家书收录了曾国藩写给父母兄弟子女等的一千多封家书,内容十分丰富,也展现了 道学先生 曾国藩温晴的一面。家书涉及的内容极为广泛,从修身养性、修身立德,到培养战胜绝境的胆略、众不同的气质,小有巧处人际关系,大到为官之道,应有尽有,而且见解深刻,扣人心弦。一部家书足以体现他的立身、立功、立言、治政、治家、治学的成功之道。 书札是曾国藩写给长官、朋友和署僚的私人信函。曾国藩写作的对象,有胡林翼、左宗棠、李鸿章等中兴名臣,也包括郭松焘、薛福成等开明西向者,涵盖军事、实务、时政,包络广泛,内容详实。书信按照写信的对象进行分类,对每个人的信按时间顺序进行排列,以便读者查阅。 日记收录了自道光十九年起的所有日记,全面展现了曾国藩在人伦、家庭、事业、修养等各方面的为人准则,处事标准。
《资治通鉴纲目》是大儒朱熹携弟子赵师渊在《资治通鉴》的基础上,参考其他权威史书,更正《资治通鉴》的谬误,补充其缺漏,删繁就简,将原二百九十四卷的内容,缩编成五十九卷的精华,讲述了自战国至五代(公元前403年至公元959年)的华夏历史。在体例上,开创全新史书纲目体,纲举目张, 纲 利于快速浏览, 目 可以对同一历史事件深挖其前因后果、来龙去脉。在史实的基础上,编撰者更将史学大家欧阳修、胡安国、范仲淹、杨时等的点评对具体史实的点评随文附后,帮助读者更深入地理解历史的本质。此次简体横排本,又增加了原书中未收的清圣祖康熙诸多御批点评。明宪宗朱见深在《纲目》成化内府刊刻本序言中写道: 是书诚足以继先圣之《春秋》,为后人之轨范。 在我国古代社会里,几乎人人都要学习历史,阅读历史,而《通鉴纲目》
天文学是中国古代 发达的四门自然科学(农、医、天、算)之一,有着深厚的历史渊源、丰富的文献史料和 的成就。我国古代正史系统“二十四史”中,从《史记》开始就有天文学专志,即《天官书》,以后相沿成例,除了因史料和社会问题少数几代史书没有天文志,有十七部断代史列有天文学方面的专志。这些天文学史料除了比较详细地记载历代的日月五星、彗星、新星及其它恒星与行星等天象,形成以历法、天象观测为中心的完整而富有特色的天文学体系(统称历象之学),在中国历 还有其特殊使命,即在政治、军事、礼仪系统上都起着举足轻重的作用。在“天人合一”哲学思想的统领下,历象之学也成为中国传统文化的重要部分。中国传统天文学不仅是现代天文学的基础,也与各朝历史紧密相关、难以分割。 有鉴于此,以及鉴于目前天文学系统史料
朱彝尊(1629 1709)字锡鬯,号竹垞浙江秀水(今浙江嘉兴)人,为有清一代少有的经史、考证、诗词、古文兼擅的博雅学者,被张之洞推为清代 博雅 。张宗楠说: 自宋迄今,诗文大家,代不乏人。求其无体不工,如吾郡朱太史竹垞,可称卓绝。 对于 清朝三百年之冠 这顶文坛桂冠来说,朱彝尊是当之无愧的。不过,仅此而言,还不能概括他的文化贡献。其实,他以等身的著作在许多文化领地建立了不可磨灭的丰碑。查慎行《曝书亭序》称朱彝尊: 天资明睿,器识爽朗,于书无所不窥,于义无所不析。盖尝错综人物而比量之,其博物如张茂先,多识如虞秘监,淹通经术如陆德明、颜师古,熟精史乘如刘知几、刘原父兄弟,贯穿今古,明体而达用,如马鄱阳、郑浃漈、王浚仪,而乃济以班、马之才,运以欧、曾之法,故其为文取材富而用物宏,论议醇而考证确。 陈衍
《人镜阳秋》,明代汪廷讷撰,袁福徵、王稚登、黄汝良、袁黄、张凤翼等当时的名流所写的序跋。全书从古代史书中辑录有名的典故,分忠、孝、节、义四部,以每个人物一篇传记附一幅插图的方式排版,此书是明代木刻版画中画幅最多、规模最大的一部作品。插图由汪耕绘图,黄应组手刻,刀法坚实,豪放细腻,为徽派版画杰作,受到现代学者郑振铎先生的高度评价。此本为明万历汪氏环翠堂刻本,系国家图书馆藏本。
《怡春锦曲》,又名《缠头百炼》,以儒家六艺礼、乐、射、御、书、数分为六集。首集为幽期写照礼集,录《西厢记》《红梨花记》《红拂记》等传奇剧散出十七种十七出;二集为南音独步乐集,收《玉玦记》《明珠记》《绣襦记》等南曲传奇十四种十五出;三集为名流清剧射集,收《昙花记》《还魂记》《西楼记》等名家传奇十一种十四出;四集为絃索元音御集,专收《歌风记》《焚香记》《宝剑记》等传奇之北曲十三种十五出;六集为弋阳雅调数集,专收《琵琶记》《荆钗记》《金印记》等弋阳腔剧目散出十四种十四出。以上均为传奇剧曲散出,内有剧目重复及有目无剧者。五集为新词清赏书集,选录了十五位作者的二十五首散套,如梁伯龙三首、张伯起(风翼)两首、杨升庵(慎)一首、周逸民一首、文衡山(征明)一首、郑虚舟(若庸)一首、曲痴子一
本书底本选用尤刻本,将 李善所引各家旧注 李善注 五臣注 《文选集注》所引各家唐人旧注 按时代前后排比汇集于诗文章句下,同时吸收相关研究成果,结合己见,辨析说明,是《文选》旧注新意的集大成之作。 ◎本书正文及李善注以中国国家图书馆藏宋淳熙八年池阳郡斋刻本为底本,实际依据的是中华书局一九七四年影印本。字迹模糊或略有差异者依中华再造善本校订。尤袤本总目与正文卷目或有不同,一仍其旧,书眉大致依总目。正文分段主要依尤袤本,少数情况亦根据集注本、五臣本等有所调整。尤袤本正文缺塾句者据他本补之。 ◎五臣注以台湾「国立中央图书馆」藏南宋绍兴三十一年建阳崇化书坊陈八郎宅刊本为底本。 ◎旧注排列除尤表本李善注、陈八郎本五臣注外,还分附以《文选集注》所辑李善注、五臣注、《文选钞》、《文选音决》、