经历了普法之战奇耻大辱的法国,想要在对外政策上展现强硬姿态,重树大国威仪。而正经历着洋务运动变革,在军事近代化道路上已经迈开步伐的中国,清王朝高层也颇有自信地认为可以在外交上采取强硬态度。围绕着越南问题,两个都并不愿主动公开让步的国家,*终进行了一场稀里糊涂的战争。这场战争,事实上暴露出了清王朝体制内存在的严重问题,但却被一些局部的、夸大的军事胜利所遮掩 本书纵览中法战争中的政治、外交、军事领域,以海战为脉络,大量引用中、法双方档案资料,从全新的视角审视这场战争。对于中法战争中的越南战场,以及马江之战、镇海保卫战、石浦之战等均有详细的刻画、分析。
1941年9月底,百万训练有素的德军士兵阵列于莫斯科以西180英里的前线,意图一举拿下东线战场。面对规模同样庞大的苏军,德军士气旺盛,以装甲师为先锋打破了苏军防御,楔入纵深,在通往莫斯科的方向围困住了大部苏军。 压倒性的胜利并没有让苏联首都陷落,朱可夫将军回到莫斯科,部署重建莫斯科以西的防线。雨季的泥泞拖住了德国作战部队和后勤部队,为朱可夫争取了足够的时间。德军在11月再次发起攻击,遭遇了更加强硬的抵抗。尽管德军也在拼命战斗,但苏军的集结很快超过了他们 本书基于众多档案记录、个人日记、信件和其他来源进行编撰,从士兵和将领的角度重现了战斗。这场战斗对整个德国的东线战略有着至关重要的影响,其结果揭示了德国进攻莫斯科的失败可能是*二次世界大战*正的转折点。
论及反智主义,《美国生活中的反智主义》是一部不可绕过的作品,它定义了一种不但在美国,也在现代世界政治中广泛存在的社会思潮。 在这本书中,霍夫施塔特回溯历史,从 、文化、商业和教育几个维度,系统梳理了美国反智主义的起源及演变。它发端于美国建国之初,在美国政治中或隐或显,渗透到社会各层面,构成了不同于美国成文的法律制度之下的另一种力量,深远影响着美国的政治社会生态。 虽然写于1963年,但本书的分析跨越了时代也跨越了国度,为我们理解当下美国及他国一些政治乱象提供了启迪。
作为全国较早实施扶贫开发的省份,总书记在闽工作期间,就在全国率先开展了山海协作联动发展、造福工程扶贫搬迁和选派党员干部驻村任职等行之有效的扶贫开发工作。多年来,福建广大干部群众牢记总书记嘱托,始终沿着总书记开创的道路前行,以滴水穿石、弱鸟先飞、以干得助、久久为功的精神力量,走出一条福建特色的脱贫致富之路。本书从党建扶贫、产业扶贫、教育扶贫、异地搬迁扶贫、生态扶贫、行业扶贫、扶贫人物等角度,将福建广大干部群众沿着总书记开创的道路奋勇前进、决胜脱贫攻坚的经典事例一一展现,以生动的扶贫脱贫实践诠释同志一以贯之的扶贫理念。
德布雷是南美革命者格瓦拉的昔日战友,赵汀阳是中国的哲学家之一。两人在法国偶会,深入讨论各自国家改革与全球化时代政治权力变迁等问题。 德布雷回顾了他亲历的20世纪风云,阐述了对革命喧嚣之后的深刻思辨:革命早非世界主流,新世纪中权力的隐性转移才是重要问题。赵汀阳点出中国三千年变革史的重要节点,指出应对狂热的革命保持理性的警惕。 18世纪,伏尔泰、孟德斯鸠等思想家以数万封通信探讨时代精神与社会变革。300多年后,东西方学者也以通信体的方式致敬先贤,思辨革命、权力与民主。喧嚣之后,迷思尚存。仍需冷静思考,执着探索。
本书作者以美国首席大法官厄尔 沃伦、美国总统尼克松、总统里根、克林顿、乔治 布什等10余位政治家、大法官的弹劾案件为例,分析了美国宪法有关文官弹劾权的设计机理。
在本书中,波齐梳理了关于国家本质的两种不同的理解,即强调国家作为推动人类社会发展工具的重要性,以及强调国家仅仅作为防止社会失序和混乱的性的、防卫性的角色。在总结了当代关于国家的最重要的理论流派后,波齐比较了进化论的国家观、马克思主义的国家观以及近代化的国家观。
迈克尔·J.桑德尔所著的《自由主义与正义的局限》是一部现代西方政治学的名著。它从道德主体、分配原则、社会契约等角度展开论述,指证了以罗尔斯为代表的“政治自由主义”学说的偏颇,并据此提出了“正义内在于善”的思想。《自由主义与正义的局限》结构严谨,论述精妙,见解深刻,故为西方学界视为少数几部最有影响的挑战罗氏理论的力作之一,与诺齐克的《无政府、国家和乌托邦》、麦金太尔的《追寻美德》等并称于世。
随着中国日益走近世界舞台中央,世界希望听到更多的中国声音。身处外交最前线的刘晓明担任驻英大使11年期间,经常亮相英国电视电台,接受主持人现场直播采访,以西方民众熟悉的方式和听得懂的语言讲中国故事。他不畏惧挑战、不回避问题,与主持人唇枪舌战、激烈交锋,批驳谬论、澄清事实、激浊扬清,坚定捍卫国家利益和尊严。本书收录他接受170次媒体采访中32次接受英美电视电台采访实录,共分“如何认识中国”“香港问题”“新冠疫情”“中日关系”5个专题。每个专题都有背景介绍,每个采访都有作者手记,介绍采访背后的故事。刘晓明在书中还分享了他与西方媒体打交道的经验和体会,特别是他的制胜“法宝”和“秘诀”。作为传播时代的“破冰者”,刘晓明在不断探索让世界听到新时代中国声音。
政治家面临着社会正义、自由、平等、共同体等概念的困扰与争论。这些概念究竟意味着什么?政治家该如何对待同样的价值观之上的各种分歧?本书对以上重要问题作出了回答。本书既是一本写给学生看的导论,更把世界政治哲学家的代表性论述呈现给了更广泛的读者群体,有助于读者理解构成政治生活核心的概念。 当政治家与选民不再玩弄辞令,清晰而仔细地思考整个社会应该遵从的政治原则时,民主才能发挥出效能。但在既有的半途而废时,要想清晰地思考问题是非常困难的。本书把政治哲学由象牙塔中解放出来,走近大众,帮助我们理解现代政治学,为民主进程做出了重要贡献。
本书采用历史研究的方法,运用政治学原理对近代思想史上的联邦思想进行了系统的梳理,分析了三次联邦思想兴起的历史背景、主要目的以及结局,总体回答了联邦制未能在中国采用的原因。中国是传统的单一制国家,一直在单一制国家结构形式下进行中央与地方权限的划分与博弈。清朝末年,联邦思想输入中国,由于特殊历史条件的风云际会,联邦思想在中国先后有过三次比较风光的"行时"经历、先后被賦予不同的历史重任。作为中国两种完全不同的政治势力,国共两党在联邦制问题上却经过了大致相同的认识过程:由最初的心仪、向往到最后放弃联邦制。尽管联邦主义在中国无疾而终,但无论是在政治思想上、还是在政治制度上,联邦制都顽强地留下了它的印记。
本书的论证从一个道德概念开始,到一种道德理论结束,中心论题是道德概念和道德理论两者之间的关系。概念的选择和理论的选择都不是任意专断的。权利正在成为国际上道德争论,尤其是政治争论的砝码。权利在最近的哲学文献中(在英语世界)也颇为引人注目,臧否不一。在自由主义社会,哲学界和公众都开始非常认真地对待权利,在世界其他地方或许也是如此。人们对权利的热衷不是一时的心血来潮。一方面,权利的概念在政治上很有吸引力,因为权利恰恰反映了自由主义政治理论的核心理想,只要这些理论流行,权利就会流行;另一方面,道德权利的观念更为复杂和令人迷惑,对拥护自由主义传统的哲学家和不拥护自由主义传统的哲学家都构成了极大的挑战。因此,权利问题无论在政治学还是在哲学上都值得探讨。
本书为上海社科界纪念建党90周年书系之一,由市人民政协理论研究会组织专家撰写,从历程、体制、实践三个层面全面分析了各个历史阶段人民政协在党的执政体系中发挥的地位和作用,并专题研究了上海政协事业发展经验,就在党的领导下推动政协事业新发展提出了一系列有价值的观点。