蔡瀾 祖籍廣東潮州，出生於新加坡，從小住在戲院樓上，自小受電影熏陶。 16歲離開新加坡，到日本留學專攻電影，蔡瀾長期在《壹周刊》及《蘋果日報》撰寫專欄。1980年代起至今出版逾二百本著作，種類包括遊記、人物、食經、笑話、人生哲學等，其中以飲食文章為讀者所認識；與查良鏞、倪匡、黃霑被稱為「香江四大才子」。新一輯電視節目《蔡瀾亞洲一樂也》亦正在亞洲電視播放。

教養這一回事，人家都以為是出自名門才能得到，其實是一種普通常識，只要稍微注意，都可學到，和你的出身沒有關係。 沒有教養的人，是懶惰的人

丁雄泉先生 在丁先生住的阿姆斯特丹，從希爾頓酒店步行到丁先生畫室途中，河邊有一棵大樹，他最喜歡，常讚美它的活力，供應了幾萬的葉子，把樹介紹了我。從此，我到阿姆斯特丹，也常去看這位老朋友。

選載 掃瞄器 來杭州參加金庸先生的「雲松書舍」捐贈儀式。 飛機抵達時已超過晚飯時間，放下行李準備去吃點東西，但是幾家友人推薦的名餐廳都關了門，如何是好。 從下榻的「黃龍飯店」窗口望下，對面有間建築物的霓虹燈還亮著，似間賣吃的地方，不如走過去看看。 陽曆十月初的天氣，一點也不冷，乾燥的風吹來，很清爽。 哈哈，原來杭州市還是活躍著的，酒店周圍有四五家大餐廳，客人在笙歌，都是所謂的個體戶開的。這個名稱給人錯覺，印象中的「個體」，是間夫婦開的、小巧玲瓏的飯館，豈知為一座座巨大平樓，顏色繽紛，掛滿燈飾，外形像夜總會的大餐廳。 走進一家，裏面裝修得富麗堂皇，玻璃水箱中裝滿龍蝦、蘇眉、大蟹，比香港的海鮮館，選擇更多。

散文以輕鬆活潑的寫作手法撰寫，地道又幽默，令人印象深刻。蔡瀾的散文確能體現「簡要清通」，文字踏實，文章耐讀。他吃喝玩樂、囉嗦鎖事、新知舊友，甚麼都寫，甚麼都寫得鮮活生動，妙不可言，令人嘖嘖稱奇。

此書以散文形式配以輕鬆活潑的寫作手法撰寫，地道又幽默，令人印象深刻。

這六十位詞人，自張志和至納蘭性德，橫跨唐、宋、金、元、明、清數朝，有些是眾所周知的文豪，有些名氣不揚，但作品卻各領風騷，實不容小覷，筆者就所熟知者加以介紹，以詞言詞，略敘賞析心得。 唐詩式微，宋詞代之而起，各領風騷數百年。作者自幼嗜愛詩詞，對宋詞一千三百三十餘家、一萬九千餘篇詞作，歴時七十餘載，幾經披閱，屢加揣摩，深覺箇中興味無窮，華麗粲然。尤其當中若干詞人，思緒纖柔、意境宏闊、遣詞典雅、敘情雋逸，讀之神恬腦暢、感慨良多。特選其中六十位名家，簡介其生平履歴，採摘其精髓佳句，略敘淺見，獻曝於高明，藉能共同析賞中國優美古典文學之奥妙。 本書特色 ★作者繼《人言詩話》之後的另一心力奉獻。 ★收錄六十位歷代著名詞人，自張志和至納蘭性德，橫跨唐、宋、金、元、明、

生在這世上， 沒有一樣感情不是千瘡百孔的。 ? 智慧與世故，理想與頓悟，「張派愛情」經典代表作 ? 張愛玲 百歲誕辰 紀念版 也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。 娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是「床前明月光」； 娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。 《紅玫瑰與白玫瑰》收錄了張愛玲創作**期的十一篇短篇小說，如同人性的「連環套」，無數男女為愛虛擲青春，沉迷於每一次的征服與葬送，在靈與肉的拉扯之下，越是努力抉擇，就越深陷囹圄。人終將老去，是非愛恨終會成空，這些熱烈而抑鬱的故事，在在展現浮世人生的放浪與淒涼，而伴隨著張愛玲洞悉世情的描繪，我們心中那些不願面對的「深淵」，也將無所遁形。

動物園和引擎，小偷和活人獻祭； 魚和空白間奏，洋芋片和全壘打── 四篇由毫不相關的關鍵字組合起來的絕妙故事， 是的，這就是伊坂幸太郎！ 痛快爽朗，卻又令人低迴不已，伊坂幸太郎初期短篇傑作集，新裝上市！ 【故事大綱】 想不到會這樣開始，更猜不到會那樣結束， 為什麼會這樣？怎麼樣都想不出個所以然，但這就是人生啊 動物園的引擎 都怪他們提到了「引擎」這個字眼，讓我的思緒回到十年前， 想起那個會趴在夜晚的動物園獸欄前，據說會帶給動物活力與愉悅， 眾人稱為「動物園的引擎」的男人；還有那些在我沒注意時， 悄悄走出我的人生的朋友 Sacrifice 正職是小偷，副業是偵探的黑澤，接下了一樁尋人案件， 卻意外聽聞自己尋找的對象可能捲入某個山中小村的活人獻祭。 已經進入二十一世

《詩經》是中國最古老的一部詩歌總集，收集了西周初年到春秋中葉五百多年間的詩歌作品。三百篇中，包括十五〈國風〉一六○篇，大部分是民間歌謠，帶有濃烈的地方色彩。雅分為〈大雅〉和〈小雅〉，共一○五篇，多用於朝會燕饗及祭祀活動，藉以反映朝政。頌分為〈周頌〉、〈魯頌〉和〈商頌〉，共四十篇，主要是廟堂祭祀的樂歌。 孔子對《詩經》的評價極高，曾說「不學詩，無以言」，顯示出《詩經》的重要影響。並認為讀《詩經》「可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名」，具有經世致用與陶冶情操的雙重作用。 西方漢學家稱《詩經》是古老東方知識的百科全書。《詩經》的確表現出古代豐富多樣的民情風貌、典章制度、禮樂規範，也反映出現實生活的各種面相，本書除了正文之外，還收錄詩經品物圖，

本來文章有法，可是真正讓文章有妙趣、有神采、有特色、有風格的法，非但不能經由考試鑒別；也不能經由應付考試的練習而培養。要以寫文章的抱負和期許來鍛鍊作文── 要寫文章，不要搞作文！ 張大春以79篇散文演繹文章之道，既談他對寫文章的看法，也示範各種寫作技巧。 同時收錄蘇洵、魯迅、胡適、梁實秋、林今開、毛尖等古今諸家文章各一篇， 或博大或巧妙，各擅勝場。 文章是自主思想的訓練，若不是與一個人表達自我的熱情相終始，那麼，它在本質上是造作虛假的。 練習寫文章，是要培養一種隨身攜帶的能力，而非用後即丟的資格。 從概念到方法，從說明到例文，從白話到文言。 好文章從天地人事的體會中來，寫文章本該是自由傳神、變化多姿的趣事。 寫文章，好難── 好文章是從對於天地人事的體會中來；而體會，恰像

內容簡介 葛兆光作《唐詩選注》，除了以獨特的眼光選詩，也加入作者小傳和注釋，融合批評鑑賞、疏通字義、補充常識等各種功能，帶給讀者全新的閱讀體驗，具有極高的學術價值。 一般說來，選注古典詩歌，不外乎是選詩、寫傳和注釋。選詩是一個「再經典化」的過程，選什麼不選什麼，不僅體現選者的眼光，也創造讀者的趣味；小傳不只是介紹作者，實際上還給讀者提供歷史背景和詩史脈絡，讓讀者盡可能回到那個時代、體會古典；注釋則在疏通文義和解釋典故之外，暗示或引導讀者的聯想和感受。 葛兆光從專業的角度切入，共選注 78 位詩人、 280 首唐詩；以對詩人的褒貶評價做小傳，使詩人形象更飽滿豐富；再用各種徵引資料指出詩歌的沿襲、影響，並做了分析、對比和評介。