“中国”的称谓从何而来？为什么我们的国家叫做“中国”？ 在古老而神秘的青铜器何尊上，出现了“中国”二字。这一重器于20世纪60年代出土于陕西宝鸡，长达122字的铭文讲述了周武王在灭商之后计划营建东都的重大决策，其中“余其宅兹中国，自之薛（乂）民”，意思是想要建都于天下的中心，在这里统治人民。其实早在西周王朝建立之前很久远的时间——公元前2000年，在中原地区，早期的中国已经开始展开她广袤而悠长的画卷了。 “何以中国”是对早期的中国如何产生的追问，本书为读者展开了一个时间长线，打开了一个扇面，向大家一一讲述始于公元前2000年，中原发生的一系列事件，通过陶寺的兴衰、嵩山地区文化的星罗棋布、新砦遗址的崛起等，辐辏到二里头遗址——中国早期广域王权国家的横空出世上来，进而解构中国王朝——夏王朝的
本书结合汉画像实物图片及历史资料，全面详尽地考察了汉画像中的胡人形象，辨析其出现的源流，考察不同地区汉画像中胡人形象的不同特点，分析了这些图像与佛教的关系，以图证史、图文互释，通过胡人图像这一切入点，展现了汉代艺术的开放性。
我们选择典型的发掘事例，争取发掘主人持人的合作，请他们撰写老古的掘记，并证得他们的同意，尽可能地将某处发生过程以及有助于了解此处古代的资料，如历史背景和地理环境等都包括进去。经过一段时间的努力，终于实现了我们的愿望。现在，记事又记情的重大考古发掘记，与大家见面了。 马王堆三座汉墓的发掘，时至今日，已三十多年了，回忆起当年参加马王堆汉墓的发掘和研究，涉及的人和事太多了，而本书所记载的一些发掘情况，仅仅是笔者在参加三座汉墓的发掘和研究过程中，所能亲自参加和亲眼见到的一些事实。在写些书时，也曾尽量地做到全面地反映马王堆汉墓的发掘和有关研究，我们参照了侯良、何介均、张惟民、周世荣、傅兴有等先生撰写的有关马王堆汉墓的发掘记回忆和研究文章，同时也参照了文物出版社出版的《长沙马王堆一号
丝路物语丛书共靠前辑共包括十本，分别是陕西历史博物馆文物故事、汉阳陵文物故事、碑林博物馆文物故事、昭陵博物馆文物故事、乾陵博物馆文物故事、宝鸡青铜器博物馆文物故事、西安博物院文物故事、汉茂陵博物馆文物故事、法门寺博物馆文物故事、秦兵马俑博物馆文物故事等，既有知识的通俗介绍，又有趣味性的由来介绍，还有近百张的精美图片，这是落实总书记的“让文物说话”走出的靠前步，也是展示陕西文物精华的集中宣传。
