《儒林外史》塑造了三百多个可敬、可爱、可怜、可憎、可恶的人物，既有形形色色的读书人，也有官僚、选家、僧道、才女、侠客 各色人等在小说中进出往返，连环套接，从而构成了一人一传、前人引出后人的连轴大戏。不仅传神刻画了明清时期知识分子群体的真实生存状态，也精准摹绘了传统中国社会的世态人情，是现代人了解中国古代官场文化、士文化及社会风俗的活字典。 本版《儒林外史》以清嘉庆八年（1803）镌刻的卧闲草堂本为底本，完整收录五十六回全文；再由国学大师陈书良先生亲自主持的若水古社进行专业考校，并对各类官职典章、科举制度等知识点做精准注释，形质兼美，可读宜藏。

《战国策》是一部国别体史书，或曰《国策》，或曰《短长》，或曰《国事》《事语》《长书》《修书》等，杂记东、西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山诸国之事，主要记述了战国时期纵横家的政治主张和策略，塑造了一系列智慧超群、人格独立、意志坚强的策士英雄形象，创造了一大批今人耳熟能详的成语、寓言。对于现代人来说，《战国策》不仅是了解战国历史与学习先秦散文的第一手资料，也是一个巨大的学习博弈、锻炼口才、提升谋略的智慧宝库。可谓一书在手，终身受益。 本书原文以清嘉庆八年（1803）黄丕烈刊刻的南宋姚宏续注本为底本，又据湖南省社会科学院所藏清末尊经书院刻本及《万有文库》本做了一些必要的订正。本着去芜存菁的宗旨，本书从原文三十三卷共四百九十七章中精选了二百三十二章。这些篇章或是记录了对历史

本书本着优中选优的原则，将《智囊全集》中对现代人有帮助的智慧故事收编一册，精选了政略智 囊、政务智囊、言辩智囊、军事智囊、巾帼智囊五大类故事供大家参考学习。读政略、政务智囊，就 可以了解如何在工作管理、协调合作中学会变通，更好地处理日常事务；读言辩智囊，就会知道说话 是 门艺术，要善用语言化干戈为玉帛；读军事智囊，就能明白如何在谈判、交往中立于不败之地； 读巾帼智囊，就会了解到古代女子的聪颖、气节，学习她们在立身处世上的智慧。本书不仅保留有原 汁原味的智囊故事原文以及冯梦龙智慧点评原文，还将这些经典原文、点评翻译成了通俗易懂的现代 文，让读者在阅读时更容易读懂、读通，从而在寓意深刻又妙趣横生的故事里将古人的智慧熔炼于 心，变得理智而通透。

《声律启蒙》是一本专门训练儿童吟诗作对、掌握声韵格律的启蒙读物。全书按韵分编，每韵编有三首对子文，从单字对到双字对，从三字对到十一字对，循序渐进。内容包罗天文、地理、人物、景物、器物、典故、史实等。形式整齐、音韵和谐、节奏明快、意韵铿锵、琅琅上口，便于记忆和诵读，对启蒙儿童作对联、写作、积累文化常识等有非常重要的作用。《声律启蒙》对仗工整，极富声韵，用词精美，意味深长，并且读起来琅琅上口，像唱歌一样，十分适合孩子朗读背诵。

《曾国藩家训》是曾国藩写给两个儿子的书信汇编，也是其所有著作中影响大、传播广的作品，初刻于光绪五年（1879）。该书核心内容是对子女的学业教育和家风建设，涉及修身、治学、持家等诸多方面，语言醇厚，感情真挚。上至经邦纬国、济世救民之道的阐发，中及进德修业、读书求学的方法指导，下至人际琐事处理和家庭生计的经验建议，事无巨细，谆谆教导，可谓凝聚了曾国藩一生处世应变的哲学体悟和思想精髓，值得每一位想求得进步或教儿育女者认真研读。

2012年9月5日，黄裳收笔，榆下寂寞，来燕榭不再有新作问世。从早期作品， 新闻通讯集《关于美国兵》，到陆续而出的《锦帆集》《榆下说书》《新北京》；从戏剧杂论《旧戏新谈》到藏书故事《珠还记幸》……93载岁月悠悠，黄裳大半光阴在书中——写书，读书，藏书，品书，评书。手不释卷，笔耕不辍。文集收录了作者一生的随笔、杂文、序跋、书话结集，“多论辩文字”，作者和柯灵、葛剑雄、止庵等有不少引人围观的笔战，小起波澜，也均被收录在内。

本书为作者的学术札记结集，分为“问道师说”“游学新知”“心香一瓣”三部分。其中，“问道师说”是对师长为学之道的思考，“观于四海”以海外学术交流中的思考为主，“心 香一瓣”表达了对远逝的亲人师友的怀念。作者文笔温婉，娓娓道来，让读者在思考之余，也有更多感动。

本书包括江庆柏、程章灿、董恩林三位先生的访谈，从求学经历、学术师承、代表著作编撰、学术研究心得、未来研究方向、培养学生、学界交往等方面，全面展示了这批学者的读书 治学、为人为文、教育理念等。另外，访谈在侧重学术性的同时，还注意发掘被访谈者的生平阅历、学术交往等，是很好有价值的口述资料。

明末宋应星所著《天工开物》一书，是世界上diyi部关于农业和手工业生产的综合性著作。共十八卷，附有百余幅插图，涉及30多个行业，描绘了130多项生产技术和工具的名称、形状、工序。全书按 贵五谷而贱金玉之义 （《序》）分为《乃粒》（五谷）、《乃服》（纺织）、《彰施》（服装染色）、《粹精》（粮食加工）、《作咸》（制盐）、《甘嗜》（制糖）、《陶埏》（陶瓷）、《冶铸》（铸造）、《舟车》（船车）、《锤锻》（锻造）、《燔石》（煤石烧制）、《膏液》（食油）、《杀青》（造纸）、《五金》（冶金）、《佳兵》（兵器）、《丹青》（矿物颜料）、《曲糵》（酒曲）和《珠玉》。书中所提到的工具、工序等都详略兼顾，配以插图，阅读起来十分有趣。

本书收录林则徐流放新疆期间的197封信札、3部日记、71篇117首诗词和6篇文录。林则徐以信札向亲朋好友倾吐襟怀，以日记作为走遍新疆的实录，以诗词抒发了压抑在胸的激情，以文录作为流放生涯的见证。

《战国策》是战国时期策士及各类人士纵论国事与时势的言论辑录。全书文笔优美，记述生动，反映出战国时期特有的社会风貌，是研究战国社会历史的重要史料。传为秦汉之际人所作，当初只是几个小册子， 西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本：《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称。但是内容混乱，文字残缺。于是刘向按照国别编订了《战国策》。北宋时，《战国策》散佚颇多，经曾巩 “访之士大夫家，始尽得其书”，并加以校补，是为今本《战国策》三十三卷。姚宏、鲍彪、吴师道皆有注本。

《大唐西域记》十二卷，唐玄奘，辩机撰，记述了 高僧玄奘赴印度游学所经历和得自传闻的中亚南亚一百三十多个 城邦和地区的地理社会历史与 信仰等状况，保存了七世纪时该地区社会 文化的大量珍贵史料，至今仍是研究这一区域古代史和 信仰，中外交通等专门史的重要文献。译注者董志翘在充分吸收前人对该书研究成果的基础上，对全书进行了简明准确的注释和清晰顺畅的白话翻译，是帮助广大读者了解这部经典名著的较好普及读物。

《楞严经》是中国佛教历史上影响的几部大经大典之一，义理深圆，彻法源底，自古有“开悟在楞严”的说法。但同时又因体系庞大，包罗万象，语言精简，而号称难读。虽各代名家注疏甚多，但由于注经体例和语言的障碍，一般爱好者甚至研究者都难以从古注疏入手研读。 n 《楞严经译解》系在作者于佛学院讲授《楞严》的讲义基础上整理而成，此前在佛教内部出版，广为流传。其特色在于以现代读者易于接受的方式讲解经文，经文、译文每句对应，辅以注释、解说、总结，并以图表的形式演示经文的结构、体系，阐发经义，使读者一目了然。 n 《楞严经译解》作者确属有修证、有见地，《楞严经译解》见解到位，译文准确，亦非市面上常见的一些佛经白话翻译可比。

《查慎行选集》共入选查诗二百六十六首，词二十四阕，文十篇，分别约占其诗集的百分之五，词集的百分之十及文集的百分之九。就诗而言，选注时注意兼顾其不同体裁和风格，亦充分考虑到其所反映的不同内容。同时，在侧重选取其前期作品时，亦注意遴选初白其他各个时期的代表作品，尽可能反映查诗的总体风貌和艺术特征。本选集是查慎行诗仅见的注本，书中对每一篇作品都举证出本事和创作年代，注释详赡，评点精当。读者可藉以了解查慎行的生平以及诗歌面貌。

本书按诗圣杜甫“少壮漫游”、“旅食京华”、“奔赴行在”、“度陇入蜀”、“定居草堂”、“滞留夔州”、“漂泊荆湘”先后七个时期，精选不同阶段的代表性诗篇76首，加以提纲挈领的导读、简明扼要的注释和邃密独到的评赏。从个人史见其成长与变化，从文学史见其突破与影响，从唐代史见其“诗史”精神，纵横比较，文史兼顾，视角宏阔而讲述细致，立论深刻而平易可读。

中国人向来有追溯历史的传统，五千年博大精深的文化底蕴流淌在民族的血液里，根植在国人的心灵中。我们追记历史，其实就是关怀当下，就是想从遗风遗俗中窥见前人的智慧，寻求当下问题的解决之道。正因如此，那些名噪一时、开宗立派的代表人物才总是凝聚着后人探索的目光。也因此，《鬼谷子》受到世人追捧，逐渐浮出水面。

《资治通鉴》一书起自周威烈王二十三年（前403），终于后周世宗显德六年（959），共记载了1362年的历史。全书以时间为纲，按年月日记事，把一千多年纷纭复杂、头绪繁多的历史事实，一丝不苟地记述下来，确是我国古代史书中最为浩大的工程之一，也是我国古代编年体史书的成就和杰出代表。