科举考试是中国历史上一种十分重要的选拔官员的制度。它创始于隋而确立于唐，完备于宋，而延续至元、明、清，前后经历了一千三百年之久。科举考试制度在相当程度上体现了公平竞争、择优录用的原则，历代统治者通过科举考试，也的确选拔了不少治国安民的有用之才；同时，科举考试制度又成为套在广大士人脖子上的一具枷锁，既禁锢思想，又摧残人才，这在清朝后期尤为突出。关于中国的科举考试制度，有许多宝贵的经验教训值得认真加以总结。以古为鉴，可以察今。本书将主要对中国的科举考试制度本身作一些概括性的介绍，以期引起大家进一步研究的兴趣，进而从中获得应有的教益。
改书是语言学大师罗常培先生撰写的一本探索语言与文化关系的著作，学界推为中国文化语言学的开山之作，全书共八章，涉及语言与文化的各个方面，如从借字看文化的接触，从亲属称谓看婚姻制度，从地名看民族迁徙等等。本书在《语言与文化（注释本）》的基础上增订而成，在每章之后对其中出现的历史地理专名加以注释，并对近年来新的相关研究成果予以补充说明，提供给读者详备周全的相关信息，更有利于读者对原著的学习和理解。
中国古代思想家始终把人的伦理素质和人的修养以及对人的重视，看作建立自己学说的基本出发点。在国家的运行和社会管理问题上；他们则更注重对人本身作用的发挥。中国古代有发达的文官制度，关于人才的培养与选拔也有着一套严密而成熟的机制和一系列标准，其中*为严格的就是对人才德性、品德和操守方面的讲求，明代大学者归有光关于 天下之治，系乎入臣之有德，而才不与焉 ，就是十分典型的表述；也就是说，社会的治理在人而不在天，领导人的德性是非常重要的，而才能是不能与其同日而语的。本书对中国古代历朝选拔人才的观念进行了详细梳理
《吾城 吾乡 中国影像速写》是在南方周末2013、2016年度 吾城 吾乡 专题报道的基础上集结出版的一部画册，策划编辑为南方周末李楠、冯飞，作者为专业摄影家和部分向南方周末投稿的摄影爱好者。 吾城 吾乡 2013年度首次刊载于《南方周末》，选取5座城乡，8位摄影师，以两两对照的影像阐释 吾城 吾乡 ，这个既是传统承袭的故园情怀，也是重新来过的自我定位的命题，它的背后，既有个人的生命体验，亦是家国命运的折射。 吾城 吾乡 2016年度再次刊载于《南方周末》，这次则聚焦于城市与乡村的落差，以及这种落差造成的失衡与失落、失态与失语，即使你不身处其中，也无法置身事外。以 生存与生活，有多远？ 爱与你，有多远？ 问题与答案，有多远？ 记忆与可能，有多远？ 四大主题，层层推进，剖析心灵，以家与城的差距与分离，表达在打工浪潮和城
面对百年未有之大变局，中国和西方又一次站在了解彼此的十字路口。作者潘岳截取中西文明发展目前的“战国与希腊”“秦汉与罗马”“五胡入华与蛮族入侵”三个历史时期，从文明、政制、民族角度，对中西文明根性进行了剖析和比较，勾画历史的脉络，起底文化的基因，解密文明的逻辑。很多专家学者专门撰文对其进行了评论。本书在传统与现代、文明共存与对话的层面，挖掘中西方文明各自的“古老价值”，以实现“为所有古老文明互融互鉴开辟出一条近路”的宏伟目标；从文明根性上研究中西方道路之不同，以历史自信提升文化自信，以文化自信强化理论、制度和道路自信，对中西方文明交流与对话具有重要意义。
“定名与相知”，是作者在名物研究中不断重复的词，“定名”针对“物”而言；“相知”，则须出入于“物”与“诗”之间，以此打通二者之联系。 扬之水著的《定名与相知：博物馆参观记（精）》十一篇文章均为各地博物馆观展所得，或文房用具，或金银首饰，或花结绶带，或家居用器……七十余家博物馆，四百余幅器物照片，从定名到相知，一步步引着读者走进各馆文物的“繁华”世界，让物的美、时间的印迹、历史的片段、生活的诗意，翩然交织于纸上。
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读书，是一个民族复兴、持续发展，很为基础、很为关键的力量。在知识经济勃兴的今天，读书不仅关乎个人修身养性，还将决定一个人的很终高度，一个国家的国民素质和竞争力。张良成、潘启胜主编的《读书的力量》根植于同名纪录片脚本。摄制组以跨越大半个中国的现场采访，丰富的历史素材、的学术观点，从文明、精神、人生、强国四个层面，对“读书的力量”进行深入、全面的发掘与展现，还原了人类通过书籍改变命运的文明史诗。同时，深刻阐释了倡导和开展全民阅读的重大现实意义。不仅四色图文，更新增了不错访问、书里有话，阅读大事记、书中锦句等趣味单元，多元、生动地诠释了读书的力量。
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