《奴隶皇帝：后赵明帝石勒》讲述十六国时期后赵明帝石勒的一生，分为五个阶段，对应五个章节。阶段，北战南征（公元 305 年 公元 311 年）。这一阶段，石勒带领一支兵马，北战南征，纵横六州（西晋十九州之冀州、司州、并州、兖州、豫州、荆州），略地无数，却居无定所。第二阶段，占据襄国（公元 312 年 公元 318 年）。这一阶段，石勒选定襄国为根据地，派诸将四处作战，必要时自己也亲自出马，先后占领了幽州、并州等地。第三阶段，称王建国（公元 319 年 公元 323 年）。这一阶段，石勒脱离汉赵国（也称前赵），建立后赵，继续派将出战，占领冀州、青州、兖州，豫州、徐州等地。第四阶段，二赵相争（公元 324 年 公元 329 年）。汉赵、后赵正式兵戎相见。二赵决战时，石勒亲自到洛阳督战，终消灭汉赵国。这一阶段，占领雍州、秦州、司州等地，还
本书以丰赡翔实的史料，清新明快的语言，生动流畅的文字，带您走进大唐 开元盛世 创立者唐玄宗李隆基的政治生涯和情感生活之中。通过大量的史料记载，充分体现了李隆基非凡的政治才能，强硬的治国手腕，以及人性中的错综复杂:唐隆政变的禁军杀戮，先天宫变的亲情大战，日屠三子的恩断义绝，股肱之臣的以忠被罪，以及与东宫太子的勾心斗角，与宫闱女人的缠绵悱恻，朝歌暮弦，摇荡心地；纵情声色，荒废朝政。一场猝不及防的安史之乱的爆发，将李隆基、李亨父子同时推上了权力的巅峰，无力回天的李隆基弃长安奔蜀避乱。途经马嵬驿，六军将士哗变，诛杀宰相杨国忠，缢杀贵妃杨玉环，又给了年已七十二岁的李隆基政治上和情感上双重致命的打击！这位执政长达四十四年之久的风流天子，其权力最终遭到了太子政治集团的颠覆，逼迫退出了满目疮痍
李世民是唐高宗李渊的次子，也是大唐王朝的第二位皇帝，史称唐太宗。他在位二十三年，开创了中国历史上著名的 贞观之治 。李世民的文治武功，堪称古今传奇。贞观之治时期的太平盛世，在中国封建历史上实属罕见，其鼎盛的文化、繁荣的经济、健全的制度、广袤的国土、民族的融合、军事的强大、外交的友善等等，都对中国历史的发展产生了巨大而深刻的影响。了解这位政治家助父起兵、建立大唐的雄才伟略，重温这位军事家横扫千军、定国安邦的神奇经历，体验这位杰出帝王先发制人、高踞万邦之首的绝世荣耀，感受这位伟岸男儿心怀天下、竭力缔造的辉煌盛世，有趣，更有益。《李世民传》共八章六十四个小节，丰厚详实，雅俗共赏。
本书是中国历史上著名女皇武则天的传记。一千多年来，关于武则天的功过是非、生平曲直充满巨大的争议，对她的褒贬和贬斥都已经到了无以复加的地步。在中国古代历史的研究中，似乎还没有另一个人物能使史家们有如此相悖的评价。本书的目的，就是从史料出发，逐一考察关于武则天生平中的各个谜团，以期澄清被恣意龟大和渲染过的史实，洗去泼在她身卜的污水，在理解她的基础上去思索和争辩。
《名家名人传：武则天传》借武则天的孙子守礼之口讲述了中国历史上的女皇帝武则天的传奇一生。她从“武才人”“武昭仪”“武宸妃”到权倾一时的“武皇后”，直到成为君临天下的“圣神皇帝”，在这条通往权力的道路上举步维艰。《名家名人传：武则天传》作者林语堂对武则天传奇的一生的叙述，理解非常深入。林语堂对武则天传奇的一生的叙述，理解非常深入。
传统的中国绘画以其独特的艺术语言，记录了中华民族每一个历史时代的面貌，反映和凝聚了我们民族的审美意志和传统思想。她以东方艺术特色立于世界艺林，汇为全世界人文宝库的财富。我们当代人得以继随享用这样一笔珍贵的文化遗产是有幸并足以引为自豪的。面对这样一笔巨大的财富，把其中的部分继随下来{古为今
本书运用丰富的历史资料，客观而真实地叙述了唐玄宗的帝王先涯、历史功绩和过失，从中揭示出唐朝由盛转衰的演变过程；书中对唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧介绍甚详，对李、杨的爱情传说进行了系统的清理和分析。
本套书根据台北故宫博物院藏本，原大原色印刷，首次对书法爱好者见面，经典。《平安》、《何如》、《奉橘》三帖，均为尺牍。存双钩摹本，藏于台湾。前隔水有宋徽宗题款“晋王羲之奉橘帖”，除了从整幅尺牍中去玩赏其风韵外，还可细察对比每一字之遒丽。如“复”字，三帖出现四次，《平安》中“当复”之“复”为草书，《何如》帖中三个“复”字都是行书，而无一雷同，或异其偏旁，或变其转折，都鲜活生动，结构精密，神思凝淀。其他如“白”。“日”、“未”、“来”、“无”、“奉”等字。也是变化不一。可谓从心所欲不逾矩。
《历代名家草书临习教程》是特地写给热爱草书的书法爱好者看的。 “匆匆不暇草书”。草书本因实用的需要而产生。但发展到现在，草书已经完全脱去了实用的羁绊，使其审美性成为它惟一的特性。近来，很多人学习草书，用草书进行书法创作，就是因为草书特有的抒情达意的审美特征深深吸引着他们。然而，草书并不容易学，更不容易进行书法创作。学习的过程、创作的过程总会遇到各种各样的问题，对于初学者来说，更是如此。 这套书以技法为主，是套技法教程，涉及到草书的笔画、字法、结构和章法。这套教程重在使这些技法微观化、具体化，从细部进行详析，以使读者对草书技法的学习更加完备和透彻。除了技法之外，这套教程还涉及到了草书的符号和草书的辨似，这两个内容都和初学者的草书认读有关。只有过了认读关，学习草书的路才会比较
《李煜传》从李煜这种极其强烈的反差中，发掘出传主的个性亮色。利用正史、类书、方志、笔记、年谱、诗话、词话等丰富资料，审慎稽核，精心探研，以南唐兴亡为经，以李煜的家世、生平、诗词、轶闻为纬，交织再现这个集词宗与君主、天才与庸才、成功与失败于一身的人物全貌。《李煜传》事有依据，语有来历，又运用文学笔法，夹叙夹议，生动活泼，既是传记又是信史，读来如品香茗，渐入佳境。
张祖翼（1849-1917），字逖先，号磊盒，又号磊龛、濠庐。因寓居无锡，又号梁溪坐观老人。安徽桐城人。近代书法家、篆刻家、金石收藏家。篆宗石鼓、钟鼎，隶法汉碑，亦工行、楷。时与吴昌硕、高邕之、汪汹同称海上书法家。光绪中曾随朝贺使赴英，参加英女王维多利亚登基五十年庆典。中年后其作品上常钤有邓石如所治一白文长方印，文曰“八分一字直千金”，可见其时誉之高。着有《磊贪金石跋尾》、《汉碑范》、《伦敦风土记》、《伦敦竹枝词》、《清代野记》等。 这批由张祖翼生前收藏的魏碑拓片，均为整拓本，历经百年，保存完奸。我们从中精选出最精彩的部分出版，以飨广大书法爱好者和研究者。为了尽量传递出原拓的整体信息，我们特依照拓片原件整张折叠的方式，原大原色精印，力图限度地再现原件风貌。 本系列皆精选自张祖翼的
《经典碑帖导学教程：王羲之十七帖》的体系都是在目的的直接支配下生成的。书法教材的编写应符合艺术的接受规律，而不是实用性的简单训练。艺术训练的方式也应符合艺术的接受规律。教学内容的安排、教学流程的设计，更应该符合艺术的接受心理学和教育学的有关原则。编写者是相关领域的创作能手。他们知道艺术学习和艺术创作的甘苦；知道书写中哪些是实用的因素，哪些是艺术的因素，如何联系，如何剥离；也能够在教学中一针见血地以最简洁的方式方法指出学习书法艺术最便捷的路径。
在庄严肃穆的皇宫里，中国的过着神秘而的生活。他们的饮食起居、宫闱生活、宠幸习俗、教养册立、养宦制度、服饰器用等家事内政，都笼罩着皇族特别的色彩。他们的个性在一种极其放纵又极其拘束的氛围中奇特地发展着，进而影响着一个王朝，乃至整个民族的生存状态。 李瀚之编著的《中国皇帝全传》所选材料基本上来自正史，也兼采别史的记载。《中国皇帝全传》中每个皇帝独立成传。包括即位原由、在位时间、政务作为、后宫生活、性格嗜好、趣闻轶事以及死亡原因等，内容均基于史实。读者可以史为镜，温故知新，思考人生意义。关怀国家命运。
武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最的女人，又是历史上的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇…… 关于《武则天正传》林语堂曾经在原序里说：“我不是把本书当作小说写的……书中的人物、事件、对白，没有不是全根据《唐书》写的。不过解释说明之处，则以传记最客观的暗示含蓄为方法。事实虽然是历史上的，而传记作者则必须……凭籍头脑的想象力而重新创造，重新说明那活生生的往事。”
