《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。我们现在所能见到的最早为《孙子兵法》作注的乃一代枭雄曹操，其注字里行间不乏真知灼见。当代有名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》，

编辑苏轼以天下为已任，潇洒傲然，文才无匹。在经历了人生苦难世道沧桑后，在顺境与逆境的转换、入世与出世的变更中，他始终不因贬谪而消沉感伤，举杯笑对平湖秋月，看花开花落，不嗔不怨，吟啸徐行。他以卓越的天才、开阔的胸襟和广博的学识，创作了大量绚丽多彩、别具一格的词作，令历代文人学子为之赞叹倾倒，也因此成为宋词发展的一座里程碑。序言苏东坡，历史上罕见的诗、词、文、书、画型奇才，亦是豁达而又充满生活情趣的大家居士。他以天下为己任，潇洒傲然，文才无匹。在经历了人生苦难世道沧桑后，在顺境与逆境的转换、入世与出世的变更中，他始终不因贬谪而消沉感伤，举杯笑对平湖秋月，看花开花落，不嗔不怨，吟啸徐行。他以卓越的天才、开阔的胸襟和广博的学识，创作了大量绚丽多彩、别具一格的作品，令历代文人学子为之

明末清初的王夫之，字而农，学者称船山先生。他对心性之学剖析精微，有极浓厚的宇宙论兴趣，建构了集宋明思想大成的哲学体系；他不仅博览四部，还涉猎佛道二藏，工于诗文词曲。船山之学博涉多方，若要对其思想有一个

《民国国学文库》丛书原名《学生国学文库》，为二十世纪二三十年代商务印书馆王云五主编《万有文库》之子系，为突显其时代印记现易名为《民国国学文库》，奉献给广大国学爱好者。原丛书共60种，考虑到难易程度、四部平衡、篇幅等因素，在广泛征求专家意见基础上，现删减为34种30册，基本保留了原书的篇章结构。因应时势有极少量的删节。原文部分，均选用通用、版本全文校核，参以校订者己见做了必要的校核和改订。为阅读的通顺、便利，未一一标注版本出处。注释根据原文的结构分别采用段后注、文后注，以便读者省览。原注作了适当增删，基本上保持原文字风格，之乎者也等虚词适当剔除，增删力求通畅、易懂，避免枝蔓。典实、注引做了力所能及的查证，但因才学有限疏漏可能在所难免。 原书为繁体竖排，现转简体横排。简化按通行规则，但考

《黄帝内经》是一部中医理论大典，是部养生宝典，是一部关于生命的百科全书。全书分为两部分《素问》、《灵枢》，前者偏重理论，后者偏重具体的方法。之所以冠以“黄帝”之名，意在溯源崇本，藉以说明书中所言非虚。其作者不是一个人，也不是一个时间段写成的。本书精选威版本作为底本，并进行了的精简，使读者既能感受到中医的博大精深，也能阅读有趣。在文白对照间感受悠久文化的美丽，是一本值得拥有的好书。

《古代家训精华（文白对照）（精编本）》古代家训的内容十分丰富，内容精华与糟粕并存，因为传统家训是一个历史范畴，它是中国封建社会的产物，自然浸透着封建的伦理道德观念，我们应当吸取其合理的部分，并发扬古代家训文化的精华，抛弃其糟粕。全书精选了先秦至近代的五十篇家训，或长或短，或雅或俗。为照顾一般读者，编者将典雅难懂者译成了白话文，供读者阅读、借鉴。

《道德经》对中国文化的影响已深入中国文化的血脉之中，甚至成为东方智慧的代表。本书除了完成收录老子的《道德经》，还对其进行了精心注释并翻译成白话，以帮助人们更好滴把握文章的深意。本书还引用大量历史、现实故事，针对《道德经》中的每个具体句子进行说明，让人们切身体会道的，知晓道的运行规律，顺乎大道。这样会让人的心性更加通达，生活更加顺畅。

《菜根谭》一书虽然篇幅短小，但内容却极为丰富，融儒、释、道三家思想于一体。所以，在《菜根谭译注》中，读者既能体会到作者“天地有万古，此身不再得”的积极进取的精神；又能体会到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的那一份洒脱；令人印象深刻的是作者对“心性”“心灵”“本心”“真心”等问题的阐发，倡导了一种悲天悯人、普度众生、透彻禅机的超脱境界。这或许与作者身处乱世，愤激于时局，又急切在禅学那里寻求心灵安顿有关吧！《菜根谭译注》以岳麓书社《菜根谭全编》为底本，同时参照中华书局（《菜根谭》（插图本），在此基础上对这部智慧全集进行了重新整理编排，分为修身、为人、处世、闲适等篇目，以期能帮助读者有全局上的把握，并对各篇格言警句逐一给出注释和译文。译文除了传统意义上的

《桃花扇/中国古典名剧》编著者孔尚任。清朝是中国历后一个封建王朝，也是中国历史上封建社会发展的峰。就是在这样一个时代，中国文学呈现出蔚为大观的全新面貌。诗、词、文、小说、戏曲等呈现出的繁荣，特别有清以来的传奇、杂剧逐渐呈现出雅化、案头化的趋势。一些正统文人，乃至文学名流，也寄情于被称为“末技”、“小道”的戏曲创作。康熙时代，剧坛上最为成功、影响力的作品，莫过于洪异的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。

《《聊斋志异》分类选注》，本书是一本选取于《聊斋志异》中经典篇目并作注释的常读图书，精选出80篇经典作品，根据内容分成7辑。作者对聊斋进行了认真的注释，并插入了自己绘画的国画，有的价值。

四书五经是中国历史悠久、地位崇高的文化典籍，这些经典中蕴含了华夏先哲的智慧，记述了儒家学说的核心思想，内容涉及历史、政治、哲学、文学等诸多方面。自西汉“独尊儒术”后，这些经典就一直备受推崇。阅读四书五经，既可修身养性，又可增智广识，还可立德励志。

《四库全书》是清代乾隆年间官修的规模庞大的百科丛书，按经、史、子、集四部44类编排，并以唐玄宗于两都(长安及洛阳)分建四库贮藏四部典籍而定名。它汇集了从先秦到清代前期的历代主要典籍，共收书3505种、79327卷，为中华传统文化最丰富、最完备的集大成之作，被誉为“中国文化的万里长城”，为弘扬中国传统文化提供了完整的文献资料，是中华民族的珍贵文化遗产，也是全人类共同拥有的精神财富。本书在忠于《四库全书》原本的基础上，对各部图书进行了有重点、有选择地收入。经部立足于儒家的四书五经；史部收录了成就的前四史及《国语》、《战国策》中的部分章卷；子部选录了儒、释、道、兵等各家各派的代表性著作；集部由楚辞开头，继以文艺理论，终以诗、词、曲、剧为代表的文艺创作。为了满足现代读者的阅读需求，编者尽力压缩“钦定

本书选取明清时期古琴美学著作中很为有名的两部——《溪山琴况》和《琴声十六法》组合而成。《溪山琴况》将古琴的审美特性划分为二十四况，即：和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、彩、洁、润、圆、坚、宏

关汉卿编著的《窦娥冤》的人物刻画。（1）通过“诗云”加道白的方式介绍角色的身份性格，诗句一般是两到四句的五言或七言诗。（2）通过戏剧冲突表现人物性格是戏剧的共同特征，而以《窦娥冤》为代表的关汉卿的戏剧冲突往往不可调和，因此矛盾冲突十分激烈，并且在冲突中逐步集中。这样就能引起受众的高度关注，达到作家希望的效果。（3）人物言行在矛盾冲突中表现人物性格。（4）在矛盾冲突中通过反复叙述和对比，深化人物的刻画。如窦娥冤案的过程，戏剧已经有足够的表现，但在桃杌太守那里窦娥又进行了详尽的表达。窦娥在获刑后与蔡婆的对话中也加进了蒙冤的经过。进入刑场时窦娥又向监斩官进行了重复，在窦天章覆案的时候又详细地叙述了一遍。

《孙子兵法译注》为国学经典译注丛书之一种， 《孙子兵法》是迄今可以见到的很早的军事理论著作，它构筑了一个精美恢宏的兵学体系，影响了后世兵学发展的方向，在传统兵学中占有十分重要的地位。

《孙子兵法》是我国古代流传下来的最早、最完整、的军事著作，在中国军事目前占有重要的地位，它从战备高度阐述军事问题，具有高屋建瓴的气势，详备丰赡的内容。书中充满了对聪明睿智的赞扬，对昏聩愚昧的鞭挞，对穷