《尔雅》，三卷，另音释三，晋郭璞注，宋刻本，顾广跋.
《小窗幽记》是明代陈继儒所编撰的一本随文集锦。整本书看似是一种对所见所闻、所听所想的记录，而实则是对内心感悟的梳理，写尽了人生百态、世间真情、人生真谛。全书共分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩12卷，分别从修身、处世、为学、立业等角度阐释为人准则。内容涉猎广泛、意韵深远、极具哲思，几百年来深受读者喜爱。
此书为北宋文学家苏轼的词集，共收录三百首词作，底本为国家图书馆藏元延祐七年叶辰南阜书堂刻本，是今存*早的版本。
明代底本， 《帝鉴图说》 为 张居正 为 规谏幼帝而作的读物， 他 令讲臣采摭前代君人治绩，溯唐虞以迄汉唐宋理乱兴衰得失，可 为 劝戒者，条其事百余，各因事绘图，系之说，以备乙览，存考境焉 ，故名《帝鉴图说》。此书此本 为纯 忠堂藏版 ， 分上下两部：上部题名 为 《圣哲芳规》，收 录 上自尧舜，下止唐宋共二十 七 个古代帝王的事迹八十一则；下卷题 为 《狂愚覆辙》，共 录 三代以下共二十 六 个帝王劣行三十六则。每一则事例均冠以四字标题，如唐尧帝有 任贤图治 谏鼓谤木 条，秦始皇嬴政则有 遣使求仙 坑儒焚书 等条，且 每一事，前各绘 为 一图，后 录 传记本文，而 为 之直解，附于其后 。《周易》称九 为 阳爻、六 为 阴爻，上下两部选取事例时分别以九九八十一或六六三十六 为 数，用以区分善恶
家书收录了曾国藩写给父母兄弟子女等的一千多封家书，内容十分丰富，也展现了 道学先生 曾国藩温晴的一面。家书涉及的内容极为广泛，从修身养性、修身立德，到培养战胜绝境的胆略、众不同的气质，小有巧处人际关系，大到为官之道，应有尽有，而且见解深刻，扣人心弦。一部家书足以体现他的立身、立功、立言、治政、治家、治学的成功之道。 书札是曾国藩写给长官、朋友和署僚的私人信函。曾国藩写作的对象，有胡林翼、左宗棠、李鸿章等中兴名臣，也包括郭松焘、薛福成等开明西向者，涵盖军事、实务、时政，包络广泛，内容详实。书信按照写信的对象进行分类，对每个人的信按时间顺序进行排列，以便读者查阅。 日记收录了自道光十九年起的所有日记，全面展现了曾国藩在人伦、家庭、事业、修养等各方面的为人准则，处事标准。
曾国藩写的家书，在他生前已由其家人部分刊行。光绪五年，在他的门生李瀚章、李鸿章兄弟主持下，精心编校成了权威的一版《曾文正公家书》，交由湖南传忠书局刻印。全书按时间顺序编排，收录了曾国藩30岁以后写给长辈和兄弟的信件，共10卷，系统记录了曾国藩修身、齐家、治国等各方面的金玉良言。全书编校周全，制作精良，被公认为权威的曾国藩家书版本。此后刊行的各种家书，基本都是依据此刻本翻刻或排印。 本次出版的简体横排版，就是以传忠书局刻印的这一版《曾文正公家书》为底本。在编校上完全遵从了原版体例和文本。 原版并未收全曾国藩的家书。今次在原版基础上，根据前人搜集整理，增补了《旧本未刊家书补编》398封，和同为李氏兄弟主持编校的两卷本《曾文正公家训》两部分内容。全套书收全曾国藩的家书1305封，完整呈现曾国藩修
此书系南宋词人辛弃疾的词集，作品艺术上与苏轼风格近似，共收词六百二十余首。笔势纵横，雄健豪放，不为格律所拘，继承了苏东坡豪放派的词风，在内容和艺术上进一步开拓了词的境界。底本为国家图书馆藏元大德三年广信书院刻本。
《五服图解》不分卷，元龚端礼撰，采用元泰定元年杭州路儒学刻本为底本。书中按五服的顺序，分别列出男、女以及已成年、未成年等类别，每类又分正、加、降、义四个等级。这部书在说明丧服制度时，既有图表的展示，又有文字的解释。书中的图示简明而实用，将复杂的礼制变为一望而知的使用指南，方便今人直接而形象地了解古代丧服制度。
《桃花扇》二卷，清孔尚任撰。采用一九一四年暖红室刻初印本为底本。此书历代坊肆竞相翻刻，版本繁杂。暖红室本为其中精刻精校、流传广、影响大的刊本之一。含有精美插图版画十六幅。内容以复社名士侯方域和秦淮名妓李香君的爱情故事为线索，反映了南明王朝的兴亡过程，揭露了南明统治集团内部的腐朽和黑暗，寄托作者对于王朝兴亡更替的哀思。
论语集说为宋蔡节所做《论语》集注本，十卷。南宋淳佑六年（公元1246年）湖州頖宫刻本。此书编撰体例清晰，分五例：全用一家之说，则独书姓氏于下；兼用诸家之说，则各书姓氏于下；杂用众家之说，则于末后总书姓氏，添入己意三数语，则于末后书本某氏说，此通谓 集曰例 。全附以己意，谓之 释曰例 。集曰已编正说，有它说可以互相发明者，则附注于下释曰同，谓之 注书例 。集诸家说，后附己意，谓之 节谓例 。非正说而旁引可以见意者，则低一字书，谓之 低集释一字例 。采各家之说，均于其后注明。引征博而约，释文简赅，颇有裨于后学。
《仙佛奇踪》，又名《月旦堂仙佛奇踪》，此书于万历三十年（1602）写成，共八卷。明代洪自诚撰。因其多为里巷传说、世俗之谈，故《四库全书总目》视之为 荒怪之谈 ，而附于小说家类之中。内有一百多幅人物版画，颇为精美，有明代徽派版画风格，对于研究和探讨古代哲学和养生有比较重要的史料和研究价值。
《国学礼乐录》二十卷，清李周望辑。采用清康熙刻本为底本。本书前有康熙五十八年（1719）李周望序、凡例六条及目录。含孔子世系、先贤先儒列传、列朝祀典、礼乐图谱、舞佾图、石鼓音训、祭酒司业题名等。内容以反映清代礼乐为主，兼及历代情况，展现社会习俗、典章制度与国民精神。
《绣襦记》取材于唐人白行简的小说《李娃传》，在南戏《李亚仙》，元杂剧《郑元和风雪打瓦罐》《李亚仙花酒曲江池》《曲江池》等戏剧的基础上改编而成。全剧总共41出，写书生郑元和进京赶考，与李亚仙一见倾心，彼此相爱的故事。书前有唐传奇《汧国夫人传》，配有16幅配图，图卷景物丰富，布局交错密集，建筑物形式多样，曲折而隐秘，植物皆为自然山林的参天古木，显得苍古而野趣盎然，是明代木刻版画的精品之作。此本据明代朱墨套印本影印。
《翠微先生北征录》十二卷，宋华岳撰，采用元抄本为底本。是中国宋代重要的兵书之一。其中蕴含的军事装备思想，对于今天加强军事装备建设仍然具有重要启示意义。
此书系中国古代营养学著作，着成于元天历三年（1330），全书共三卷。卷一为食物禁忌，聚珍品撰。卷二为诸般汤煎，食疗等。卷三为米谷品、兽品、禽品、鱼品、果菜品和料物等。底本为国家图书馆藏明景泰七年内府刻本。
《红拂记》根据唐传奇《虬髯客传》、孟棨《本事诗》中乐昌公主破镜重圆两个故事改编而成，戏剧以李靖在长安谒见隋朝司空杨素开始，杨素家伎红拂倾慕李靖，随之私奔，途中结识豪侠虬髯客张志坚，后同至太原，通过刘文静会见李世民。虬髯客本有争夺天下之志，见李世民器宇不凡，知不能匹敌，遂倾其家财资助李靖，使辅佐李世民成就帝业。书前有虬髯客传和版画十二幅，版画为明代木刻版画中的精品。此本为明末吴兴凌玄洲校刻朱墨套印本。
《人镜阳秋》，明代汪廷讷撰，袁福徵、王稚登、黄汝良、袁黄、张凤翼等当时的名流所写的序跋。全书从古代史书中辑录有名的典故，分忠、孝、节、义四部，以每个人物一篇传记附一幅插图的方式排版，此书是明代木刻版画中画幅最多、规模最大的一部作品。插图由汪耕绘图，黄应组手刻，刀法坚实，豪放细腻，为徽派版画杰作，受到现代学者郑振铎先生的高度评价。此本为明万历汪氏环翠堂刻本，系国家图书馆藏本。
《韩文杜律》为郭正域辑评，是编选录韩愈文一卷，杜甫七言律诗一卷，各为之评点。其中《韩文》据宋末谢枋得选本选录，为朱墨两色套印本。首有郭正域 评选韩昌黎文序 ，次为 郭明龙先生评选韩昌黎文目 ，大致按内容题材顺序编次，合计26篇。《杜律》为朱墨蓝三色套印本。首有 评点杜工部七言律序 ，次为 杜子美七言律目 ，大致按年代的先后顺序编次，合计百余首。此书雕印工整疏朗，颜色鲜艳，品相上乘，甚为难得。
《硃订琵琶记》二卷，元高明撰，明天启间朱墨套印刊本。据宋代戏文《赵贞女蔡二郎》改编，讲述蔡伯喈、赵贞女夫妇的悲欢离合。宋戏中秀才蔡伯喈上京赶考高中状元，面对荣华富贵抛妻弃子，落得骂名。改编后的《琵琶记》则营造了出寒门苦读求取功名富贵后、不忘糟糠之妻的新形象，为大众追捧。 卷首有隶书 琵琶记跋 ，行楷 琵琶记凡例 ，正文前附单页版画四十三幅，原书每幅均载朱色画记，字体各异，版心刻有 琵琶像 。正文卷端署 硃订琵琶记 ， 东海月峰孙矿批点，后学诸臣校阅 ，版心刻有 琵琶记 ，原书版心上方为朱色行书评点，版心内有朱色句读。共四十二出，卷上为一至二十一出，卷下为二十二至四十二出；第三、五、十一、十三、十四等出后有行书评语。原书文末朱色行草总评。
