《瓶颈中国》主要包括突破道德瓶颈——重塑社会规范、道德观察、中华民族的道德特点、无需回报的道德、沉重的道德“十字架”、中国官员的品德问题、守住最起码的道德底线、每个人都要有强烈的遵纪守法意识、原因分析、道德的本质和动因是什么?、多元价值观更需树立道德核心、寻找中国道德的根本、老人“妖魔化”原因分析、官员诚信缺失拉低道德水平、集体失德的背后成因、解决途径等内容。
全书分七部分,呈正题、反题、合题三段式结构。章直切正题,以“中国海权”概念为全书论述展开的起点;第二至六章从历史纵坐标和现实横坐标论述中国海权的定位,从中可看出海权之于中国发展的巨大的推动作用;第七章回扣“中国海权”正题,提出21世纪上半叶中国海洋安全战略构想。附录内容分为讲座、访谈、时平、战略四方面。全书以附录文章《2049:中国海洋安全战略》收尾,此与正文第七章相呼应。“中国海权”是贯穿全书的主线。
《重复信访行动研究》选取法社会学这一视角对重复信访的情境、理据和意义进行分析、解释。转型时期的中国都市社会,正经历着急剧的社会变迁,每天都在上演着个体性或集体性的抗争,重复信访行动正是这其中的典型代表,由于其独特性和代表性可以成为观察抗议活动的重要视角。信访研究普遍繁荣,对现有的研究状况进行梳理,发现关于市民重复信访行动研究比较薄弱,对其研究既可以进行学术积累也能为国家提供对策参考。
《警务与执法知识管理:基础、框架与应用》内容简介:在过去的十年中,警务工作已经变得更为复杂,更注重以知识为基础,也更加专业化。全世界都同样感受到了这些变化——它是各国主要警察部队的警务实践与警务人员在日益增多的国际交流中所达成的普遍共识。然而,依赖知识传闻式而非系统循证方式进行交流的趋势愈加明显。警察职业从技能到高度知识密集型的转变也相对缓慢。《警务与执法知识管理:基础、框架与应用》重点介绍了知识管理在警务方面的潜在应用。作者阐明了现今警务知识管理所采用的方法更倾向于偏重信息技术,而没有充分考虑到人员、文化以及组织的环境。
《重复信访行动研究》选取法社会学这一视角对重复信访的情境、理据和意义进行分析、解释。转型时期的中国都市社会,正经历着急剧的社会变迁,每天都在上演着个体性或集体性的抗争,重复信访行动正是这其中的典型代表,由于其独特性和代表性可以成为观察抗议活动的重要视角。信访研究普遍繁荣,对现有的研究状况进行梳理,发现关于市民重复信访行动研究比较薄弱,对其研究既可以进行学术积累也能为国家提供对策参考。
国际关系学者越来越认同“政治重要”的观念。但是极少有研究能够准确、清楚地分析政治如何以及为什么重要。在《利益制度与信息--政治与国际关系》这本重要的著作中,海伦·米尔纳次提出了完全成熟的政治理论,清楚地阐明了政治是如何影响国际结果的。在她的理性选择理论中,她强调,将国家视为单一行为体的任何解释都是误导性的。她将所有的国家都视为多元的,决策权力在两个或更多的行为体之间分享(比如立法机构和行政机构)。 本书系统、全面地考察了政治对国际关系的影响。作者在双层博弈的基础上,构建了一个新的关于政治和国际合作的理性选择模型。该模型通过对行为体的政策偏好、政治制度,以及信息水平的分析,来解释政治博弈对国际合作的影响,强调政治过程决定了国际合作的可能性和内容。这本著作是国际关系研究的“政治
《1958-1962年的中国知识界》主要内容:由于搞所谓“大鸣大放”,因此,既放出了大量中肯的批评意见,也放出了一些不好听的话,甚至个别反党反社会主义的言论。再加上对于什么是 “香花”,什么是“毒草”,并无具体的辨别标准。结果,一方面继续听任 “鸣放”,一方面暗中作好反击的准备,实则采取“引蛇出洞”策略。 这场“严重扩大化”的反右派运动,不但将数十万知识分子错划为右派分子,更为重要的是,它使中国社会对知识和知识分子重要性的认、识发生了偏差。 1958年5月的中共八大二次会议宣布:中国现在有两个剥削阶级,一个是反对社会主义的资产阶级右派、被打倒了的地主买办阶级和其他反动派;另一个是正在逐步地接受社会主义改造的民族资产阶级和它的知识分子。 广州会议上周恩来为知识分子脱帽一锤定音,陈毅向全场知识分子深深鞠
装甲车辆
《军事装备试验理论与实践探索》作者对从事教学工作以来发表的论文和研究成果进行了梳理,并从中筛选出部分内容汇编成册,希望能够为教学和研究工作提供参考,也为军事装备试验鉴定实践提供借鉴。《军事装备试验理论与实践探索》按照装备试验体系建设、装备试验技术与方法、装备试验指挥管理、装备作战试验、装备试验人才培养、装备建设的逻辑顺序进行编纂,力图反映作者对军事装备试验鉴定理论体系认识过程,也便于读者阅读和理解。
潜艇与航空母舰
“国之大事,在祀与戎。”祭祀和战争是国家利益及安危的保证。的考古研究显示,欧洲草原地带的人群为人类的发展驯化了野马,改进了战车,并使二者结成一体。商周时期,我国中原地区吸收了这一成果,并结合自身的特点加以改造。由于马和战车可以限度地体现统治阶级神通广大的能力和唯我独尊的权势,因此成就了中国古代的国家大事。商周以降,以战车战马为核心的军事装备也在各种国家礼仪活动中成为烘托庄严、威武气氛的焦点。通过考古学家灵巧的双手,大量古代的战车和马骨从尘封千年的泥土中呈现在世人的眼前,借助这些活生生的实物资料,我们不但可以客观再现历史中的战车和战马,而且可以考证古人相关的记述,逼真地勾勒出古代战车战马的发展历程、零距离地触摸中国古代的战车与战马,领悟中国古代国家大事的真谛。